A partir de cómo se ha modelado la relación entre epistemología, territorio y profundidad, Ficciones geológicas propone una lectura material del extractivismo que ha marcado la historia nacional. Desde los relatos mineros de Baldomero Lillo hasta la circulación global del litio, pasando por el petróleo magallánico, el salitre, el carbón, el cobre y la abstracción financiada por la fortuna Guggenheim, este libro examina cómo diversas narraciones, imágenes, archivos e infraestructuras han contribuido a configurar el subsuelo como depósito de riqueza y fundamento del «progreso». A contrapelo de las lecturas que entienden la geología como una ciencia neutral del tiempo profundo, raúl rodríguez freire muestra que la profundidad ha operado también como una poderosa ficción cultural y política, una forma de organizar el deseo, el conocimiento y la apropiación de la tierra.En este sentido, la extracción no aparece solo como un proceso económico o técnico, sino como una práctica que transforma minerales, paisajes, cuerpos e imaginarios. Entre el ensayo, la crítica literaria y visual, la historia cultural y la teoría ambiental contemporánea, estelibro propone una filología anómala para leer la emergencia de un país-mina llamado Chile, ensayando formas heterogéneas de leer las superficies de la tierra.

A partir de cómo se ha modelado la relación entre epistemología, territorio y profundidad, Ficciones geológicas propone una lectura material del extractivismo que ha marcado la historia nacional. Desde los relatos mineros de Baldomero Lillo hasta la circulación global del litio, pasando por el petróleo magallánico, el salitre, el carbón, el cobre y la abstracción financiada por la fortuna Guggenheim, este libro examina cómo diversas narraciones, imágenes, archivos e infraestructuras han contribuido a configurar el subsuelo como depósito de riqueza y fundamento del «progreso». A contrapelo de las lecturas que entienden la geología como una ciencia neutral del tiempo profundo, raúl rodríguez freire muestra que la profundidad ha operado también como una poderosa ficción cultural y política, una forma de organizar el deseo, el conocimiento y la apropiación de la tierra.En este sentido, la extracción no aparece solo como un proceso económico o técnico, sino como una práctica que transforma minerales, paisajes, cuerpos e imaginarios. Entre el ensayo, la crítica literaria y visual, la historia cultural y la teoría ambiental contemporánea, estelibro propone una filología anómala para leer la emergencia de un país-mina llamado Chile, ensayando formas heterogéneas de leer las superficies de la tierra.