Wolfgang Fuhrmann – författare

The beginning of filmmaking in the German colonies coincided with colonialism itself coming to a standstill. Scandals and economic stagnation in the colonies demanded a new and positive image of their value for Germany. By promoting business and establishing a new genre within the fast growing film industry, films of the colonies were welcomed by organizations such as the Deutsche Kolonialgesellschaft (German Colonial Society). The films triggered patriotic feelings but also addressed the audience as travelers, explorers, wildlife protectionists, and participants in unique cultural events. This book is the first in-depth analysis of colonial filmmaking in the Wilhelmine Era.

Essays illuminating a complex and sophisticated musical manuscript.The Segovia Manuscript (Cathedral of Segovia, Archivo Capitular) has puzzled musicologists ever since its rediscovery at the beginning of the twentieth century. It is unique: no other manuscript of the period transmits a comparable blend of late fifteenth-century music, consisting of 204 sacred works and vernacular pieces in Flemish, French, Italian, and Spanish. An important group of pedagogical pieces by French and Flemish composers may preserve transcriptions of instrumental improvisation. This summary might suggest a messy collection, but on the contrary the manuscript is arranged with care, copied by one proficient scribe (except perhaps for the Spanish texts), who obviously followed a predetermined master plan. But which plan, who designed it, and why was the person responsible so interested in this combination?The essays here aim to treat every dimension of this fascinating source. New discoveries help date the manuscript and explain how it came to Segovia; particular attention is paid to the main scribe, now determined to be Flemish, and his relation with northern composers and repertory, above all that of Jacob Obrecht, Alexander Agricola, and Henricus Isaac; and the vexed question of the conflicting attributions is considered afresh and found to affect only a few of the fascicles. The contributors also look at questions of ownership and function. .WOLFGANG FUHRMANN is Professor of Musicology at Leipzig University; CRISTINA URCHUEGUÍA is Professor of Musicology at the University of Bern.Contributors: Bonnie J. Blackburn, Wolfgang Fuhrmann, Leofranc Holford-Strevens, Tess Knighton, Kenneth Kreitner, Honey Meconi, Emilio Ros-Fábregas, Cristina Urchueguía, Rob C. Wegman

The beginning of filmmaking in the German colonies coincided with colonialism itself coming to a standstill. Scandals and economic stagnation in the colonies demanded a new and positive image of their value for Germany. By promoting business and establishing a new genre within the fast growing film industry, films of the colonies were welcomed by organizations such as the Deutsche Kolonialgesellschaft (German Colonial Society). The films triggered patriotic feelings but also addressed the audience as travelers, explorers, wildlife protectionists, and participants in unique cultural events. This book is the first in-depth analysis of colonial filmmaking in the Wilhelmine Era.

Jeder glaubt sie zu kennen, die Tragödie von der "Zigeunerin" und dem Soldaten. Unendlich populär sind manche Melodien aus Georges Bizets "Carmen", etwa die Habanera oder der Torero-Marsch. Aber jenseits der Folklore-Klischees und der Huldigung für die Opernstars ist in "Carmen" immer noch vieles zu entdecken: Bei allem melodischen Einfallsreichtum handelt es sich nicht um eine Art Wunschkonzert mit Kostümen, sondern um Musiktheater auf höchstem dramatischen Niveau.Keine Oper vor diesem 1875 in Paris uraufgeführten Stück hat in so unverblümter Manier die Unterschichten und die Marginalisierten zu tragischen Akteuren gemacht. Und nur wenige Opernmacher sind so weit gegangen wie Bizet und seine Librettisten, was die Darstellung erotischer Leidenschaft als treibende Kraft des ganzen Stücks betrifft. In "Carmen" werden Spannungen zwischen den Geschlechtern verhandelt, die aktuell bleiben: der Widerspruch zwischen der Freiheit des Begehrens und dem Besitzanspruch der festen Bindung.Wolfgang Fuhrmann geht in seinem kompakten Opernführer vom "Mythos Carmen" aus, um dann die Entstehung, die Handlung sowie die musikalische und dramaturgische Gestaltung mit anschaulichen Steckbriefen der Hauptpersonen darzustellen. Am Ende des gut lesbaren, kenntnisreichen Opernführers steht ein Kapitel zur Rezeption von "Carmen" auf der Bühne und im Film.• Anschauliche Porträts der Figuren• Die wichtigsten Inszenierungen im 20. und 21. Jahrhundert• Schildert die anhaltende Brisanz des Werkes – auf CD und DVD, in der Rezeption allgemein

