Wolf-Friedrich Schaufele – författare

Die Reformation war nicht bloß ein Ereignis im Binnenraum der sich neu formierenden protestantischen Kirchen, sondern entfaltete ihre Wirkungen in ganz verschiedenen Kontexten und strahlte auf alle Gebiete des politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Lebens aus. Ausgewiesene Experten aus Deutschland und dem europäischen Ausland ordnen die Reformation in ihre unterschiedlichen historischen Kontexte ein und zeigen ihre bleibenden Wirkungen in der Gegenwart auf. Zusammengenommen ergeben die Beiträge, die auf das Studium generale der Universität Marburg im Sommer 2017 zurückgehen, ein Gesamtbild und eine Bilanz der Reformation nach fünfhundert Jahren.Mit Beiträgen von Ute Gause, Hans-Martin Kirn, Athina Lexutt, Laurenz Lütteken, Charlotte Methuen, Martin Ohst, Claus-Dieter Osthövener, Karl Pinggéra, Wolf-Friedrich Schäufele, Mathias Schmoeckel, Luise Schorn-Schütte, Ruth Slenczka, Friedemann Voigt, Peter Walter[Reformation in Context. A Résumé after 500 Years]The Reformation was not merely an event within the interior of the newly formed Protestant Churches, but displayed its effects in different contexts, affecting all spheres of political, social and cultural life. Proven experts both from Germany and other European countries place the Reformation into its different historical contexts and show their lasting effects in the present. Originating from the studium generale at the University of Marburg in the summer of 2017, their contributions reflect an overall panorama and a balance of the Reformation after five hundred years.

Im Oktober 1529 wurde Marburg für vier Tage zum Mittelpunkt der protestantischen Welt. Auf Einladung des hessischen Landgrafen trafen sich Luther, Zwingli, Melanchthon und zahlreiche weitere prominente Reformatoren zu theologischen Lehrgesprächen. Auch wenn sich Wittenberger, Schweizer und Oberdeutsche nicht auf ein gemeinsames Verständnis des Abendmahls einigen konnten, stellen die damals von ihnen unterzeichneten 15 "Marburger Artikel" die einzige gesamtreformatorische Bekenntnisurkunde dar. Die Beiträge des vorliegenden Sammelbandes würdigen die Marburger Artikel erstmals als Zeugnis der Einheit und nehmen sie zum Ausgangspunkt für eine Besinnung über Gemeinsamkeiten und Differenzen zwischen den verschiedenen Richtungen der Reformation im 16. Jahrhundert und über die Identität des Protestantismus heute.Mit Beiträgen von André Birmelé (Straßburg), Martin Hein (Kassel), Peter Gemeinhardt (Göttingen), Athina Lexutt (Gießen), Patrik Mähling (Marburg), Peter Opitz (Zürich), Jan Rohls (München), Martin Sallmann (Bern), Wolf-Friedrich Schäufele (Marburg).

Der Band behandelt in sieben großen Kapiteln die Geschichte des Christentums vom Spätmittelalter über die Reformation im deutschsprachigen Raum und in Europa, das Konfessionelle Zeitalter, das Zeitalter von Pietismus und Aufklärung, das "lange 19. Jahrhundert" und das "kurze 20. Jahrhundert". Die Darstellung will vor allem die großen Zusammenhänge und Entwicklungslinien erschließen. Sie soll angehenden Pfarrerinnen und Pfarrern und Religionslehrerinnen und Religionslehrern ein historisch begründetes Verständnis jener Gestalt des Christentums eröffnen, mit der sie in ihrem Wirkungskreis aktuell zu tun haben. Zugleich vermittelt sie das zur Orientierung und für Examenszwecke nötige Grundgerüst der wichtigsten Namen und Daten.[Church History II: From the Late Middle Ages to the Present]In seven large chapters, the volume deals with the history of Christianity from the late Middle Ages to the Reformation in the German-speaking world and in Europe, the confessional age, the age of Pietism and Enlightenment, the "long 19th century" and the "short 20th century". The presentation aims above all to reveal the major connections and lines of development. It is intended to provide prospective pastors and teachers of religion with a historically founded understanding of the form of Christianity with which they currently deal in their sphere of activity. At the same time, it provides the basic framework of the most important names and dates necessary for orientation and examination purposes.

