Peter J. Bräunlein - Böcker
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332 kr
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Der Ethnologe Victor W. Turner (1920-1983) gehört zu den einflussreichsten Kulturwissenschaftlern der Nachkriegszeit. Zusammen mit Clifford Geertz und Mary Douglas steht Turner für den "interpretative turn" in den Humanwissenschaften. "Bedeutung" steht über "Funktion", "Kultur" über "Gesellschaft". Maßgeblich inspiriert von seiner Feldforschung bei den Ndembu in Afrika richtet sich sein Blick auf Wandelprozesse, auf Konflikte und krisenhafte Brüche. Turners Symbol- und Ritualuntersuchungen ebenso wie die analytischen Konzepte "soziales Drama", "Liminalität", "communitas" werden u.a. in Literaturwissenschaft, Semiotik, Geschichtswissenschaft, Theaterwissenschaft, Theologie, Religionswissenschaft und Soziologie diskutiert. Victor Turners Originalität ist nicht ohne den Dialog mit seiner Frau Edith denkbar, und unstrittig ist beiden die überragende Bedeutung von Religion für Individuum und Kultur. Ihr lebenslanges Bemühen galt und gilt dem Projekt einer humanistischen Ethnologie.
Ghost Movies in Southeast Asia and Beyond
Narratives, Cultural Contexts, Audiences
Inbunden, Engelska, 2016
1 353 kr
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Ghost Movies in Southeast Asia and Beyond explores ghost movies, one of the most popular film genres in East and Southeast Asia, by focusing on movie narratives, the cultural contexts of their origins and audience reception.In the middle of the Asian crisis of the late 1990s, ghost movies became major box office hits. The emergence of the phenomenally popular “J-Horror” genre inspired similar ghost movie productions in Korea, Thailand, Taiwan, Hong Kong, the Philippines and Singapore. Ghost movies are embedded and reflected in national as well as transnational cultures and politics, in narrative traditions, in the social worlds of the audience, and in the perceptual experience of each individual. They reflect upon the identity crises and traumas of the living as well as of the dead, and they unfold affection and attraction in the border zone between amusement and thrill, secular and religious worldviews. This makes the genre interesting not only for sociologists, anthropologists, media and film scholars, but also for scholars of religion.