Siglo del Hombre Editores S.A. – förlag

El collage de ser mujer es una antología visual y poética que reúne el trabajo de doce artistas colombianas convocadas por La Tijera Colectiva y compiladas por Marcela Buenaños Mena. A través del collage como lenguaje artístico, las autoras —Marcela Buenaños Mena, Sabrina Rodríguez, Laura Macías, Neni Vallés Rechach, Brenda Ramírez, Catalina Fonseca Arango, Laura Barbosa Rojas, Sara Navarro, Diana Parra, María Fernanda Monroy, Gaba Borda y Adriana Hernández— exploran la experiencia de ser mujer en Colombia, entretejiendo imagen y palabra en una obra colectiva que celebra la diversidad de voces, cuerpos y miradas femeninas. Esta segunda edición da continuidad a un proyecto editorial que combina la creación visual y la expresión poética como formas de resistencia, memoria y autoafirmación. La obra dialoga con tradiciones del arte del collage, la composición visual y la literatura, ofreciendo una lectura plural sobre la identidad, el cuerpo y la creatividad de las mujeres artistas colombianas.

Roberto Bolano (Santiago de Chile, 1953-Barcelona, 2003) vino, como ha senalado la argentina Mariana Enriquez, a cambiar el juego de como se lee y escribe en el continente latinoamericano. Migrante/exiliado, enfermo/resiliente, irritante/camarada, pesimista/vitalista, su mundo es ya el de la derrota, la perdida y la identidad destrozada o en renovacion. Un mundo que es objeto de los mas diversos estudios y clasificaciones, al extremo que parece haber un Bolano hecho a la medida de cada investigador que se aproxima a su literatura. Sin embargo, de entre todas esas oportunidades indagatorias, no se encuentran estudios exhaustivos que aborden especificamente su obra como Conan Doyle le hizo observar a su Sherlock Holmes la realidad: a traves del crimen. Y resulta que buena parte de las historias que aparecen en las novelas y cuentos del escritor chileno pueden leerse prestandole la debida atencion al dificilmente limitable mundo del Derecho penal y la Criminologia. A traves de estas paginas trataremos de identificar aquellos significados y significantes que de ambas disciplinas constan, con mayor o menor intencion, en su obra, dando cohesion al mapa general de una ficcion plagada de delitos y delincuentes, de victimas y victimarios, cuyo proposito de investigacion y de analisis de un enigma tiene mucho que ver con la ruptura de los codigos sociales habituales.

En palabras del autor, el presente trabajo ofrece un acercamiento a la hermenéutica nihilista del filósofo italiano Gianni Vattimo, destaca sus coincidencias con y aportes al pensamiento intercultural-decolonial. La hermenéutica nihilista tiene el cariz de un proyecto encaminado al debilitamiento del mundo colonial y la violencia que (re)produce.La hermenéutica nihilista cultiva y promueve un modo de pensar otro al del mundo moderno/colonial. Un pensar que se atreve a ejercer su quehacer sin fundamentos, sin principios estables y eternos. El nihilismo decolonial propuesto desde la hermenéutica desarrollada por Gianni Vattimo ofrece posibilidades para debilitar, restaurar la humanidad puesta en entredicho por el "escepticismo misantrópico colonial", debilitar el sistema de dominación imperante y liberar la tradición kenótica cristiana, fuente del amor decolonial y la convivencia democrática.

Siro Pellizzaro, sdb (1933-2019) fue un apasionado por la documentación, estudio e interpretación de la cultura shuar, su lengua, mitología, poesía y mundos rituales y simbólicos sobre los cuales ha legado una inmensa producción. En el presente diccionario confluyen obras de otros autores, a la vez que recoge el resultado de sus propias investigaciones, como el Diccionario castellano-shuar (letra A), publicado en 1989; y Chicham. Diccionario enciclopédico shuar-castellano (2003). A esta enorme y consistente base previa, añadió investigaciones recientes que conforman, luego de un largo y paciente trabajo de sistematización y verificación, los estratos de esta monumental obra. A lo largo de sus páginas, el autor pone en juego dos lenguas, el castellano y el shuar, sumamente desiguales en términos socio-históricos: la primera es una lengua de expansión colonial; mientras la segunda, el shuar, es hablada por una población indígena muy localizada, aunque en una vasta región de la Amazonía ecuatoriana y peruana. Este diccionario es un aporte monumental al conocimiento de la lengua shuar, publicado de manera póstuma y en el decenio de las lenguas indígenas.

