Thomas Stauder – författare

À l''occasion du centenaire de la naissance de Simone de Beauvoir, sortie depuis longtemps de l''ombre de Jean-Paul Sartre, son , a été rédigé cet ouvrage collectif, qui réunit des contributions interdisciplinaires provenant de cinq continents, il atteste du rayonnement international de cette femme de lettres exceptionnelle ainsi que de son actualité pour plusieurs générations de chercheurs. Une partie de ces articles traite de la vie beauvoirienne, librement choisie comme projet existentialiste et émancipateur: de ses relations avec Sartre et son Nelson Algren, de ses expériences homoérotiques avec des femmes beaucoup plus jeunes qu''elle et de son autostylisation dans ses mémoires. Les articles restants se penchent sur ses oeuvres de fiction, ses essais philosophiques et ses traités sociologiques et anthropologiques, dont le fameux Le deuxième sexe.

Ce volume collectif, comprenant vingt et une contributions de six pays, analyse pour la première fois l''oevre de l''écrivaine française Elsa Triolet (1896-1970) en partant de la perspective des études féministes. Bien qu''elle fût en 1945 la première femme à obtenir le prestigieux Prix Goncourt, dans la perception publique elle resta longtemps dans l''ombre de son mari Louis Aragon, qui la célébrait dans de nombreux et fameux poèmes d''amour, la rédusiant ainsi à un rôle plutôt traditionel d''idole féminine. Mais la vie et l''oevre d''elsa Triolet sont sans pareilles sous plusieurs aspects: non seulement pendant sa jeunesse à Moscou, mais aussi dans les années vingt à Paris, elle fut l''amie de quelques-uns des plus importants intellectuels et artistes de l''époque (elle entretint une relation très étroite avec le poète futuriste Maïakovski); ayant écrit ses premiers romans encore en russe, elle ne passa au français qu''au cours des années trente.

Am Beispiel von Louis Aragon, Paul Éluard, Miguel Hernández, Gabriel Celaya, Cesare Pavese und Rocco Scotellaro zeigt diese Untersuchung aus komparatistischer Perspektive, unter welchen Umständen sich in den 30er und 40er Jahren des 20. Jahrhunderts in Frankreich, Spanien und Italien viele bedeutende Dichter von der für die moderne Lyrik seit dem Ende des 19. Jahrhunderts charakteristischen Dunkelheit in Thematik und Stil verabschiedeten, um auf diese Weise gesellschaftliche Verantwortung zu übernehmen. Der typologische Vergleich analysiert die Motivationen, Gegenstände und Formen der sozial engagierten Lyrik vor dem Hintergrund der faschistischen Bedrohung für das europäische Geistesleben, die ihren Höhepunkt während des Spanischen Bürgerkriegs und des Zweiten Weltkriegs erreichte.