Sebastian Muders – författare

Assisted dying is still an extremely contested topic in Bioethics. Despite the strongly influential role human dignity plays in this debate, it still has not received the appropriate, multi-faceted treatment it deserves. Studies show that the notion of dignity already plays an important role in medical contexts: it is frequently used by health care professionals as well as patients. However, its use in these contexts needs to be analyzed and explained in more detail. Moreover, a review of the available literature clearly shows that the general, highly fruitful academic debate on human dignity is more than ready to take the next step into applied ethics: in particular, into the even more controversial area of assisted death. This book offers a detailed philosophical analysis of dignity and how it relates to assisted death. Its audience will benefit both from the general discussion of human dignity it offers as well as from the specific bioethical context to which it is applied.

Was kann es heißen, ein gutes Leben zu führen? Der vorliegende Sammelband beschäftigt sich mit dieser Frage interdisziplinär aus philosophischer und theologischer Perspektive und versammelt national wie international renommierte Experten zum Thema. Die Beiträge spiegeln den aktuellen Forschung wider. Das Buch eignet sich auch als Einführung und für einen Überblick über die in diesem Bereich diskutierten Probleme.Der Sammelband verfolgt zwei Ziele: Zum einen sollen die neuesten Entwicklungen innerhalb der philosophischen Debatte angemessen abgebildet und weiter reflektiert werden; zum anderen soll die Debatte durch die kreative Konfrontation philosophischer Ansätze mit theologischen Fragestellungen um reizvolle Aspekte erweitert werden.Dabei wird erstens die metaethische Dimension des Themas behandelt. Diese umfasst z.B. die Kontroverse um Objektivität und Subjektivität einer Theorie des guten Lebens sowie die Klärung dessen, was unter der Frage nach dem guten Leben überhaupt zu verstehen ist. Zweitens wird die normativ-ethische Dimension des Themas beleuchtet. Hier geht es um die inhaltliche Bestimmung eines guten Lebens sowie das Verhältnis von gutem Leben und Moral. Drittens schließlich sind einige Texte der theologischen Dimension des Themas gewidmet. In ihr wird nach den Perspektiven gefragt, welche die Bezugnahme auf Transzendenz für die Frage nach dem guten Leben eröffnet. Wie ist etwa das Verhältnis theologischer Begriffe wie Seligkeit, Lebensfülle und Erlösung zu den in der philosophischen Debatte üblichen Begriffen?