Michael Tuveson – författare
217 kr
Amanda Hansson, 28 år, är 1908 husjungfru på ett gods i Skåne. Hon blir gravid. Den blivande fadern är unge godsägaren Nils Edmund, som emellertid är förlovad med Emma Kranz. Det slutar med att Amanda blir inackorderad hos en familj i Lundatrakten innan graviditeten börjar synas. Där vistas hon sedan i flera månader och blir cyniskt utnyttjad av inackorderingsfamiljen både ekonomiskt och arbetsmässigt. Hon får passa familjens barn, utföra diverse sysslor i hemmet och dessutom betala för sig. Efter förlossningen, vilken sker i inackorderingshemmet med hjälp av ditkallad barnmorska, tas barnet ifrån henne och hon får inte veta var det befinner sig. Den dyra betalniongen för fosterföräldrarna skingras svekfullt mellan olika inblandade aktörer. Det var tänkt att födseln av inackorderingsvärdinnan skulle anmälas till annan församling än den där barnet fötts och modern skulle uppges vara okänd. Men saken tar en annan vändning. Det är ett porträtt av en svunnen tid med dess hyckleri, skandalskräck, klassklyftor och könsidentifiering. Amanda är en av många mödrar i Sverige som varje år från 17.10.1778 till 1.1.1918 skrivits som "okänd mor" i församlingarnas födelseböcker - det var deras lagliga rätt. Under fyraårsperioden 1908 - 1911 föddes i Sverige 3 890 barn med okända mödrar, dvs 972 per år. Om antalet började på en lägre nivå och sedan ökade under perioden 1778 - 1918 blir summan över 100 000. Det innebär att flera hundratusen personer i Sverige idag lär ha en inte alltför avlägsen släkting som är okänd mor. Den här boken ger också kunskaper om hur man kan söka efter en okänd mor. Bokens innehåll är tankeväckande mot bakgrund av den nu pågående debatten om surrogatbarnindustrin, där det förekommer att ägget donerats av okänd givare.
186 kr
Skickas
Den här boken är resultatet av 28 års studier och forskning av författaren gällande relationen tro/vetande. Är det så, som en del anser, att naturvetenskapen räcker som förklaring till det vi undrar över och är man insatt i naturvetenskapen så inser man att det inte finns utrymme för vidskepelse och religioner, eller är det så att naturvetenskapen och tron är kompatibla? Ger naturvetenskapen utrymme för Gudstro? Är det så att naturvetenskapen pekar mot tron med hela handen? Eller är det rentav så att naturvetenskapen visar att det måste finnas en allsmäktig intelligent skapare?
Boken handlar om en ung man, Abbe, som sover och drömmer att han kan flyga. Han kommer upp bland molnen och hör en röst, förstår att det är Gud som talar till honom och tar tillfället i akt att ställa frågor. Gud svarar och förklarar vem han är, hur skapelsen gått till, varför det måste finnas så mycket ont och lidande och vad som händer efter döden. Abbe förstår att naturvetenskapen visar att Gud måste finnas. Han flyger tillbaka och vaknar i sin säng.