Seth Erlandsson – författare

Särtryck av Seth Erlandssons kapitel Bibelns gudstro och verklighetssyn ur antologin Bibeln - myt eller sanning, utgiven av XP Media 2014.

Bibeln – myt eller sanning? är skriven av sju kunniga teologer och pastorer med den gemensamma övertygelsen att Bibeln är Guds eget tilltal till människan. Boken analyserar Bibelns verklighetsuppfattning i förhållande till universitetsteologin. Den visar på trovärdigheten i Första Mosebok, Jesaja, Daniel samt Jona bok. Den tar upp frågan om vikten av Bibelns historiska förankring och berör såväl bibelsyn som synen påJesus. Den vägleder i svåra bibeltexter om krig i Gamla testamentet och om när Abraham beordras offra Isak. Den gör nedslag i den bibelsynsdebatt som pågått under 1900-talet. Boken avslutas med tankar om Bibelns relation till församlingen och det kristna lärjungaskapet.Innehåll:• Seth Erlandsson: Bibelns gudstro och verklighetssyn• Anders Gerdmar: Hur viktig är Bibelns historiska förankring?• Göran Lennartsson: Bibelsyn och tron på Jesus• Johannes Hellberg: Offra din ende son! – hur kan vi förstå 1 Mos 22?• Olof Edsinger: Krigen i Gamla testamentet – ett försök att förstå• Bruno Frandell: Nedslag i bibelsynsdebatten under svenskt 1900-tal• Stefan Swärd: Bibeln, församlingen och kristet lärjungaskap

Om Gud och Jesus av Seth ErlandssonGardells tankar i Bibelns och forskningens ljusEtt lysande försvar av den Jesus som presenteras i evangelierna. Den moderna bibelkritiken granskas kritiskt och vad Bibeln faktiskt säger om Jesus förklaras och försvaras på ett utmärkt sätt. Seth Erlandsson kan både sin Bibel och bibelforskningen.Stefan Swärd, fil dr och samhällsdebattörMed intellektuell skärpa och andlig styrka vederlägger författaren Jonas Gardells falska beskrivningar och manifesterar den tro på Gud som kännetecknar historisk kristendom och representerar därmed den övertygelse som dominerar globalt i hela den kristna gemenskapen i världens växande kyrkor och samfund.Stanley Sjöberg, pastor och samhällsdebattörSeth Erlandsson, docent i Gamla testamentets exegetik, är att gratulera för att han har varit villig nog att ta sig an uppgiften att noggrant läsa Gardells bägge böcker och ge svar på den störtflod av hugskott, sakfel och förvrängningar av bibelfakta som författaren självsvåldigt för fram och tolkar efter eget gottfinnande. Även icke-teologer, med intellektuell skärpa, torde kunna se torftigheten i Gardells påståenden och argument. Chrys C. Caragounis, professor emeritus i Nya testamentets exegetik, Lunds Universitet

En bibelkommentar till Jesajaboken på svenska är något av en sensation. Och nu har Seth Erlandsson gett oss en sådan. Erlandsson skriver initierat och kunnigt, emellanåt polemiskt. Ty den så kallade bibelkritiken står inte högt i kurs hos honom – och som läsare utmanas man att tänka och reflektera själv. Precis som det ska vara. (LarsOlov Eriksson, Doc i Gamla testamentets exegetik).

Kommentar till Jesajaboken av Seth ErlandssonDet är tragiskt att Jesajaboken – ett mästerverk i kompositionell enhet med avslöjande undervisning om syndens konsekvenser och om Messias enastående frälsningsgärning – blivit så sönderstyckad och misshandlad. ”Det föreligger en ofattbar mängd fundamentalt olika tolkningar av Jesajaboken. Det finns faktiskt så många olika uppfattningar om Jesaja, att en person som är otränad i bibliska studier mycket väl kan undra om alla dessa är tolkningar av samma bok” (R. F. Melugin). Så illa har det gått när majoriteten av Jesajas profetior lösgjorts från sitt historiska sammanhangoch profetrullens kontext!Sedan mer än 100 år har kap. 40-66 men också en rad avsnitt inom kap. 1-39 tolkats mot bakgrund av helt andra och senare historiska situationer än de som Jesaja så tydligt anger i sin bok och som han och hans landsmän upplevt under slutet av 700-talet f. Kr.: städer i ruiner, plundring, ödeläggelse och massdeportationer genom världsmakten Assur-Babel. När bibelutläggare inte tagit Jesaja på orden utan bortsett från profetbokens historiska och kompositionella kontext har de öppnat fältet för en rad spekulationer och subjektiva tolkningar.Denna kommentar vill visa hur väl Jesajaboken är komponerad och hur viktigt det är för en rätt tolkning av Jesajas förkunnelse att inte bryta loss textavsnitten från sitt sammanhang. Det är hög tid att Jesajabokenåterupprättas som vad den är, en av Bibelns märkligaste böcker, en alldeles fantastisk bokrulleEn bibelkommentar till Jesajaboken på svenska är något av en sensation. Och nu har Seth Erlandsson gett oss en sådan. Erlandsson skriver initierat och kunnigt, emellanåt polemiskt. Ty den så kallade bibelkritiken står inte högt i kurs hos honom – och som läsare utmanas man att tänka och reflektera själv. Precis som det ska vara.LarsOlov ErikssonDoc i Gamla testamentets exegetik