Este diccionario shuar-castellano lo llamamos enciclopédico porque, además del significado de las palabras, da información sobre la mitología, el uso de las plantas y las costumbres de los animales. Para realizar este trabajo se consultaron los diccionarios del P. Juan Ghinassi, del P. Luis Bolla, los textos de mitología y celebraciones shuar, algunos textos de "Mundo Shuar" y se aclararon varios términos conversando con los mismos shuar, especialmente con los más ancianos. Como introducción al diccionario, colocamos la gramática, que ayuda a usar las palabras y modificarlas por medio de varios sufijos y prefijos, pues el idioma shuar es un idioma aglutinante y es imposible escribir las palabras en todas sus dicciones.

Texto clásico y pionero que acerca al lector a la ciencia de redes. Abarca una amplia gama de temas que van de la computación y las ingenierías a las ciencias económicas y sociales, apoyándose en ejemplos de la vida real. Es el caso de la teoría de los seis grados de separación, que le permite explicar la robustez de las redes frente a los ataques de que son objeto, además de explorar cómo se propagan algunos virus, como el ébola o el H1N1, o por qué algunos de nuestros conocidos tienen más amigos que nosotros.

Esta obra es el segundo volumen de Episodios itesianos, una coleccion dedicada a la historia del ITESO, en el marco de su 70 aniversario. El lector encontrara un panorama de los primeros doce anos de la universidad (1956-1968), que parte de cuando el ITESO era solo el sueno de quienes se animaron a construirlo hasta que alcanzo el primer reconocimiento oficial de sus programas educativos universitarios. Son los surcos en los que se sembro tiempo, capacidades, habilidades, creencias, patrimonio y tranquilidad de lo que parecia una simple quimera. (ITESO, Universidad).).

"La presente obra está dedicada al tema del sueño desde tres áreas del conocimiento: la biológica, la psicológica y la social. El estilo de los textos es formal y académicamente riguroso, pero los modelos, teorías y resultados científicos se presentan de manera clara y accesible. De este modo, los elementos y términos técnicos se explican con detalle en el cuerpo del texto o en pies de página y figuras.La naturaleza de los sueños abre el telón con los estudios introductorios de José Luis Díaz Gómez y Enrique Soto Eguibar, para dar lugar a los ensayos del área biológica. En esta primera parte, el libro cuenta con textos de María Corsi-Cabrera, Lourdes Cubero Rego, Fructuoso Ayala-Guerrero, Rodolfo Cebreros Paniagua, Anabel Jiménez-Anguiano, Óscar Prospero García y Markus F. Müller, entre otros. Posteriormente, en la segunda parte, aparecen los estudios de Alejandra Rosales- Lagarde, Rafael J. Salín-Pascual y Gabriela Aguilar Dávila. Y por último, en el área social, la cual también incluye textos sobre los sueños en el arte y las humanidades, se presentan los ensayos de Mercedes de la Garza Camino, Fernando Chico Ponce de León, Jean-Philippe Jazé, Jorge Comensal, Miguel Ángel Sebastián, Juan Carlos González González y Ernesto Sosa."

