Islam and Capitalism is a learned, engaged rebuttal of the cultural reductionism of Max Weber and others who have tried to explain the politics and society of the Middle East by reference to some unchanging entity called 'Islam,' typically characterised as instinctively hostile to capitalism. Maxime Rodinson looks at the facts, analysing economic texts with his customary common sense, to show that Muslims never had any trouble making money.

For centuries the Islamic world has, by turns, been both reviled and admired in the West. Since the time of the Crusades, Europeans have viewed Muslim culture and religion through the unique distorting lens of Orientalism, colouring all aspects of their perception and generating a curious blend of fascination and distrust. Historian, sociologist and Middle East specialist Maxime Rodinson presents an account of this relationship, in a history that is balanced and concise yet insightful.

”Muhammed” är inte bara redogörelsen för en mans liv. Det är också en studie av en religions uppkomst och inverkan på ett samhälle. 600-talets Arabien var splittrat och i många avseenden primitivt, men på väg från ett nomadsamhälle till ett bofast sådant trots stammarnas ständiga inbördes strider. Islam, som manar till underkastelse under Guds vilja, sammangöt denna nation till en enhet och entusiasmerade den till att bli en erövrande kraft som inom ett sekel efter profetens död lagt under sig det enorma området från Pyrenéer­na till Kinas gräns. Rodinsons livfulla och läsvärda biografi om islams profet, Muhammed, vilar på en kritisk tolkning av de arabiska källor som finns, kombinerat med hans bruk av annat material, latinska, grekiska, syriska och andra källors uppgifter som då belyser skeendena på Arabiska halvön och Mellanöstern under den här epoken. Han har också gått genom den tidigare forskningen och tar kritiskt ställning till dess olika resultat. Hans enorma beläsenhet kommer verkligen fram i den fascinerande skildring som han ger oss här. Maxime Rodinson (1915-2004), som här uppvisar sin välkända lärdom, insikt och intelligens, har skrivit en bok som inte bara har blivit ett värdefullt tillskott till samhällsvetarnas och histori­kernas bokhyllor utan också fängslande läsning för lekmannen.

Islam and Capitalism is a learned, engaged rebuttal of the cultural reductionism of Max Weber and others who have tried to explain the politics and society of the Middle East by reference to some unchanging entity called 'Islam,' typically characterised as instinctively hostile to capitalism. Maxime Rodinson looks at the facts, analysing economic texts with his customary common sense, to show that Muslims never had any trouble making money.

For centuries the Islamic world has, by turns, been both reviled and admired in the West. Since the time of the Crusades, Europeans have viewed Muslim culture and religion through the unique distorting lens of Orientalism, colouring all aspects of their perception and generating a curious blend of fascination and distrust. Historian, sociologist and Middle East specialist Maxime Rodinson presents an account of this relationship, in a history that is balanced and concise yet insightful.

”Muhammed” är inte bara redogörelsen för en mans liv. Det är också en studie av en religions uppkomst och inverkan på ett samhälle. 600-talets Arabien var splittrat och i många avseenden primitivt, men på väg från ett nomadsamhälle till ett bofast sådant trots stammarnas ständiga inbördes strider. Islam, som manar till underkastelse under Guds vilja, sammangöt denna nation till en enhet och entusiasmerade den till att bli en erövrande kraft som inom ett sekel efter profetens död lagt under sig det enorma området från Pyrenéer­na till Kinas gräns. Rodinsons livfulla och läsvärda biografi om islams profet, Muhammed, vilar på en kritisk tolkning av de arabiska källor som finns, kombinerat med hans bruk av annat material, latinska, grekiska, syriska och andra källors uppgifter som då belyser skeendena på Arabiska halvön och Mellanöstern under den här epoken. Han har också gått genom den tidigare forskningen och tar kritiskt ställning till dess olika resultat. Hans enorma beläsenhet kommer verkligen fram i den fascinerande skildring som han ger oss här. Maxime Rodinson (1915-2004), som här uppvisar sin välkända lärdom, insikt och intelligens, har skrivit en bok som inte bara har blivit ett värdefullt tillskott till samhällsvetarnas och histori­kernas bokhyllor utan också fängslande läsning för lekmannen.