Har någon träffat honom och berättat om honom? Tydligen, eftersom så många indelar tiden före och efter honom, före Kristus och efter Kristus. När, var och hur levde han? Kan vi placera in hans liv och hans gärningar i Israels och Palestinas historia? Finns det några vittnen till vad han sagt och gjort? Vad berättar de i så fall och är deras vittnesmål trovärdiga? Varför får han både hängivna anhängare och bittra motståndare, och varför väcker han så starka känslor än idag, både kärlek och hat? Dessa frågor vill denna bok ge svar på.

Luther nyöversatt! Den 31 oktober 1517 spikade Martin Luther spikade upp de välkända 95 teserna på kyrkporten i Wittenberg. Det blev startskottet för reformationen som med tiden haft en mycket stor inverkan både på kyrkan och samhället, och som nu firar sitt uppmärksammade 500-årsjubileum. Men vad handlade reformationen om, och vad var dess kärna? I den här boken kommer Martin Luther själv till tals genom att tre av hans viktigaste texter är nyöversatta till modern svenska: Om en kristen människas frihet, Företal till Romarbrevet samt utdrag ur Stora Galaterbrevskommentaren. Under början av sitt liv hade Luther plågats av samvetskval eftersom han inte hade förstått skillnaden mellan lag och evangelium. Den katolska kyrkan, där Luther tjänade som präst och universitetslärare, hade under lång tid blandat ihop begreppen och alltmer kommit att betona rättfärdiggörelse genom gärningar. Efter en lång kamp och intensiva studier insåg Luther att Bibeln istället talade om rättfärdiggörelse genom tron, inte gärningar. Den viktiga nyupptäckten beskrev Luther så här: ”Jag blev helt och hållet född på nytt och hade gått in i själva paradiset genom portar som öppnats på vid gavel” Till sitt sista andetag var Luthers omistliga grundval Nåden allena, Tron allena och Skriften allena. Han visste att utan Guds nåd och hans frikännande dom för Kristi skull var han förlorad. Utöver Luthers egna texter med fokus på hans viktigaste teologiska bidrag, rättfärdiggörelse genom tron allena, innehåller boken också en utmärkt inledning om Martin Luthers liv samt ett avslutande kapitel om rättfärdiggörelse skrivna av redaktören, doc. Seth Erlandsson. Dessa texter utgör en förklarande ram runt Luthers texter och visar tydligt reformationens betydelse. Boken är en god och lättläst introduktion till Martin Luther och reformationen.

Denna skrift av Seth Erlandsson, ett särtryck ur boken Bibeln – myt eller sanning?, vill belysa kontrasten mellan Bibelns verklighetsuppfattning och den som universitetsteologin utgår ifrån. Tron att Gud är en levande verklighet, hela världens skapare och historiens herre, är den självklara övertygelsen bakom varje bibeltext. Bortser man från den och tolkar Bibelns uppgifter oberoende av om Gud finns eller inte, blir tolkningen med nödvändighet en omtolkning av vad som enligt Bibeln faktiskt har hänt. En universitetsteologi som bedrivs på otrons villkor, dvs att Bibelns gudstro och verklighetsuppfattning måste vara falsk, har lett till ett ifrågasättande av Bibelns uppgifter, i synnerhet om Guds ingripanden i historien. Denna skrift analyserar bibelkritikens tolkningar och påståenden om felaktigheter i Första Mosebok, Jesaja, Daniel och Jona bok. Håller dessa omtolkningar och påståenden om fel eller är tvärtom dessa böcker i högsta grad trovärdiga?