"Soñar y saberlo es una de las mercedes de la especie humana. Desde la noche de los tiempos, en el cerebro humano se ha depurado una función capaz de establecer tramas y escenarios, fabricar personajes y editar una secuencia de acciones que los sujetos experimentan como sueños. Mediante el enlace de áreas y procesos sensoriales, afectivos, semánticos y volitivos del sistema mente-cerebro, el ensueño es el resultante consciente de mecanismos neurológicos que dan origen a la experiencia onírica.La conciencia onírica abarca cinco formas de actividad mental: 1) la experiencia de soñar al dormir, 2) su recuperación mediante el recuerdo, 3) su narración oral o escrita, 4) la consideración o interpretación de su sentido y 5) su representación en la literatura (sueños literarios, literatura fantástica, poesía onírica), las artes plásticas (pinturas de sueños, fotografía onírica, imágenes surrealistas) y el cine (estilo onírico, sueños filmados). El ensueño y sus secuelas pueden organizar formas de comprensión adicionales y complementarias a la vigilia, en especial los absurdos quiméricos, que contribuyen al conocimiento y la sabiduría personal, a la creación estética y a la cultura.Al representar ensoñaciones, las artes encuadran, revelan y comunican elementos pertinentes del soñar que pueden ser considerados registros, indicadores o modelos para explorar y comprender sus fuentes, procesos y contenidos. Los sueños narrados, pintados y filmados sugieren que el mundo de la vigilia no es el único verdadero, pues su representación impugna y complementa a la razón despierta.El estudio de los sueños debe incluir a las ciencias (psicología, neurociencia cognitiva, fisiología y patología del sueño), a las artes que representan ensoñaciones o atmósferas oníricas y a las humanidades (filosofía de la mente, etnología, estética, narratología). El reto transdisciplinario de la onirología es construir rutas de integración teórica y metodológica para el mejor atisbo, registro y entendimiento de los sueños. Y de esto va Registro de sueños."

"Por lo novedoso de su contenido, las repercusiones de su impacto y su significación para la posteridad, el Tractatus Logico-Philosophicus es en general reconocido como una de las obras filosóficas mas decisivas, pero también como una de las más difíciles de comprender.En el presente texto, Alejandro Tomasini Bassols enfrenta el reto de dilucidar el contenido del primer libro de Ludwig Wittgenstein y nos ofrece una reconstrucción coherente y conveniente de sus posiciones más revelantes. Gracias a ella es posible ahora para el lector en español adentrarse en el texto de Ludwig Wittgenstein sin perderse en la intrincada secuencia de pensamientos que lo conforman.El autor de esta introducción nos ofrece en forma ordenada lo que podría llamarse la ""interpretación lógica"" del Tractatus, esto es, la concepción lógica de la realidad, del lenguaje, de los números, del misticismo, etc., así como la nueva concepción de la filosofía como aclaración lógica del pensamiento.El Wittgenstein que de esta reconstrucción emerge es el de un pensador original, profundo, genuinamente esclarecedor y, sobre todo, inteligible. Dificilmente se encontrará en la literatura en español sobre el tema un libro equiparable que en tan pocas páginas ayude a quien se interese por la filosofía de Wittgenstein a comprender y disfrutar el mensaje filosófico contenido en lo que fue su primer gran libro."

"Te cuento un cuento invita a los profesionales a utilizar el recurso de las metáforas y los cuentos en el contexto de la psicoterapia. De manera analítica, define y describe diferentes elementos de la retórica que ayudan al terapeuta a crear intervenciones de acuerdo con su estilo personal. Pragmáticamente, se revisa la magia del uso de las metáforas, así como los pasos para utilizar con eficacia cuentos, fábulas, leyendas, mitos e, incluso, historias reales de pacientes, con el fin de asegurar los efectos contributivos para el cambio.La presente obra incluye innumerables ejemplos y viñetas clinicas tanto de metáforas y analogías verbales como de tareas metafóricas y otros muchos tipos de narraciones que actúan como vía de entrada a nivel cognitivo, emocional e ineraccional. A la vez, estos recursos le proporcionan al profesional fundamentos teóricos sólidos que lo ayudarán a respaldar epistemológicamente sus tácticas y técnicas en relación con el uso de su lenguaje, y así agilizar y llegar a buen puerto en el difícil arte de ayudar a resolver problemas humanos."

