Stefan Tobler – författare

Seit der Zwischenkriegszeit verteidigte die Schweiz ihr steuerliches Bankgeheimnis erfolgreich gegen alle Angriffevon innen und aussen. Als 2008 die Finanzkrise ausbrach und die internationale Staatengemeinschaft einen neuen Anlauf zur Austrocknung von Steueroasen unternahm, sagte der Bundesrat, die Angreifer würden sich am Bankgeheimnis «die Zähne ausbeissen». Fünf Jahre später bekannten sich der Bundesrat und die Bankiervereinigung zum automatischen Informationsaustausch und damit zur kompletten Preisgabe des Bankgeheimnisses gegenüber ausländischen Bankkunden Wie kam es zu dieser Kehrtwende? War sie wirklich notwendig oder war sie das Ergebnis verpasster Gelegenheitenund einer kollektiven Überforderung der Schweiz? Stefan Tobler rekonstruiert die Vorgänge, die zum Abschied vom Schweizer Bankgeheimnis führten, und bettet sie in die 100-jährige Vorgeschichte von internationaler Kritik und nationaler Verteidigung ein.

Spirituality as a topic in systematic theology is taken up here using the example of Chiara Lubich who was born in 1920 and later founded the Focolare Movement. This is a comprehensive treatment using the original sources. Her multi-faceted concept of love and her understanding of the unity of the Trinity are grounded in Jesus being forsaken by God as an at one and the same time internal to the divinity and an actual earthly event.

Die Frage nach der Existenz von europäischer Öffentlichkeit verweist auf die Möglichkeit der Demokratisierung der Europäischen Union und bezieht von da her ihren erkenntnistheoretischen Sinn sowie ihre praktische Relevanz. Aus einer europäischen Perspektive besteht der europäische Kommunikationsraum aus segmentär differenzierten nationalen Öffentlichkeiten. Europäische Öffentlichkeit kann infolge dessen nur als Emergenzphänomen der Transnationalisierung nationaler Öffentlichkeit entstehen. Dieser Prozess ist allerdings konfliktinduziert und führt zu ambivalenten Konstruktionen kollektiver Identitäten: Neben starken nationalen Identitäten existiert eine bislang nur schwach ausgebildete europäische Identität, die sich allerdings dann wieder verflüchtigt, sobald eine konfliktinduzierte Bedrohungsperzeption von nationalen Ressourcen entsteht. Solange dieser Mechanismus wirkt, ist eine mit dem Nationalstaat vergleichbare Demokratisierung der EU auf supranationaler Ebene bestandgefährdend.

Anti-Jewish sentiment in the Orthodox liturgy was and still is one of the main stumbling blocks for the Jewish–Orthodox Christian encounter. In the last five decades, this subject has often been mentioned during official dialogues between the two religious communities, but very few concrete steps have been made in academic or religious contexts on either side. This volume offers a selected anthology of contributions delivered at the conference "Byzantine Liturgy and the Jews", held in Sibiu in 2019. The collection covers the post-Byzantine, modern and contemporary periods of the Orthodox liturgy, considering both liturgical texts and artifacts. The work explores the reverberations of the much-debated anti-Jewish elements into the twentieth century and their reception by present-day believers. This volume intends to foster a more in-depth discussion on this subject within the academic context and to offer a foundation for further debates involving the religious institutions.