Sandra Lehmann – författare

Fur die meisten von uns ist der Geschirrspuler eine simple, fast schon banale Kiste: Man raumt dreckige Teller hinein, wirft einen Tab dazu, und spater ist alles sauber. Doch hinter der schlichten weien Tur verbirgt sich ein Wunderwerk der modernen Ingenieurskunst, das Stromungsmechanik, Thermodynamik und Biochemie perfekt synchronisiert. Leider sabotieren wir dieses Meisterwerk taglich durch unsere eigenen, gut gemeinten Gewohnheiten. Das hartnackige Vorspulen des Geschirrs unter dem Wasserhahn verschwendet nicht nur literweise Trinkwasser, es verwirrt auch die optischen Sensoren der Maschine und hindert die High-Tech-Enzyme im Spulmittel daran, sich an Schmutzpartikel zu binden das Geschirr wird paradoxerweise schlechter sauber. Dieses Buch zerlegt den alltaglichen Waschprozess in seine faszinierenden physikalischen und chemischen Einzelteile. Es erklart die ausgeklugelte Choreografie der Spruharme, die Temperaturkurven fur die Fettlosung und die spezifische Aufgabe der Tenside, die in den modernen Spultabs stecken. Lernen Sie Ihr nutzlichstes Haushaltsgerat richtig zu bedienen. Sie werden verstehen, wie Sie durch das Vertrauen in die Physik nicht nur Wasser und Energie sparen, sondern auch die Lebensdauer Ihrer Glaser und Maschinen drastisch verlangern, indem Sie einfach die Maschine ihre Arbeit machen lassen.

Wie ist unsere Beziehung zu den Toten, und wie beeinflusst der Tod eines geliebten Menschen unser weiteres Leben? Jan Patocka, einer der bedeutendsten Schuler Edmund Husserls und Wegbereiter der tschechischen Phanomenologie, widmet sich in diesem Essay einer der grundlegendsten Fragen der Philosophie: Gibt es ein Leben nach dem Tod? Jenseits religioser Dogmen und metaphysischer Spekulationen untersucht er die Strukturen des Bewusstseins angesichts der Endlichkeit. Wie erscheint uns der Tod als Phanomen? Welche Bedeutung hat die Antizipation des eigenen Endes fur die Konstitution von Lebenswelt und Zeitlichkeit? Mit der ihm eigenen philosophischen Prazision entwickelt der Prager Denker eine Perspektive auf Sterblichkeit und Unsterblichkeit, die weder in der traditionellen Metaphysik noch in der naturwissenschaftlichen Reduktion aufgeht. Seine Pramisse ist, dass unsere Existenz immer durch ein ursprungliches und wechselseitiges Sein fur andere stattfindet. Ein philosophisches Vermachtnis des Burgerrechtlers und Philosophen, der 1977 nach Verhoren durch die Staatspolizei starb - sein bewegender Beitrag zur Phanomenologie der menschlichen Existenz, der hier erstmals auf Deutsch vorliegt.