Richard Klein – författare

Cigarettes are bad for you; that is why they are so good. With its origins in the author’s urgent desire to stop smoking, Cigarettes Are Sublime offers a provocative look at the literary, philosophical, and cultural history of smoking. Richard Klein focuses on the dark beauty, negative pleasures, and exacting benefits attached to tobacco use and to cigarettes in particular. His appreciation of paradox and playful use of hyperbole lead the way on this aptly ambivalent romp through the cigarette in war, movies (the "Humphrey Bogart cigarette"), literature, poetry, and the reflections of Sartre to show that cigarettes are a mixed blessing, precisely sublime.

A broad-based approach to preservation After completing an extensive survey of preservation programs throughout the United States, authors Virginia O. Benson and Richard Klein saw the need for this comprehensive approach to historic preservation, examining where it has been and where it is going, anticipating that historic preservation must encourage collaborative projects among planning, design, and development professionals.This text focuses on complex economic, political, and social realities facing the profession today. Specifically, Historic Preservation for Professionals provides an in-depth historic analysis of the profession, a summary of legal issues, an architectural synopsis, a discussion of career opportunities in the public and private sectors, and examples of innovative nonprofit leadership and preservation trends.Design professionals—architecture, interior, and landscape—and those interested in urban design and urban studies, real estate development, and nonprofit management will find Historic Preservation for Professionals a valuable addition to the fields of architecture, urban design, and preservation.

Founded 2,600 years ago on a massive limestone eminence, the city of Arles has been the home of Roman emperors and captured slaves, pagan temples and Christian spires, bloody revolutionaries and powerful papists. In The Rock of Arles Richard Klein relays the history of the city as told to him by the Rock, its genius loci, which infallibly remembers every moment of its existence, from the Roman conquest of Gaul to the fall of feudal aristocracy, from the domination of the Catholic Church to the present French representative democracy. The Rock’s contrarian and dissident history resurrects the memory of three of the city’s most radical yet largely forgotten revolutionary minds: Hellenistic philosopher Favorinus, medieval Hebrew poet Kalonymus ben Kalonymus, and subversive aristocrat Pierre-Antoine Antonelle. For the Rock, each figure represents a freethinking current running through Arlesian history which countered the reactionary, bigoted forces that governed the city for fifteen centuries. Erudite, witty, and opinionated, the Rock tells the story of Arles in order to sketch the broader canvas of European history while invoking the city’s possible future.

Founded 2,600 years ago on a massive limestone eminence, the city of Arles has been the home of Roman emperors and captured slaves, pagan temples and Christian spires, bloody revolutionaries and powerful papists. In The Rock of Arles Richard Klein relays the history of the city as told to him by the Rock, its genius loci, which infallibly remembers every moment of its existence, from the Roman conquest of Gaul to the fall of feudal aristocracy, from the domination of the Catholic Church to the present French representative democracy. The Rock’s contrarian and dissident history resurrects the memory of three of the city’s most radical yet largely forgotten revolutionary minds: Hellenistic philosopher Favorinus, medieval Hebrew poet Kalonymus ben Kalonymus, and subversive aristocrat Pierre-Antoine Antonelle. For the Rock, each figure represents a freethinking current running through Arlesian history which countered the reactionary, bigoted forces that governed the city for fifteen centuries. Erudite, witty, and opinionated, the Rock tells the story of Arles in order to sketch the broader canvas of European history while invoking the city’s possible future.

Als das Christentum eine religio licita geworden war und begann, die alte Religion zu verdrängen, übernahm die ehemals verfolgte Kirche im römischen Staat nach und nach verschiedene Aufgaben und profitierte, z.B. durch Erbschaften, davon. Welche Aufgaben sie nun in Politik, Wirtschaft und im sozialen Bereich übernahm, versucht Richard Klein anhand von vier Fallstudien darzustellen. In der ersten zeichnet er die Entwicklung des Bischofsamtes in seiner Bedeutung für die Gesellschaft nach. Die Bischöfe übernahmen dabei eine Vielzahl staatlicher Aufgaben und konnten im Gegenzug staatliche Dienstleistungen wie die Reise mit der Staatspost in Anspruch nehmen. In der zweiten Studie wird die Frage gestellt, ob die Sorge für die Bevölkerung durch pagane Freigebigkeit (man denke nur an "Brot und Spiele") oder durch christliche Nächstenliebe motiviert war. Das Augenmerk liegt dabei auf der Person und Regierungszeit von Kaiser Konstantin. Wie vielgestaltig und unterschiedlich das soziale Wirken der Kirche in der Spätantike war, behandelt Richard Klein in der dritten Studie. Es beschränkte sich nicht auf die Versorgung der Armen, sondern reichte bis zur rechtsgültigen Freilassung von Sklaven innerhalb der Kirche. Den Abschluss bildet eine Fallstudie über Ennodius, den Bischof von Pavia. An seinem Werk wird deutlich, wie sich das Bild der Sklaverei und der Umgang mit Sklaven wandelten. Obwohl diese Instititution in der christlichen Spätantike und darüber hinaus existierte, ist der Stand der Sklaven doch deutlich aufgewertet worden. Ein Namen- und Sachregister sowie ein Stellenverzeichnis ergänzen die Monographie.

Das Handbuch präsentiert den Diskussionsstand zu Werk und Wirkung Theodor W. Adornos und bietet inhaltliche wie methodische Werkzeuge für die Auseinandersetzung mit dieser für die deutschsprachigen Geistes- und Sozialwissenschaften des 20. Jahrhunderts prägenden Gestalt. Dokumentation und Bestandsaufnahme einerseits, Kritik und Neudeutung andererseits sind die Ziele eines Unternehmens, in dem es nicht um die Verbreitung einer kodifizierten Lehre geht, sondern um die Darstellung und Analyse der Problemstellungen und Denkmöglichkeiten, für die Adorno exemplarisch steht. – Zentrales Anliegen des Handbuchs ist der spezifisch interdisziplinäre Charakter des Adornoschen Philosophierens. Dessen Potential erschöpft sich nicht in fachgebundener Forschung, sondern wird in der kritischen Verschränkung von Kunst, Musik, Philosophie und den Fachwissenschaften virulent. Für schulbedingte Verengungen ist kein Platz. Die über 40 Beiträger lassen vielmehr die verschiedenen Zugangsweisen und Temperamente in der Auseinandersetzung mit Adornos Werk deutlich werden.Für die 2. Auflage wurde das Handbuch grundlegend durchgesehen, aktualisiert und um 17 Einträge erweitert.