Santiago Madrigal Terrazas – författare
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Häftad, Engelska, 2019
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Spanska, 2013222 kr
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En un contexto cultural fragmentado y plural como el nuestro la presente obra ofrece un compendio sistematico de la fe cristiana, tratando de expresar de una forma fiel, actual y significativa el fundamento y el contenido de esa fe. El objetivo de la teologia dogmatica es articular y comprender la logica de la fe, preguntandose por el Cristianismo como un todo, para desde aqui tratar de mostrar cual es su realidad mas especifica y singular que la distingue y, a su vez, la pone en relacion con otras ciencias humanas y con otras tradiciones religiosas. La sintesis mas antigua y normativa para el Cristianismo ha sido el Simbolo de la fe. Desde su estructura trinitaria y bajo el entramado de la historia de la salvacion, se van exponiendo desde su logica interna y su referencia a la totalidad, los contenidos esenciales de los tratados de teologia: Creo en Dios Padre (Trinidad y Antropologia); Creo en Cristo (Cristologia, Soteriologia, Mariologia); Creo en el Espiritu Santo (Eclesiologia, Sacramentos, Escatologia y Existencia cristiana), precedidos por la reflexion en torno al acto de creer en la revelacion de Dios en la historia testimo-niada en la Escritura y la Tradicion (Teologia fundamental). Esta obra es el fruto del trabajo compartido de los profesores del departamento de Teologia Dogmatica y Fundamental de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Para su expo-sicion hemos seguido la formula clasica de las tesis que expresan de forma objetiva el contenido esencial que ha de saber un alumno de teologia y que debe conocer todo aquel que quiera acercarse a la comprension del misterio cristiano desde un rigor y una pro-fundidad a la altura de la conciencia historica y de la vida de la Iglesia.
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PDF, Spanska, 2013227 kr
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En un contexto cultural fragmentado y plural como el nuestro la presente obra ofrece un compendio sistemático de la fe cristiana, tratando de expresar de una forma fiel, actual y significativa el fundamento y el contenido de esa fe. El objetivo de la teología dogmática es articular y comprender la lógica de la fe, preguntándose por el Cristianismo como un todo, para desde aquí tratar de mostrar cuál es su realidad más específica y singular que la distingue y, a su vez, la pone en relación con otras ciencias humanas y con otras tradiciones religiosas.La síntesis más antigua y normativa para el Cristianismo ha sido el Símbolo de la fe. Desde su estructura trinitaria y bajo el entramado de la historia de la salvación, se van exponiendo desde su lógica interna y su referencia a la totalidad, los contenidos esenciales de los tratados de teología: Creo en Dios Padre (Trinidad y Antropología); Creo en Cristo (Cristología, Soteriología, Mariología); Creo en el Espíritu Santo (Eclesiología, Sacramentos, Escatología y Existencia cristiana), precedidos por la reflexión en torno al acto de creer en la revelación de Dios en la historia testimo-niada en la Escritura y la Tradición (Teología fundamental).Esta obra es el fruto del trabajo compartido de los profesores del departamento de Teología Dogmática y Fundamental de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Para su expo-sición hemos seguido la fórmula clásica de las tesis que expresan de forma objetiva el contenido esencial que ha de saber un alumno de teología y que debe conocer todo aquel que quiera acercarse a la comprensión del misterio cristiano desde un rigor y una pro-fundidad a la altura de la conciencia histórica y de la vida de la Iglesia.
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Con el lema «Teología con alma bíblica» este libro de homenaje al Prof. Dr. José Ramón Busto Saiz quiere reconocer su trabajo académico y científico a lo largo de sus muchos años de docencia e investigación. Tiene por autores a un buen grupo de profesores de la facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid que expresan así su agradecimiento al profesor y maestro, al estudioso y divulgador de la Sagrada Escritura, al decano y rector.
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Spanska, 2015179 kr
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Al cumplirse los 50 años de la firma del Pacto de las Catacumbas y de la clausura del Vaticano II, la Congregación de los Misioneros del Verbo Divino (custodios de las catacumbas de Domitila, donde se firmó aquel Pacto) ha recogido en este libro no solo el texto del Pacto y los nombres de quienes lo firmaron, sino algunos trabajos significativos de diversos autores y autoras. Tras la introducción de Heinz Kulueke, superior general de la SVD, y el testimonio profético de Mons. Luigi Bettazzi, firmante del Pacto, sigue una visión bíblica de fondo de Xabier Pikaza y un panorama histórico-pastoral de Norbert Arntz. Algunos profesores analizan críticamente el compromiso histórico del Pacto y su importancia en la Iglesia actual: Joan Planellas, Santiago Madrigal y José Arregi. Otros inciden en su importancia para la teología y la vida de la Iglesia latinoamericana: Jon Sobrino, Agenor Brighenti, Jorge Costadoat, José de Jesús Legorreta, Carlos María Galli y Piero Coda. El aspecto antropológico, eclesial y social del Pacto es estudiado por José Antonio Pagola, F. Javier Vitoria, José Ignacio González Faus, Mercedes Navarro, José Antunes da Silva, Maria Clara Bingemer y Bárbara P. Bucker. Varios autores destacan la importancia misionera del Pacto: Stephen Bevans, Mary-Noelle Ethel Ezeh, Virginia Saldanha y Paul Han. Finalmente, Nelly Arrobo y Luis Miguel Baronetto recuerdan la aportación testimonial de dos firmantes americanos del Pacto: Mons. Leonidas Proaño y Enrique Angelelli.