"Los veintiún poemas del ciclo Cristal de aliento de Paul Celan —incluidos en el presente libro en una nueva traducción al castellano por Arnau Pons— fueron publicados en una edición de bibliófilo en septiembre de 1965, acompañados de ocho grabados de Gisèle Celan-Lestrange. Fue ese mismo otoño, marcado por esta colaboración artística, que la pareja decidió separarse, al menos temporalmente. Los graves conflictos que vivían a causa de las crisis psíquicas del poeta hacían muy difícil una vida en común. Lo cierto es que en estos poemas Celan reafirma su preferencia por una pareja que nunca le fallará: su alter ego, al que llama Tú.Para manifestar su oposición a las lecturas materialistas de Peter Szondi, Hans-Georg Gadamer quiso comentar este ciclo, poema a poema, en un librito que hasta ahora es de obligada referencia académica: ¿Quién soy yo y quién eres tú? (Herder, 1999). Ahora aportamos al lector los comentarios que el filólogo francés Jean Bollack —amigo de Szondi y de Celan— escribió para replicar así a la hermenéutica filosófica gadameriana. Una vez más, Bollack despliega aquí su hallazgo. El poeta se ha escindido en dos instancias: el yo, o sujeto histórico, y el tú, o sujeto lírico. El lector se encuentra a menudo ante el diálogo irónico que entablan estos dos pronombres esenciales. Por su parte, Arnau Pons complementa el desciframiento al cuestionar a su vez las interpretaciones supuestamente críticas que han surgido en el ámbito universitario y aporta asimismo su punto de vista no sólo como teórico y como traductor de Celan, sino también como creador."

Este libro intenta ser una invitación a la filosofía, en forma de racionalidad analógica, por medio del diálogo con algunos filósofos muy connotados, que nos enseñan algo sobre el concepto de la analogía y, positiva o negativamente, nos enseñan la necesidad de adoptar esa perspectiva abierta pero exigente. En la actualidad se cultiva mucho la hermenéutica, disciplina de la interpretación de textos, así como su puesta en ejercicio sobre ellos. Pues bien, se necesita una teoría que pueda sortear los peligros de la hermenéutica unívoca, cerrada y obtusa, que no alcanza a dar cuenta del rico contenido del texto, así como los de la equívoca, desmesuradamente abierta, como fauces que quieren devorarlo a él, a su significado y, a la postre, a la interpretación misma. En Huellas analógicas en el camino filosófico, el Dr. Mauricio Beuchot explora la noción de analogía en filósofos de un abanico de épocas –Platón, Plotino, San Agustín, Spinoza, Stuart Mill, José Ortega y Gasset y María Zambrano–, así como realiza una exposición de la hermenéutica analógica en la filosofía de tiempos más cercanos, en concreto en el trabajo de pensadores como Michel Foucault, Gilles Deleuze y Jacques Derrida.

