Raúl Marrero-Fente – författare

Bodies, Texts, and Ghosts aims to promote the dialogue between Hispanic Atlantic cultures by exploring legal and literary texts from a cross-cultural perspective, while also taking into account the theoretical contributions of spectral criticism. Marrero-Fente argues that a transatlantic approach provides a broader framework to rethink the ways in which literature and law have been formulated. According to Marrero-Fente, adopting a transatlantic perspective offers a method of thinking across geographical borders, which allows readers to examine in-depth the reciprocal cultural exchange between Spain and Spanish America during the sixteenth and seventeenth centuries. Through an interdisciplinary approach, the author studies how the different discursive formations of the colonial period represent racial, gender, and cultural differences on both sides of the Atlantic. This innovative approach to Hispanic studies creates new possibilities of interpretation, including the adoption of a global perspective in the field of colonial Latin American studies.

From postcolonial, interdisciplinary, and transnational perspectives, this collection of original essays looks at the experience of Spain's empire in the Atlantic and the Pacific and its cultural production.

From postcolonial, interdisciplinary, and transnational perspectives, this collection of original essays looks at the experience of Spain's empire in the Atlantic and the Pacific and its cultural production.

Este libro propone una revisión del estudio de los orígenes del imperio español en el siglo XVI a partir de una perspectiva global. La tesis central de esta investigación es que para llegar a entender en toda su complejidad la historia colonial de Hispanoamérica es preciso examinar con detenimiento el proceso de intercambio transoceánico y global entre diversas regiones geográficas del mundo que se dió en el siglo XVI. El imperio español fue global en su extensión y en su alcance debido a que inauguró vías de contacto, intercambio y comunicación entre áreas distantes del globo: Europa, África, América y Asia

Escribir hoy en día sobre la poesía épica colonial del siglo XVI implica necesariamente asumir una posición revisionista en el campo de los estudios coloniales, una postura que someta a crítica las ideas preconcebidas sobre la poesía épica en el discurso teórico de los estudios coloniales, y que convirtieron este género literario en un género fantasma: el fantasma de la épica colonial. En este sentido, este libro –el estudio más amplio sobre la poesía épica colonial del siglo XVI– es un ensayo de restitución de la importancia de la poesía épica colonial de tal período. Su objetivo va más allá de la idea de la aparición del fantasma, es una investigación sobre el estatuto ontológico de la épica dentro del discurso crítico. Entre las obras analizadas se encuentran la anónima Relación de la conquista y descubrimiento que hizo el Marqués don Francisco Pizarro en demanda de las provincias y rreynos que agora llamamos Nueva Castilla (h. 1538); Los actos y hazañas valerosas del capitán Diego Hernández de Serpa (1564), de Pedro de la Cadena; La Araucana (1569, 1578, 1589), de Alonso de Ercilla; Obra nuevamente compuesta… (1571), de Bartolomé de Flores; Nuevo Mundo y conquista (h. 1580), de Francisco de Terrazas; Cortés valeroso (1588), de Gabriel Lobo Lasso de la Vega; Primera parte de las elegías de varones ilustres de Indias (1589), de Juan de Castellanos; Mexicana (1594), de Gabriel Lobo Lasso de la Vega; el Arauco domado (1596), de Pedro de Oña; y el Peregrino indiano (1599), de Antonio Saavedra.