Häftad, Franska, 2023
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Odon Abbal – författare
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- Häftad, Franska, 2024
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- Häftad, Franska, 2026
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- Häftad, Franska, 2021
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- E-bokPDF, Franska, 2016
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Dernier refuge du mythe de l’Eldorado, territoire ouvert aux ambitions des aventuriers, aux visions des illuminés, proie des trafiquants de toute espèce, l’espace compris entre l’Oyapock et l’Amazone n’a cessé d’enflammer les imaginations. Un faisceau de circonstances diverses mais convergentes devait faire de ces étendues apparemment sans maître, le lieu de naissance d''un état rêvé, la République de Counani. Entre Paris, Cayenne et Rio elle devait faire couler beaucoup d’encre et engendrer bien des déceptions avant de sombrer dans l’oubli. Que fut Counani ? Un vaudeville ? La vanité manifeste d’Européens en mal de reconnaissance sociale ? Le dernier avatar de la France équinoxiale ? Ou le commencement de l’émergence brésilienne dans la région ? Comme souvent à l''époque, l’intrigue s’est jouée sans que l’avis des autochtones fût sollicité. - E-bokPDF, Franska, 2010
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Dans cet ouvrage L’exposition coloniale de 1889 : La Guyane présentée aux Français, Odon Abbal montre comment s’élabore un discours officiel autour de la colonisation et comment se construisent les stéréotypes trompeurs qui vont figer pour longtemps l’image perçue de cette « vieille colonie ». L’action se déroule au moment de l’Exposition coloniale en 1889 et est initiée par les membres du parti colonial et des responsables guyanais eux-mêmes. Leur but : promouvoir une terre qui souffre d’un déficit d’image. Dans ce contexte, tout un processus de construction du passé se met en place, chacun imagine une Guyane paradisiaque mais uniquement organisée autour de la domination européenne. Des décennies plus tard, les fondements de ce discours sont encore à même de brouiller les esprits et aviver les passions.
- E-bokPDF, Franska, 2014
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À la mesure du temps écoulé, la Grande Guerre pourrait apparaître comme un non-événement dans l’histoire de la Guyane. Éloignée de la zone des combats, elle apparaît comme protégée et pourtant, comme toutes les « vieilles colonies », elle a versé l’impôt du sang. Pendant quatre années, elle a contribué avec ses modestes moyens à la première grande ordalie du siècle. Pour les Guyanais de 1914, cet engagement avait un sens ; en combattant pour une patrie lointaine et idéalisée ils devaient franchir la dernière étape qui les mènerait vers l’assimilation, en accomplissant le devoir dit suprême, ils attendaient jouir pleinement de tous leurs droits. Sur tous les fronts, des centaines de Guyanais ont montré à leurs frères d’armes, la force de leur conviction.
