Stefan Beyerle – författare

A comprehensive investigation of notions of "time" in deuterocanonical and cognate literature, from the ancient Jewish up to the early Christian eras, requires further scholarship. The aim of this collection of articles is to contribute to a better understanding of "time" in deuterocanonical literature and pseudepigrapha, especially in Second Temple Judaism, and to provide criteria for concepts of time in wisdom literature, apocalypticism, Jewish and early Christian historiography and in Rabbinic religiosity.Essays in this volume, representing the proceedings of a conference of the "International Society for the Study of Deuterocanonical and Cognate Literature" in July 2019 at Greifswald, discuss concepts and terminologies of "time", stemming from novellas like the book of Tobit, from exhortations for the wise like Ben Sira, from an apocalyptic time table in 4 Ezra, the book of Giants or Daniel, and early Christian and Rabbinic compositions. The volume consists of four chapters that represent different approaches or hermeneutics of "time:" I. Axial Ages: The Construction of Time as "History", II. The Construction of Time: Particular Reifications, III. Terms of Time and Space, IV. The Construction of Apocalyptic Time. Scholars and students of ancient Jewish and Christian religious history will find in this volume orientation with regard to an important but multifaceted and sometimes disparate topic.

A comprehensive investigation of notions of "time" in deuterocanonical and cognate literature, from the ancient Jewish up to the early Christian eras, requires further scholarship. The aim of this collection of articles is to contribute to a better understanding of "time" in deuterocanonical literature and pseudepigrapha, especially in Second Temple Judaism, and to provide criteria for concepts of time in wisdom literature, apocalypticism, Jewish and early Christian historiography and in Rabbinic religiosity.Essays in this volume, representing the proceedings of a conference of the "International Society for the Study of Deuterocanonical and Cognate Literature" in July 2019 at Greifswald, discuss concepts and terminologies of "time", stemming from novellas like the book of Tobit, from exhortations for the wise like Ben Sira, from an apocalyptic time table in 4 Ezra, the book of Giants or Daniel, and early Christian and Rabbinic compositions. The volume consists of four chapters that represent different approaches or hermeneutics of "time:" I. Axial Ages: The Construction of Time as "History", II. The Construction of Time: Particular Reifications, III. Terms of Time and Space, IV. The Construction of Apocalyptic Time. Scholars and students of ancient Jewish and Christian religious history will find in this volume orientation with regard to an important but multifaceted and sometimes disparate topic.

A comprehensive investigation of notions of "time" in deuterocanonical and cognate literature, from the ancient Jewish up to the early Christian eras, requires further scholarship. The aim of this collection of articles is to contribute to a better understanding of "time" in deuterocanonical literature and pseudepigrapha, especially in Second Temple Judaism, and to provide criteria for concepts of time in wisdom literature, apocalypticism, Jewish and early Christian historiography and in Rabbinic religiosity.Essays in this volume, representing the proceedings of a conference of the "International Society for the Study of Deuterocanonical and Cognate Literature" in July 2019 at Greifswald, discuss concepts and terminologies of "time", stemming from novellas like the book of Tobit, from exhortations for the wise like Ben Sira, from an apocalyptic time table in 4 Ezra, the book of Giants or Daniel, and early Christian and Rabbinic compositions. The volume consists of four chapters that represent different approaches or hermeneutics of "time:" I. Axial Ages: The Construction of Time as "History", II. The Construction of Time: Particular Reifications, III. Terms of Time and Space, IV. The Construction of Apocalyptic Time. Scholars and students of ancient Jewish and Christian religious history will find in this volume orientation with regard to an important but multifaceted and sometimes disparate topic.

