Michel Host – författare

En quittant les environs de Londres pour les Highlands afin d''y acquérir le château de Deathstrike, le professeur Orpington ignore qu''il y rencontrera Miss Me Callahan, laquelle deviendra son assistante et le mènera sur les traces du moine Paphnuce, qui vécut dans la région au XIe siècle et rédigea, sous la dictée du Serpent, l''authentique récit de la Création. Le manuscrit, dont ils entreprennent la traduction, leur révèle une autre version de la Genèse : celle du Serpent, que l''on a dit chassé du Jardin d''Éden. Dans cette fable alerte et drolatique - mais sérieuse comme un conte voltairien -, Michel Host entreprend le défi de corriger la Bible sur le récit de la création du monde et des hommes.

« Fondée en 2004 par Matthieu Baumier, Didier Bazy et Alain Jugnon, la revue littéraire et philosophique La Soeur de l''Ange a publié ses trois premiers numéros aux éditions A contrario, avant qu''elles ne cessent leurs activités. Pour sauvegarder l''indépendance de sa ligne éditoriale, elle a ensuite préféré quitter les éditions du Grand Souffle, où sont parus les deux numéros suivants. Ces aléas ne l''ont pas empêchée d''asseoir sa réputation. Dans son accueil par les éditions Hermann, à partir de ce numéro, elle voit une manière de consécration, ainsi qu''un encouragement à se développer et se renouveler. L''homme doit comprendre, pour Pascal, « qu''il est un monstre incompréhensible », pour Lautréamont, « qu''il est la Soeur de l''Ange ». Le premier dénonce un tel « sujet de contradictions », le second en fait « le sujet de la conciliation ». Sur tout sujet de son choix, mais symptomatique des bouleversements de notre temps, La Soeur de l''Ange entend laisser s''exprimer les contradictions, pour leur offrir la conciliation minimum d''une coexistence éditoriale, difficile ou impossible ailleurs. [...] La Soeur de l''Ange questionne avec précision et ténacité l''À-quoi-bon des choses. Se demander si cela est bon, si cela vaut ou si cela existe, revient à interroger et inquiéter en profondeur la condition humaine. Après avoir mis en question l''À-quoi-bon de l''art, de la nation, de la mort, de Dieu, de la résistance, La Soeur de l''ange se demande, dans son numéro 6 À quoi bon la lune ? Dans le n° 7, elle posera la question À quoi bon la crise ? Convoquant écrivains, poètes, philosophes, artistes, scientifiques, pour une approche interdisciplinaire et transversale des problématiques qu''elle propose, La Soeur de l''Ange reprend à son compte la passion cardinale des Encyclopédistes, "la papillonne", celle qui fait les yeux de la curiosité plus grands que le ventre du savoir. »

OUVERTURESpéciale dédicace à Edmund HusserlSenancour Oberman Lettre IVEditorial Jean-Luc Moreau Ramener l’hommeJames Noël Amour contre Bruno Doucey Haïti 2010

Dossier : À QUOI BON LA CRISE ?Hugues Rabault Sémantique de la criseBruno Courbon Sur le mot « crise » dans l’histoireHonoré de Balzac La maison NucingenFrédéric Sylvanise Sur « Ballade de Roosevelt »Jules Jouy Le temps des crisesSandy Proust Crise de la parole dans le monde du travailDidier Bazy Une retraite bien méritéeLudovico Testa Italie, une crise dans la crise traduit par Virginie Roche-TiengoNicolas Kurtovitch Et si la crise avait caché un désir d’amitié ?Gérard Henry Hong Kong dans la tourmenteThierry Maré Lettre édifiante et curieuse du Japon à La Sœur de l’AngePhilippe Brenot La crise, c’est toujours avantGeorges Saulus Crise éthique en situation de handicap infantile extrême : « cet autre est-ce vraiment moi ? »Jacques Perrin Nuits d’après la criseGeneviève Novellino EnsimismamientoMonique Castaignède Crise de têteAdo Huygens La crise, ouvreur potentiel de l’existerFrançois Cornée La « crise », travestissement moral de la décadenceJean-François Mattéi La crise spirituelle de l’EuropeGilles Jallet Joël Bousquet, Albert Béguin et la crise du romantismeOlivier Bleys Raconter la crise (réponses aux questions de J.-L. Moreau)Nicolas Lebeau Entreprendre en poésie pour répondre à la criseCathy Garcia Dérapages de l’expérience, déraillement humainLaurine Rousselet HasardismesFrançoise Barat Lever la caméra sur soiMarc Kober La crise familiale dans le cinéma japonaisSarah Vadja Crise d’identité