"Hoy en día ya no se defiende la idea romántica y heterosexual del "amor de mi vida". Al contrario, podemos observar la expansión de diversas prácticas sexuales que en otros tiempos estaban prohibidas o eran catalogadas como trastornos psicológicos. Como antropólogo considero que los nuevos modelos de relaciones amorosas y sexuales son dinámicas aún experimentales que buscan evadir los pliegues de la intimidad: ansiedad, sometimiento, conflicto, rutina, control y dependencia. Por ejemplo, para las generaciones jóvenes el poliamor es más racional y sano que los matrimonios monógamos, fracasados y repletos de infidelidades… y tienen razón. Los celos, sin embargo, son la clave del fracaso de las relaciones abiertas.Un mundo sin tabú es una obra imprescindible, pues en ella Janine Rodiles ha reunido una serie de voces que exploran con profundidad el variopinto escenario de las prácticas sexuales en estos años del siglo XXI. Barry Miller, María Esther Oliva, Clay Burns, Ivette Dickinson, el matrimonio de Rogelio Campos y Rubén Ramírez, y la misma Janine Rodiles defienden una visión no patológica y no discriminatoria, pero advierten sobre los riesgos de la irracionalidad y el caos en las expresiones posmodernas de las diversas identidades y sus narrativas sexuales.Mientras que para algunas personas la situación actual significa un regreso a la barbarie, para otras es un salto de conciencia y el final del paradigma convencional, con lo cual la heterosexualidad monógama quedaría como una reliquia cultural.Tanto quienes defienden como quienes se oponen a la comunidad LGBTTTIQ encontrarán en la presente obra una lectura enriquecedora y fundamental para explorar el tema de la diversidad sexual desde la experiencia, la psicología, la sociología y la espiritualidad.Dr. Josep Mª Fericgla,director fundador de la Sociedadde Etnopsicología Aplicada"

La amalgama de cuerpo y mente que constituye a toda persona es uno de los misterios más antiguos, recalcitrantes y trascendentes del pensamiento humano. El enigma es la naturaleza de esa unión, relación, o dilema: ¿se trata de una sola cosa o dos, una material y otra espiritual? Y si se constituyen como una unidad, ¿cómo se integra la parte física del cuerpo hecho de carne y hueso (y sesos…) con la porción anímica forjada de percepciones, emociones, pensamientos, imaginaciones, recuerdos, sueños, decisiones, creencias, valores, acciones y demás actos mentales? El problema ha convocado a diversas religiones y filosofías, a un número creciente de ciencias y a la historia misma y, sin embargo, ha permanecido sin solución satisfactoria: ¿porqué es así? En 85 breves ensayos se recorren y especifican cinco etapas históricas de abordaje del enredo mente ~ cuerpo desde la antigüedad clásica hasta el arranque de este siglo. En ellos se recapitulan y comentan las reflexiones, doctrinas, descubrimientos y modelos de centenas de filósofos, físicos, biólogos, neurólogos, psiquiatras, psicólogos, antropólogos y artistas de diversas épocas y culturas que han contribuido, enriquecido y a veces complicado o problematizado la discusión. Los adelantos en las neurociencias, las ciencias sociales, las ciencias de la conducta, las doctrinas filosóficas y psicológicas de cada época se entrelazan y contrastan como explicaciones cruciales y polémicas de la realidad del ser humano y del mundo. En la actualidad, muchos consideran que la solución implicará un conocimiento profundo de las funciones del cerebro que dan origen a la conciencia, otros que es imposible para el cerebro comprender cabalmente cómo funciona el cerebro y que el problema va más allá de una explicación neuronal. En el epílogo del libro se plantean ocho nodos cardinales del problema y se intentan rescatar las posiciones más sostenidas y convincentes en disputa. La virgulilla ( ~ ) que se coloca entre las palabras ""mente"" y ""cuerpo"" representa la aproximación creciente de los dos términos y ámbitos conforme su necesario pero elusivo vínculo se ha ido reflexionando e investigando desde la antigüedad hasta el presente.