Fragen und Diskussionen zum Menschen und zu Menschenbildern haben momentan nicht nur innerhalb der theologischen Anthropologie Konjunktur. Dabei bemüht der akademische Diskurs über die Fachgrenzen hinweg eine Fülle von Begriffen, die sich in diversen Ansätzen von Unterscheidungen und Zuordnungen durch eine relative Unterbestimmtheit auszeichnen: etwa Selbst, Identität, Person, Persönlichkeit, Personifikation. Die Beiträge des Sammelbandes, die den Diskussionsstand einer Greifswalder Tagung dokumentieren, vertreten den Ansatz dynamischer und kontextbedingter Entwicklungen von Person- und Identitätskonzepten. Dies wird beispielhaft an den Diskussionslagen aus der Exegese, Ethik, Geschichtswissenschaft, Rechtswissenschaft, Psychologie, Philosophie, Ethnologie und Theologie erläutert.Mit Beiträgen von Stefan Beyerle, Ferdinand Fellmann, Peter Fischer, Christian Frevel, Rolf Gröschner, Bernd Harbeck-Pingel, Joachim Lege, Ulf Liedke, Hermut Löhr, Alexis und Anita von Poser, Wolfgang Prinz, Michael Roth, Wolfgang Speyer[The invention of the human being. Person and personality in their environmental contexts]Current examinations and discussions on anthropological hermeneutics, in what entails not only theological approaches, operate with terms that usually suffer from inaccuracy, especially with a view to their semantics. Despite their original task, to highlight certain taxonomies or hierarchies of terminology, terms like the self, identity, person, personality or personification must be defined. This volume collects essays, originally presented at an interdisciplinary symposium at Greifswald, that prefer a dynamical and context-based interpretation of anthropological terminology—from: exegesis, ethics, history, law, psychology, philosophy, social anthropology and theology.

Ziel des vorliegenden Sammelbandes, der die gleichnamige internationale Tagung (2009) am Krupp-Kolleg in Greifswald dokumentiert, ist die Formulierung neuer Perspektiven "Biblischer Theologien" vor dem Hintergrund bereits vorliegender Ergebnisse. Ausgangspunkte bieten die ersten Summen aus den jeweiligen theologischen Disziplinen: Altes bzw. Neues Testament und Systematische Theologie. Von hier aus behandeln die Einzelbeiträge verschiedene Fragestellungen, die sowohl Kontroversen als auch die Fundamente und Perspektiven auf Quellen jenseits des Kanons berücksichtigen. Die aus unterschiedlichen theologischen Disziplinen beigesteuerten Zugänge werden so in ein interdisziplinäres Gespräch zwischen Exegese und Systematik eingebunden und eröffnen einen nahezu enzyklopädisch-theologischen Blick auf das Thema "Biblische Theologie". Zudem ergeben sich Leitlinien einer internationalen und generationenübergreifenden Diskussion, da sowohl etablierte und anerkannte Wissenschaftler als auch Nachwuchsforscher aus Deutschland, England, den Niederlanden, Schottland, Schweden und den USA beteiligt sind. Die Autorinnen und Autoren befassen sich mit paradigmatischen Zugängen über Quellen und konkrete Fragestellungen, aber auch mit hermeneutischen Einschätzungen und übergreifenden Themen in der aktuellen Diskussion. Schwerpunkte markieren, neben einer Psaltertheologie, Fragen der Rezeption biblischer Themen und Texte, der Gültigkeit und kerygmatischen Programmatik gesamtbiblischer Ansätze und insbesondere die Kontroversen zwischen den europäischen, vor allem deutschsprachigen, und nordamerikanischen Diskussionslagen zum Thema.Mit Beiträgen von:Hans-Christoph Askani, Heinrich Assel, John Barton, Stefan Beyerle, Tomas Bokedal, Christfried Böttrich, John J. Collins, Michael Coors, Beate Ego, Gösta Hallonsten, Eva Harasta, Joel S. Kaminsky, Corinna Körting, Ulrike Mittmann, Georg Pfleiderer, Enno Edzard Popkes, Anathea Portier-Young, Ferdinand R. Prostmeier, Gregor Reichenbach, Eckart David Schmidt, Stefan Schorch, Rudolf Smend, Philipp Stoellger, Jaques van Ruiten, Petra von Gemünden, Michael Welker.