Stephan Fuchs – författare
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Häftad, Engelska, 2005
445 kr
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Against Essentialism presents a sociological theory of culture. This interdisciplinary and foundational work deals with basic issues common to current debates in social theory, including society, culture, meaning, truth, and communication. Stephan Fuchs argues that many mysteries about these concepts lose their mysteriousness when dynamic variations are introduced.Fuchs proposes a theory of culture and society that merges two core traditions--American network theory and European (Luhmannian) systems theory. His book distinguishes four major types of social "observers"--encounters, groups, organizations, and networks. Society takes place in these four modes of association. Each generates levels of observation linked with each other into a "culture"--the unity of these observations. Against Essentialism presents a groundbreaking new approach to the construction of society, culture, and personhood. The book invites both social scientists and philosophers to see what happens when essentialism is abandoned.
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PDF, Tyska, 2020164 kr
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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Psychologie - Wirtschaftspsychologie, Note: 1,7, AFUM Akademie fur Unternehmensmanagement GmbH, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Studienarbeit zeigt Grenzen marktpsychologischer Verhaltensweisen im beruflichen Kontext auf. Dabei werden die Grundlagen des Kaufverhaltens beschrieben sowie die Prozesse, die zum Kauf oder Nicht-Kauf eines Produktes fuhren. Um das Themenfeld der Marktpsychologie einzuschranken, konzentriert sich der berufliche Kontext der Studienarbeit auf Absatzmoglichkeiten von Restkreditversicherungsprodukten bei der Ausgabe von Allgemein-Verbraucherdarlehen und Immobiliar-Verbraucherdarlehen, fokussiert auf den Vertriebskanal des stationaren Vertriebs in deutschen Sparkassen. Dabei steht die Liquiditatsversorgung mittels Darlehen in den letzten Jahren zunehmend zu Beginn des Konsums, von der Vollversorgung mit (Grund-)Nahrungsmitteln abgesehen.
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PDF, Tyska, 2021311 kr
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Masterarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Psychologie - Wirtschaftspsychologie, Note: 1,7, , Sprache: Deutsch, Abstract: Das Ziel der Arbeit ist es herauszufinden, wie stark behinderte Menschen bei der Umsetzung der Norm im Rahmen der gesellschaftlichen Verantwortungsubernahme von Organisationen berucksichtigt werden. Kommen die Leitlinien und Empfehlungen bei den Adressaten an und in wie weit herrscht Kenntnis in Organisationen daruber, dass die ISO 26000 best practice"e;-Ansatze liefern mochte und dass behinderte Menschen Bestandteil davon sind?Nachhaltigkeitsthemen stehen derzeit bei Organisationen im rechtlichen und strategischen Fokus. Anspruche an umweltvertragliche Produktionsverfahren werden gestellt, faire Geschaftspraktiken sollen Konsumentenanforderungen starker berucksichtigen und Organisationen sollen ihre gesellschaftliche Verantwortung bewusster annehmen und umsetzen. Um solche Anforderungen in organisationales Handel zu ubertragen existieren Normen wie auch Leitfaden, die einem Unternehmen Anwendungsfelder aufzeigen. Hierunter fallen auch schutzbedurftige Gruppen und soziokulturelle Rechte. Die Norm ISO 26000 ist ein solcher Leitfaden der Verhaltensempfehlungen zur Ubernahme gesellschaftlicher Verantwortung gibt. Zur Vertiefung des Themas werden die jeweils aktuellen Kenntnisstande der Forschung und vorhandene inhaltlichen Diskurse zum jetzigen Stand dargelegt. Kontroverse Auffassungen zum Umgang mit Leitlinien und Normen sowie deren Umsetzungsmoglichkeiten werden ebenfalls betrachtet. Dabei ist in Zusammenhang mit der ISO 26000 der Blick in das Normgebungsverfahren, mit der Publikation der Norm im Jahr 2011, in Zusammenhang mit der Legitimation der Norm interessant, ohne in den profunden philosophischen Exkurs zu gehen. Die behandelte Norm lasst sich im Kontext der deliberativen Demokratie betrachten und mochte einen diskutablen Diskurs unter allen Beteiligten anregen, bei dem die idealen Prozeduren nach Habermas Anwendung finden.
Inbunden, Engelska, 1992
1 079 kr
Tillfälligt slut
This book argues that the power of science as the most respected and authoritative world view is based on its superior material and organizational resources, not on its superior rationality. Fuchs approaches science as a social construct, and utilizing a theory of scientific organizations, he analyzes knowledge production in scientific fields-how they differ in their resources and how these differences affect how science is conducted. The book explains why certain fields produce science and facts, while others engage in hermeneutics and conversation; why certain specialities change through cumulation rather than fragmentation; and why some fields are relativistic while others are positivist in their self-understanding. This general theory of knowledge is applicable not only to science, but to all varieties of professional groups engaged in knowledge production.