This work investigates crucial aspects of Kant''s epistemology and ethics in relation to Kierkegaard''s thinking. The challenge is taken up of developing a systematic reconstruction of Kant''s and Kierkegaard''s position. Kant forms a matrix for the interpretation of Kierkegaard, and considerable space is devoted to the exposition of Kant at those various points at which contact with Kierkegaard''s thought is to be demonstrated. The burden of the argument is that Kierkegaard in his account of the stages is much closer to Kant than the texts initially reveal. It is possible, then, to arrive at a proper grasp of Kierkegaard''s final position by seeing just how radically the stage of Christian faith (Religiousness B) departs from Kant.

Das ökonomische Wesen des praktizierten Sozialismus ist paradox, weil er nicht ohne Lohnarbeit und Kapital(ersatz) auskommt. Politik/Ideologie müssen überhöht werden, um ökonomische Defizite auszugleichen. Stichworte: Russische Dorfgemeinde im Fokus von Lohnarbeit, Fiktion des gesellschaftlichen Eigentums, Bürokratie als Gesamtkapitalist

Vor unser aller Augen stürzt der Kapitalismus in eine systemische Krise. Wer bringt sie mit gescheiterten, vereitelten, transformierten oder bestehenden Sozialismen in Verbindung? Der Gedanke erscheint fernliegend, da der Diskurs über konkrete Sozialismusformen im politischen und wissenschaftlichen Raum nahezu verstummt ist. Dieses Buch möchte diese Leerstelle füllen.

Im Mittelpunkt steht nicht die theoretische Frage, was Sozialismus angesichts historischer Brüche sein könnte, sondern die Analyse realgeschichtlicher Sozialismen. Aus deren Entwicklung ergeben sich neue und teils unerwartete gesellschaftstheoretische Perspektiven.

Zentral ist dabei die kritische Rückbindung an Marx – nicht als klassische Rezeption, sondern als methodischer Bezugspunkt für die Analyse dessen, was aus seinem Denken geworden ist. Schuldzuweisungen oder normative Bewertungen werden bewusst vermieden.

Die Studie lädt dazu ein, Sozialismen als bedeutenden Teil gegenwärtiger Transformationsprozesse neu zu denken.

This work investigates crucial aspects of Kant''s epistemology and ethics in relation to Kierkegaard''s thinking. The challenge is taken up of developing a systematic reconstruction of Kant''s and Kierkegaard''s position. Kant forms a matrix for the interpretation of Kierkegaard, and considerable space is devoted to the exposition of Kant at those various points at which contact with Kierkegaard''s thought is to be demonstrated. The burden of the argument is that Kierkegaard in his account of the stages is much closer to Kant than the texts initially reveal. It is possible, then, to arrive at a proper grasp of Kierkegaard''s final position by seeing just how radically the stage of Christian faith (Religiousness B) departs from Kant.

Das ökonomische Wesen des praktizierten Sozialismus ist paradox, weil er nicht ohne Lohnarbeit und Kapital(ersatz) auskommt. Politik/Ideologie müssen überhöht werden, um ökonomische Defizite auszugleichen. Stichworte: Russische Dorfgemeinde im Fokus von Lohnarbeit, Fiktion des gesellschaftlichen Eigentums, Bürokratie als Gesamtkapitalist

Vor unser aller Augen stürzt der Kapitalismus in eine systemische Krise. Wer bringt sie mit gescheiterten, vereitelten, transformierten oder bestehenden Sozialismen in Verbindung? Der Gedanke erscheint fernliegend, da der Diskurs über konkrete Sozialismusformen im politischen und wissenschaftlichen Raum nahezu verstummt ist. Dieses Buch möchte diese Leerstelle füllen.

Im Mittelpunkt steht nicht die theoretische Frage, was Sozialismus angesichts historischer Brüche sein könnte, sondern die Analyse realgeschichtlicher Sozialismen. Aus deren Entwicklung ergeben sich neue und teils unerwartete gesellschaftstheoretische Perspektiven.

Zentral ist dabei die kritische Rückbindung an Marx – nicht als klassische Rezeption, sondern als methodischer Bezugspunkt für die Analyse dessen, was aus seinem Denken geworden ist. Schuldzuweisungen oder normative Bewertungen werden bewusst vermieden.

Die Studie lädt dazu ein, Sozialismen als bedeutenden Teil gegenwärtiger Transformationsprozesse neu zu denken.