Desde muy joven, Alexander von Humboldt entró en contacto con las eminencias científicas y políticas de su época. Viajar y explorar el mundo, en especial el Nuevo Mundo, era su plan de vida. Fue un científico, explorador y humanista que legó una amplia obra: entre sus libros Ensayo político sobre el reino de la Nueva España y Viaje a las regiones equinocciales del Nuevo Continente hasta el tardío Cosmos, se condensan las observaciones y teorías sobre la naturaleza, la cual le parecía un organismo vivo e interactivo de suma intensidad. En sus estudios se adelantó con minucia a su época; por ejemplo, dada su obsesión por las mediciones y los instrumentos de precisión, detectó cómo la deforestación que la humanidad genera es el causante de un cambio climático con consecuencias desastrosas. Humboldt creía en el libre flujo de las ideas y de la información, una comunicación sin fronteras. Es así que su metodología de investigación se extendía dentro de una red internacional conformada por los mejores científicos, una red muy moderna, por correspondencia y 200 años antes de internet. Era un científico que sabía interrelacionar cosas y lugares y aplicar los nuevos métodos, como la geografía comparada. Actualmente, conocemos sus obras más importantes, pero hay cientos de escritos que publicó o documentó en revistas, boletines, libretas, y quedaron dispersos, prácticamente desconocidos. Editorial Herder presenta en español, en este primer volumen, una selección de 50 textos de aquella obra inédita. Se trata de una edición en colaboración con el proyecto internacional Alexander von Humboldt – Escritos completos de Berna, Suiza. Alexander von Humboldt (1769-1859) creció en el seno de una familia de la pequeña nobleza, que se vio afectada por la Ilustración en el imperio de Federico el Grande. Su educación y formación se desarrollaron en el contexto de los imperios de Prusia, Francia y España. Alcanzó una erudición universal desde su juventud, una erudición que procuraría una magna obra científica a lo largo de siete décadas y que marcó los estándares en varios campos de la ciencia hasta el siglo XX. Su labor de investigación fue especialmente relevante en América. Durante los años 1799-1804 realizó expediciones en Venezuela, Cuba, Colombia, Ecuador, Perú y México, viajes de los cuales se desprenden los escritos que conforman el presente volumen. También puedes encontrar Escritos 1789 - 1859 volumen II en nuestra página.

Como parte del proyecto internacional Alexander von Humboldt – Escritos completos de Berna, Suiza, Editorial Herder México presenta una segunda entrega de cincuenta textos que hasta el momento habían quedado dispersos en publicaciones periódicas de distintas épocas, idiomas y nacionalidades, cincuenta textos nunca antes editados en español. En este volumen se compilan observaciones, pensamientos y conclusiones de las expediciones que Humboldt realizó a los volcanes y ríos del centro y sur de América; investigaciones sobre el crecimiento poblacional en el aquel entonces Nuevo Continente, el clima de la península ibérica o las tribus y lenguas norteamericanas, así como reportes derivados de investigaciones realizadas por sus colegas en Medio Oriente, disquisiciones sobre el topónimo "América", revisiones sobre los sistemas de numeración, una narración sobre sus intentos de escalar el Chimborazo, y muchos más fascinantes temas. Asimismo, se encuentra el reconocimiento y agradecimiento a los exploradores, científicos e intelectuales, entre los que se incluía Wilhelm, su hermano, con los que se alió para saber más sobre el mundo y los seres que lo habitan. Entre estos textos también se puede conocer su postura en contra de la discriminación a los judíos y en contra de la esclavitud. Se trata de un volumen que nos permite conocer el trabajo y el pensamiento del gran científico humanista del siglo XIX.

"La voz puede desencadenar grandes pasiones, así como la música y el canto concomitante. Jacques Lacan afirmó que ''la pulsión invocante'', el llamado, es lo más cercano a la experiencia del inconsciente.Es la puesta en continuidad de la voz en el cuerpo a través de la resonancia, por medio del timbre. Está lo que dice la voz y está la voz; el acento, la entonación, el ritmo, el timbre, ejercen una cautivación que desparece cuando prestamos atención en primer lugar a lo que la voz dice, a la significación. Entonces ¿Es la significación o es la voz? Y la voz áfona que también nos acerca al inconsciente real.Jean-Michel Vives busca develar el goce anudado a la voz y a la materialidad del sonido a través de la historia y el análisis de prácticas artísticas musicales, la ópera, la música sacra, el misticismo. Ubica el lugar que ocupa la voz, el grito, en una sociedad donde la ópera permitió responder a esa necesidad de encontrar un dispositivo social que extrae el objeto voz, cuya finalidad es el goce en todos sus estados.Un psicoanálisis se da a través de la voz, en un decir invadido por voces de otros.Rose-Marie Mariaca Fellmann"

