Während seiner Herrschaft im karolingischen Italien entfaltete Kaiser Lothar I. († 855) eine bemerkenswerte legislative Aktivität. Gleichwohl führten seine Kapitularien in der Forschung bislang eher ein Schattendasein. Aufgabe und Ziel der Studie ist es daher, die Kapitulariengesetzgebung Lothars monographisch aufzuarbeiten. Im Anschluß an eine Übersicht über die relevanten Handschriften werden die Kapitularien jeweils nach handschriftlicher Überlieferung, Datierung und Entstehung sowie Inhalt untersucht. Davon ausgehend können allgemeine Aspekte in den Blick genommen werden: das Verhältnis von Kontinuität und Neuansatz, die Kapitularien Lothars in der Tradition der italienischen Kapitulariengesetzgebung, Lothars Stellung als Gesetzgeber.

Raymund Kottje, geboren am 23.12.1926 in Düsseldorf, studierte Geschichte, Latein und katholische Theologie; er wurde in Bonn zum Dr. phil. und Dr. theol. promoviert. Nach der Habilitation 1965 a.o. Prof., 1966 o. Prof. in Trier, 1967 in Regensburg, 1973 in Augsburg, ist er seit 1980 Inhaber des Lehrstuhls für mittelalterliche und neuere Geschichte, Historische Hilfswissenschaften und Archivkunde an der Universität Bonn. Der Jubilar gilt als hervorragender Kenner der kirchlichen und weltlichen Rechtsquellen des Frühmittelalters, allgemeiner der mittelalterlichen Kirchen-, Kirchenrechts-, Archiv- und Bibliotheksgeschichte. Die Festschrift für Raymund Kottje zum 65. Geburtstag vereint 34 Aufsätze zur Geschichte des Mittelalters und der Neuzeit, deren Schwerpunkt mit den Hauptinteressen des Jubilars korrespondiert. Fast alle Beiträge sind aus Primärquellen geschöpft - wie ja auch der Geehrte gern und erfolgreich mit Handschriften und Urkunden gearbeitet hat.

Gegenstand dieser Untersuchung ist die Collectio canonum (codicis) Sangermanensis, eine systematische Kompilation des 8. Jahrhunderts, deren verschiedenartige kirchenrechtliche und liturgische Texte in 21 Titel mit 351 Kapiteln eingeteilt sind. Das Werk stellt eine Art Lehr- oder Handbuch für Geistliche dar, dessen Besonderheit das durchgängig verwendete Frage- und Antwortschema ist. Auf der Basis aller bekannten Textzeugen wird diese ungewöhnliche Kanonessammlung erstmals eingehend analysiert, kritisch ediert und kommentiert.

Während seiner Herrschaft im karolingischen Italien entfaltete Kaiser Lothar I. († 855) eine bemerkenswerte legislative Aktivität. Gleichwohl führten seine Kapitularien in der Forschung bislang eher ein Schattendasein. Aufgabe und Ziel der Studie ist es daher, die Kapitulariengesetzgebung Lothars monographisch aufzuarbeiten. Im Anschluß an eine Übersicht über die relevanten Handschriften werden die Kapitularien jeweils nach handschriftlicher Überlieferung, Datierung und Entstehung sowie Inhalt untersucht. Davon ausgehend können allgemeine Aspekte in den Blick genommen werden: das Verhältnis von Kontinuität und Neuansatz, die Kapitularien Lothars in der Tradition der italienischen Kapitulariengesetzgebung, Lothars Stellung als Gesetzgeber.

Raymund Kottje, geboren am 23.12.1926 in Düsseldorf, studierte Geschichte, Latein und katholische Theologie; er wurde in Bonn zum Dr. phil. und Dr. theol. promoviert. Nach der Habilitation 1965 a.o. Prof., 1966 o. Prof. in Trier, 1967 in Regensburg, 1973 in Augsburg, ist er seit 1980 Inhaber des Lehrstuhls für mittelalterliche und neuere Geschichte, Historische Hilfswissenschaften und Archivkunde an der Universität Bonn. Der Jubilar gilt als hervorragender Kenner der kirchlichen und weltlichen Rechtsquellen des Frühmittelalters, allgemeiner der mittelalterlichen Kirchen-, Kirchenrechts-, Archiv- und Bibliotheksgeschichte. Die Festschrift für Raymund Kottje zum 65. Geburtstag vereint 34 Aufsätze zur Geschichte des Mittelalters und der Neuzeit, deren Schwerpunkt mit den Hauptinteressen des Jubilars korrespondiert. Fast alle Beiträge sind aus Primärquellen geschöpft - wie ja auch der Geehrte gern und erfolgreich mit Handschriften und Urkunden gearbeitet hat.

Gegenstand dieser Untersuchung ist die Collectio canonum (codicis) Sangermanensis, eine systematische Kompilation des 8. Jahrhunderts, deren verschiedenartige kirchenrechtliche und liturgische Texte in 21 Titel mit 351 Kapiteln eingeteilt sind. Das Werk stellt eine Art Lehr- oder Handbuch für Geistliche dar, dessen Besonderheit das durchgängig verwendete Frage- und Antwortschema ist. Auf der Basis aller bekannten Textzeugen wird diese ungewöhnliche Kanonessammlung erstmals eingehend analysiert, kritisch ediert und kommentiert.