Die »Nachfolge Christi« (De imitatione Christi) ist eines der wirkungsmächtigsten Werke der christlichen Frömmigkeits- und Erbauungsliteratur. Sie bietet eine mystisch grundierte Anleitung zu einem persönlichen geistlichen Leben frommer Innerlichkeit. Im frühen 15. Jahrhundert von dem Kanoniker Thomas von Kempen (1389/90–1471) in lateinischer Sprache verfasst, fand die »Nachfolge Christi« über die Jahrhunderte hinweg bis in die Gegenwart konfessionsübergreifend zahlreiche Liebhaber von Ignatius von Loyola bis Dietrich Bonhoeffer. Im Katholizismus der tridentinischen Reform und der Romantik wurde sie hochgeschätzt, ebenso im protestantischen Pietismus, und auch heute noch kann sie Menschen auf der Suche nach praktisch gelebter Religiosität inspirieren.

Der Sammelband widmet sich einer bislang wenig erforschten Phase der evangelischen Kirchen- und Theologiegeschichte: der theologischen Frühaufklärung mit ihren prominenten Formationen Übergangstheologie und theologischer Wolffianismus. Hierzu werden historiographische und terminologische Probleme, Protagonisten, Themen und Wirkungen der frühen Aufklärungstheologie beleuchtet. In Übergangstheologie und theologischem Wolffianismus verbanden sich Lehrbestände der konfessionellen Orthodoxien mit Impulsen des Pietismus und der Frühaufklärung zu einer spannungs- und anregungsreichen Mélange. Gegenüber kontroversen Debatten der Vergangenheit zeichnet sich eine neue Gesamtperspektive ab, die die historischen Ordnungsbegriffe Übergangstheologie, Eklektik, Wolffianismus und Frühaufklärung durch einen nicht-essentialistischen Gebrauch nebeneinander fruchtbar werden lässt.Mit Beiträgen von Albrecht Beutel, Lukas Bormann, Sophia Farnbauer, Hannah Kreß, Pierre-Olivier Léchot, Bastian Lemitz, Stefan Michels, Andreas Ohlemacher, Martin Ohst, Claus-Dieter Osthövener, Sascha Salatowsky, Wolf-Friedrich Schäufele, Marco Stallmann, Christopher Voigt-Goy, Christian Witt und Markus Wriedt.[Transitional Theology and theological Wolffianism. New Perspectives on the Beginning of Protestant Enlightenment Theology]This anthology is dedicated to a hitherto little-researched phase of Protestant church history and theological history: the early theological Enlightenment with its prominent formations of Übergangstheologie and theological Wolffianism. To this end, historiographical and terminological problems, protagonists, themes and effects of the early Enlightenment theology are examined. In Übergangstheologie and theological Wolffianism, the doctrines of the confessional orthodoxies were combined with the impulses of Pietism and the early Enlightenment to form an exciting and stimulating mélange. In contrast to controversial debates of the past, a new overall perspective is emerging that allows the historical concepts of Übergangstheologie, eclecticism (Eklektik), Wolffianism, and early Enlightenment to be used fruitfully side by side in a non-essentialist way.

Luthers Gedanke von der Reformation zieht in der neuzeitlichen Gesellschaft Kreise wie ein Kiesel auf einer Wasseroberfläche. Das reformatorische Gedankengut beeinflusst viele Jahrhunderte lang die Geschicke der Menschen maßgeblich. Gustav Adolf Benrath hat vor allem die Veränderungen in Südwestdeutschland zwischen dem 16. und dem 19. Jahrhundert erforscht, die die Reformation in Gang setzte. Er beschreibt anschaulich und informativ, wie dem Dreißigjährigen Krieg unter Waffengewalt eine Art sechzig Jahre andauernder Kalter Krieg zwischen den Konfessionen folgt und dass die Streitigkeiten nach Abschluss der militärischen Bedrohung nach 1648 längst nicht geklärt sind. Kirchliche und staatliche Angelegenheiten vermischen sich und geraten weiter in Konflikt. Weitere christliche Strömungen formieren sich in der Rezeption der Grundsätze Luthers. In der Folge können die Spannungen bis ins 19. Jahrhundert hinein kaum gelöst werden.Aus Anlass des 80. Geburtstages des Verfassers werden 15 seiner Aufsätze zur evangelischen Kirchen- und Theologiegeschichte gesammelt wiederabgedruckt. Die Auswahl der Beiträge orientiert sich an den Forschungsschwerpunkten des Jubilars. Sie reicht von Untersuchungen zur Reformation in der Reichsstadt Speyer, der Pfalz und Mainz über Arbeiten zur reformierten Irenik und zu den kirchlichen Unionen in Mainz, der Pfalz und Baden. Sie erstreckt sich bis zu Aufsätzen über die Basler Mission, die pfälzische und badische Erweckung, Johann Heinrich Jung-Stilling und Johann Peter Hebel.