Max Alsmann – författare

Eine der frommigkeitsgeschichtlich signifikantesten Textgruppen des spaten Mittelalters ist die sogenannte frauenmystische' Literatur. Dieser Band wendet sich einem Aspekt der Texte zu, der in der Literaturwissenschaft bisher zwar passim immer wieder aufgegriffen, nicht jedoch systematisch untersucht worden ist: dem Raum. In diesem Band werden die Konstitution, die narrative Vermittlung und die komplexe Funktionalisierung raumlicher Strukturen in der Frauenmystik' am Beispiel der Literatur des nahe Nurnberg gelegenen Dominikanerinnenklosters Engelthal beleuchtet. Im raumlichen Erzahlen Engelthals werden theologische, liturgische sowie mystische Abstrakta und Imaginationen konkretisiert, dynamisiert und eng an das soziokulturelle Milieu der Dominikanerinnen angebunden. Die Texte evozieren in je individueller Gewichtung verschiedene raumliche Ebenen unterschiedlicher Extension und Tragweite, die zueinander in Beziehung gesetzt werden und miteinander interagieren. Hierin wird ein literarischer Uberschuss vermutet, der uber die reine Darstellung milieuspezifischer Lebensrealitat hinausgeht: Es werden Prinzipien der Gottesbegegnung in beschreibbare Relations- und Interaktionsfelder ubersetzt, wodurch die Texte als Literatur der mystischen Dimensionierung von Welt verstanden werden konnen.

Eine der frommigkeitsgeschichtlich signifikantesten Textgruppen des spaten Mittelalters ist die sogenannte frauenmystische' Literatur. Dieser Band wendet sich einem Aspekt der Texte zu, der in der Literaturwissenschaft bisher zwar passim immer wieder aufgegriffen, nicht jedoch systematisch untersucht worden ist: dem Raum. In diesem Band werden die Konstitution, die narrative Vermittlung und die komplexe Funktionalisierung raumlicher Strukturen in der Frauenmystik' am Beispiel der Literatur des nahe Nurnberg gelegenen Dominikanerinnenklosters Engelthal beleuchtet. Im raumlichen Erzahlen Engelthals werden theologische, liturgische sowie mystische Abstrakta und Imaginationen konkretisiert, dynamisiert und eng an das soziokulturelle Milieu der Dominikanerinnen angebunden. Die Texte evozieren in je individueller Gewichtung verschiedene raumliche Ebenen unterschiedlicher Extension und Tragweite, die zueinander in Beziehung gesetzt werden und miteinander interagieren. Hierin wird ein literarischer Uberschuss vermutet, der uber die reine Darstellung milieuspezifischer Lebensrealitat hinausgeht: Es werden Prinzipien der Gottesbegegnung in beschreibbare Relations- und Interaktionsfelder ubersetzt, wodurch die Texte als Literatur der mystischen Dimensionierung von Welt verstanden werden konnen.