Jeder glaubt sie zu kennen, die Tragödie von der "Zigeunerin" und dem Soldaten. Unendlich populär sind manche Melodien aus Georges Bizets "Carmen", etwa die Habanera oder der Torero-Marsch. Aber jenseits der Folklore-Klischees und der Huldigung für die Opernstars ist in "Carmen" immer noch vieles zu entdecken: Bei allem melodischen Einfallsreichtum handelt es sich nicht um eine Art Wunschkonzert mit Kostümen, sondern um Musiktheater auf höchstem dramatischen Niveau.Keine Oper vor diesem 1875 in Paris uraufgeführten Stück hat in so unverblümter Manier die Unterschichten und die Marginalisierten zu tragischen Akteuren gemacht. Und nur wenige Opernmacher sind so weit gegangen wie Bizet und seine Librettisten, was die Darstellung erotischer Leidenschaft als treibende Kraft des ganzen Stücks betrifft. In "Carmen" werden Spannungen zwischen den Geschlechtern verhandelt, die aktuell bleiben: der Widerspruch zwischen der Freiheit des Begehrens und dem Besitzanspruch der festen Bindung.Wolfgang Fuhrmann geht in seinem kompakten Opernführer vom "Mythos Carmen" aus, um dann die Entstehung, die Handlung sowie die musikalische und dramaturgische Gestaltung mit anschaulichen Steckbriefen der Hauptpersonen darzustellen. Am Ende des gut lesbaren, kenntnisreichen Opernführers steht ein Kapitel zur Rezeption von "Carmen" auf der Bühne und im Film.• Anschauliche Porträts der Figuren• Die wichtigsten Inszenierungen im 20. und 21. Jahrhundert• Schildert die anhaltende Brisanz des Werkes – auf CD und DVD, in der Rezeption allgemein

Löwen, Elefanten, Okapis, Giraffen und Strauße – Tiere aus Kolonialgebieten bevölkerten die Bildwelten der europäischen Moderne um 1900. Sie waren Ausdruck eines sich im Zuge der Industrialisierung, Nationalstaatenbildung und imperialen Expansion wandelnden Verhältnisses europäischer Gesellschaften zu menschlichen und nicht-menschlichen Lebewesen sowie zur Natur. Während einige Wissenschaftler*innen, Großwildjäger*innen und Künstler*innen in europäische Kolonien reisten, um Tiere zu studieren, zu malen und auf Film zu bannen, oder als Jagdtrophäen, Präparate und Exponate heimzuholen, bekam ein Großteil der Bevölkerung diese vor allem in Zoologischen Gärten, Zirkussen und Museen zu Gesicht, zunehmend aber auch in der visuellen Alltagskultur, etwa in Werbebildern, Filmen oder Comics.Diese Tierbilder vermittelten zentrale koloniale Botschaften und etablierten in ihren verschiedenen Inszenierungsweisen kategoriale Unterschiede zwischen ''Kultur'' und ''Natur'', ''Zivilisation'' und ''Wildnis'', ''Eigenem'' und ''Fremdem''. Indem Menschen aus Kolonialgebieten visuell in die Nähe von Tieren gerückt wurden, wurden sie exotisiert und dehumanisiert. Tierbildern kommt in diesem Zusammenhang bis heute eine wesentliche, bislang noch kaum erforschte Funktion in der Prägung westlich-hegemonialer Blickregimes und Denkbilder sowie der damit einhergehenden kolonial-rassistischen Gewaltausübung zu.Der vorliegende Band bringt eine Reihe interdisziplinärer Beiträge zusammen, die sich erstmals aus kunst-, kultur- und wissenschaftshistorischer Perspektive mit jenen Tierbildern beschäftigen, die im kolonialen Kontext der Moderne entstanden sind. Die Beiträge verhandeln die Frage, wie Bilder von ''exotischen'' Tieren in unterschiedlichsten Medien – von der bildenden Kunst über die Illustration, die Fotografie und den Film bis hin zur Inszenierung in Museum und Zoo – spezifische koloniale Narrative verbreiteten und damit zur Popularisierung rassistischer, orientalisierender wie auch patriarchaler Vorstellungen und Sichtweisen beitrugen.Mit Beiträgen von Chanelle Adams, Claire Brizon, K. Lee Chichester, Sarah Csernay, Ibou Coulibaly Diop, Frauke Dornberg, Chisom Duruaku, Noémie Étienne, Wolfgang Fuhrmann, Priska Gisler, Oliver Hochadel, Chonja Lee, Kristina Lowis, Christina Thomson, Étienne Wismer, Stephanie Zehnle und Joachim Zeller.