¿En qué consiste la educación del sujeto? ¿Cuál es la misión de la universidad? Estas son las dos cuestiones fundamentales en nuestros días, en torno a las cuales reflexiona Héctor Garza Saldívar, SJ, a lo largo de esta obra. Más que certezas, el autor busca generar nuevas inquietudes, en especial la de que se requiere replantear el papel de la educación en nuestro mundo, pues el enfoque actual, que privilegia la formación técnica sobre la espiritual y humana, ha generado una sociedad materialista, egoísta y dividida. No es claro el camino a seguir, pero tampoco es posible avanzar si primero no nos cuestionamos acerca de dónde estamos y hacia dónde queremos ir. A la luz de esta premisa, Héctor Garza busca encauzar a los lectores para que tomen conciencia del problema de la educación y algunos de los principales retos que enfrenta la universidad en el presente siglo, entre los que se encuentra el formar mejores personas en todo el sentido de la palabra: libres, responsables ante sí mismas y ante la sociedad; deseosas de humanizar nuestro agotado mundo. Como bien indica el título, el propósito último es vislumbrar "senderos en la niebla" que, tal vez, mañana puedan convertirse en caminos luminosos de nueva humanidad.

¿En qué consiste la educación del sujeto? ¿Cuál es la misión de la universidad? Estas son las dos cuestiones fundamentales en nuestros días, en torno a las cuales reflexiona Héctor Garza Saldívar, SJ, a lo largo de esta obra. Más que certezas, el autor busca generar nuevas inquietudes, en especial la de que se requiere replantear el papel de la educación en nuestro mundo, pues el enfoque actual, que privilegia la formación técnica sobre la espiritual y humana, ha generado una sociedad materialista, egoísta y dividida. No es claro el camino a seguir, pero tampoco es posible avanzar si primero no nos cuestionamos acerca de dónde estamos y hacia dónde queremos ir. A la luz de esta premisa, Héctor Garza busca encauzar a los lectores para que tomen conciencia del problema de la educación y algunos de los principales retos que enfrenta la universidad en el presente siglo, entre los que se encuentra el formar mejores personas en todo el sentido de la palabra: libres, responsables ante sí mismas y ante la sociedad; deseosas de humanizar nuestro agotado mundo. Como bien indica el título, el propósito último es vislumbrar "senderos en la niebla" que, tal vez, mañana puedan convertirse en caminos luminosos de nueva humanidad.

El proceso electoral en Estados Unidos y la victoria de Donald Trump en la carrera presidencial marcaron el segundo semestre de 2016, así como el futuro de México. Por ello, la mayor parte de las colaboraciones del presente número de Análisis Plural abordan, desde diversas perspectivas, este álgido tema, en un intento por comprender mejor qué le depara al país y al mundo la llegada del controvertido empresario a la Casa Blanca.

Estudiar el pasado y entenderlo nos convierte en seres conscientes de nuestro presente, con mayor capacidad para construir un mejor futuro para la humanidad. Tal planteamiento es el que el autor desarrolla en esta obra y toma como eje a uno de los personajes más luminosos de la historia, Mahatma Gandhi, para demostrar que sus enseñanzas son válidas para resolver de forma eficiente los problemas de nuestro tiempo.

Esta obra busca sembrar gérmenes de esperanza para afrontar la "enfermedad del ánimo" que se esparce por el globo terráqueo. La brújula que el autor propone es la solidaridad, reinventada para nuestro tiempo y así se convierta en un factor de cohesión social, regulador y a la vez emancipador, para navegar con tino en medio de los desajustes intelectual, financiero, climático, geopolítico y ético que vivimos

¿Cómo hablar de Dios? Para dar respuesta a esta pregunta, esta obra presenta una reflexión sobre la relación entre la fe y la cultura. A fin de aportar a la construcción de la disciplina llamada "filosofía de la religión", el autor retoma su propuesta hermenéutica analógica, que consiste en el uso de la interpretación y la analogía, para dar cuenta tanto de la existencia como de la cuestión de la esencia, naturaleza y propiedades principales de Dios.