SILHOUETTESMarc Kober Sarane Alexandrian, un héros de notre tempsGuy Darol L’enchanteur Moondog.Emmanuelle Ly Arthur Conan Doyle, ou l’ombre portée des héros

OUVERTURE Spéciale dédicace à Lucien Jerphagnon Image de la pensée André Gaillard Oui, l''esprit à froid. Editorial Jean-Luc Moreau Repentir Gaston Marty Nos villes mutuelles Dossier : À QUOI BON L''ANIMAL ? William Blake Le tigre (traduction de Pierre Boutang) Lucrèce Les animaux ne sont pas nés du ciel Ancien Testament, Le Pentateuque, Genèse 1 Charles Nodier Et le quatrième jour s''écoula... Marylène Patou-Mathis Les hommes préhistoriques et les animaux, déjà des relations complexes Patrick Tort Au sujet de L''Effet Darwin (Entretien avec Marc Kober) Corine Pelluchon Les animaux : une question de justice ? Déclaration universelle des droits de l''animal Michel Host La mort du cochon Yannis Constantinidès L''Apocalypse de la Bête Jean-Luc Moreau Siegfried ? Alain Jugnon Un pur bonheur d''humanimalité François Cornée-Villatte De l''animal raisonnable à la Grande raison animale Tristan Garcia Chat noir, chien blanc Thierry Gontier L''animal : figure de l''oikéiôsis ou de la Benommenheit ? Patrick Llored Donna Haraway, portrait de la chienne en philosophe ou comment ne pas libérer les animaux Sandrine Willems Animal et psychose Michel Host La parole aux animaux Sarah Vajda Comment la bêtise vient aux femmes, Considérations sur La Féline de Jacques Tourneur Marc Kober Olivier O. Olivier en compagnie des bêtes Lionel Mirisch Oriane Luc Lang Esprit chien Thierry Maré Lettre édifiante et curieuse du Japon à la Soeur de l''Ange François Cornée-Villatte Le signe de la Bête SILHOUETTES Emmanuelle Ly Beatrix Potter, sous le signe du lapin Guy Darol Wild Man Fischer Hugues Rabault Ernst Ju nger, le dernier héros : sémantique de l''héroïsme HÉROS DE PAGES ET D''ÉCRANS Rémy de Gourmont Emma Bovary et le bovarysme RHIZOME(S) François Cornée-Villatte Pactiser avec le « diable » POUR QUITTER Fables persanes (traduites par Soha Safaï)

Cahier Raoul Ruiz DOSSIER /« QUOI BON PARTAGER » Théodore Agrippa d''Aubigné : « Je veux peindre la France ? » ; Rémi Lélian : « Eucharistie et partage » ; Baruch Spinoza : « éthique. 4. prop XVIII, scolie » ; Sarah Vajda : « L''Impossible partage » ; Yannis Constantinidés : « Moi d''abord. L''égoïsme absolu de Max Stirner » ; Hugues Rabault : « Kleptocratie » ; François Cornée-Villatte : « La vindicte triste du pauvre » ; Le roman de Renart : « La part du lion » ; Stéphanie Roza :« Les républicains de la communauté des biens » ; Eugène Vermersch : « Les Partageux » ; Ernest Girault : « Paysans ! À bas les Partageux ! » ; Sarah Vajda : « Le plus grand film capitaliste du monde » ; Marc Kober : « Le Partage dans l''éros révolutionnaire » ; Extrait de La vie de Lazarillo de Tormés, auteur anonyme (traduction : Michel Host) Roger Mislawski : « Partage, personne et droit » ; Julien Trokiner : « Le droit de succession, le grand 8 des questions qui se posent et ne posent pas » ; Lise Haddad : « L''invention des mourables et la défaite des Moires » ; Pascal Rimé : « À quoi bon partager ses émotions ? » ; Marc Kober : « Le partage théâtral dans " Risotto » ; Guy Darol : « Contre-Culture et Internet » ; Didéer Bazy : « Pire tout pire » ; Nicolas Thély : « Il y a du braconnage dans l''air » ; Bernard Despoètes : « La parole pour un autre » ; John Taylor : « Traduire, partager » ; Suzuki Masao :« Le châtiment du traître ou L''Infidélité forcée (traduction : Thierry Maré) » ; Laurence Werner David : « En même temps » ; Thierry Maré : « Lettre édifiante & curieuse du Japon à la Soeur de l''Ange ».