Con la revolución biotecnológica, la bioética hizo su necesaria aparición para establecerse como una disciplina integradora de la ciencia y de los valores humanos para poner en su justa dimensión las implicaciones y consecuencias de estos avances en el hombre, como sujeto y objeto de investigación. A través de varios ensayos el autor hacer un recuento de los principios generales y avances de esta ética de la vida desde la consideración principal de apelar al valor absoluto de la dignidad del ser humano.

Esta obra está enfoca en los migrantes más vulnerables a la discriminación, explotación y criminalización en las sociedades de tránsito y destino, en especial los indocumentados, y presenta un método para tratar de responder a los desafíos de este tipo de movilidad humana a partir de la fe cristiana, esto es, para fundamentar una teología desde la realidad de las migraciones en la que se junte la teoría con la práctica, como dos elemento inseparables.

En esta novena edición del informe, se rescata el acontecer mediático y las trasformaciones más relevantes en materia de derecho a la información entre 2015 y 2016. Este periodo arroja interesantes análisis con respecto a temas como: los cambios del sistema de medios en Jalisco; la trasparencia y el acceso a la información, así como la configuración de quienes integran las instituciones que vigilan su aplicación; la transición a la televisión digital terrestre; los desaparecidos y la falta de acceso a la información, y el rostro de la prensa local a partir de sus capacidades financieras desde la perspectiva de su independencia editorial. Asimismo, se registraron hechos importantes que están marcando un parteaguas en el estado, como la alerta de violencia contra las mujeres en Jalisco, la iniciativa ciudadana #Ley3de3, las modificaciones al Premio Jalisco de Periodismo y las implicaciones del nuevo sistema penal para los medios y los periodistas. Cierra con un espacio para mantener viva la memoria de los profesionales de la comunicación que han participado en la construcción del acontecer informativo, cultural y de entretenimiento local.

En esta novena edición del informe, se rescata el acontecer mediático y las trasformaciones más relevantes en materia de derecho a la información entre 2015 y 2016. Este periodo arroja interesantes análisis con respecto a temas como: los cambios del sistema de medios en Jalisco; la trasparencia y el acceso a la información, así como la configuración de quienes integran las instituciones que vigilan su aplicación; la transición a la televisión digital terrestre; los desaparecidos y la falta de acceso a la información, y el rostro de la prensa local a partir de sus capacidades financieras desde la perspectiva de su independencia editorial. Asimismo, se registraron hechos importantes que están marcando un parteaguas en el estado, como la alerta de violencia contra las mujeres en Jalisco, la iniciativa ciudadana #Ley3de3, las modificaciones al Premio Jalisco de Periodismo y las implicaciones del nuevo sistema penal para los medios y los periodistas. Cierra con un espacio para mantener viva la memoria de los profesionales de la comunicación que han participado en la construcción del acontecer informativo, cultural y de entretenimiento local.

¿La sociedad civil es el motor que puede impulsar la democratización en un país como México? En esta obra se ofrece una investigación sobre la participación de las organizaciones de la sociedad civil (OSC) y sus representantes en los espacios institucionales creados oficialmente para propiciar el involucramiento de la ciudadanía en el diseño de políticas públicas. A través de un análisis crítico de tres escenarios en un estado pionero como Jalisco, donde se utilizó por primera vez la figura de la iniciativa popular para impulsar una nueva norma legal, el autor busca calibrar las posibilidades de una cogestión por parte de los sectores de la sociedad civil incorporados en los organismos públicos y, a la vez, evidencia los límites intrínsecos de las OSC y su desempeño. Además, ofrece una serie de recomendaciones para quienes integran las OSC para hacer más eficiente su trabajo en los espacios que les cede el gobierno e incidir así en una mayor democratización de la sociedad.