Visar resultat för..."heliga"

»Han är en ljusglimt i gudaskymningen.« - DN»Halldorf är förmodligen vår främste samtida pedagog när det gäller att förklara de långa och stora linjerna i relationen mellan religion och politik.«- Dagen»Därför, jag vågar faktiskt påstå det, är Makten och det heliga nödvändig läsning. Vi är många som talar om behovet av ökad bildning. Halldorf levererar den.«- ExpressenReligionen är tillbaka på den politiska scenen. Det märks i Washington och Moskva, i Mellanöstern och till och med i Sverige. Varför har politiska ledare, efter år av sekularisering, åter börjat anamma religionen som politisk kraft? Och varför tycks det fungera? Joel Halldorf menar att det hänger samman med att ideologierna förlorat sin attraktionskraft och politiken sina visioner. Luften har gått ur 1900-talets stora rörelser eftersom de tappat kontakt med det han kallar det heliga – något bortom uppdelningen mellan religiöst och sekulärt, som inte bara skänker livet mening utan också kan ge politiska rörelser kraft och riktning. I Makten och det heliga analyserar Halldorf den religiösa våg som sveper över världspolitiken och frågar vad som driver den – och hur den kan hanteras.

Religionen är tillbaka på den politiska scenen. Från Washington till Moskva och runtom i Europa har en växande högernationalism börjat klä sin politik i kristna termer, samtidigt som religiös terrorism och apokalyptisk sionism blivit krafter som formar den globala politiken. Varför har politiska rörelser, efter år av sekularisering, åter börjat anamma religionen?

Joel Halldorf menar att det hänger samman med att ideologierna förlorade sina visioner. Luften gick ur 1900-talets stora rörelser eftersom de tappade kontakt med vad han kallar det heliga – någonting bortom uppdelningen mellan religiöst och sekulärt, som inte bara skänker livet mening utan också ger politiska rörelser dess kraft och riktning.

I den här boken analyserar Joel Halldorf den religiösa våg som sveper över världspolitiken och frågar vad som driver den – och hur hoten kan avvärjas.

Denna volym är ett omtryck av Judiska församlingens i Stockholm utgåva av De Fem Moseböckerna med Haftarot (utdrag ur de historiska böckerna) för hela året samt De Fem Megilot (Höga Visan, Rut, Klagovisorna, Predikaren och Ester). Originalet gavs ut 1984 och var då den allra första svensk-hebreiska Chumash (den traditionella hebreiska benämningen för en tryckt utgåva av De Fem Moseböckerna). Parallelltext på hebreiska och svenska. 

Under 1 500 år var Skedemosse på Öland en helig sjö dit befolkningen sökte sig för att offra. Traditionen inleddes cirka 400 år före vår tideräknings början och upphörde först när ön kristnades. Gåvorna till de högre makterna var av olika karaktär; vanligast var djur, särskilt hästar. De dödades och köttet åts upp av de som deltog i ceremonin, medan gudarna fick de köttfattiga delarna. Dessa handlingar avsågs att särskilt tillägnas fruktbarhetsgudarna. Till och med människor lämnades som offer, vilket senare utgrävningar konstaterat i fynd av ett 40-tal individer.

Under en senare period, 200–500 år efter vår tideräkning, sänkte man ned andra föremål, nämligen krigares vapen och personliga utrustning – något som vittnar om fientliga överfall på Öland. Dessa anfall slogs dock tillbaka och förlorarnas attiraljer offrades i sjön sedan den förstörts. Ytterligare en kategori utgörs av de guldsmycken som hittats i mossen, i vissa fall tillverkade bara för att vigas åt sjön. Skedemosse är för övrigt en av de guldrikaste fyndplatserna i hela Sverige.

Om författaren

Kent Andersson är docent i arkeologi och författare. Han arbetade många år på Historiska museet, bland annat som ansvarig för Guldrummet. Han är bosatt i Uppsala och författare till många böcker inom sitt fack, särskilt om järnåldern.

I mitten av 1970-talet slår sig författaren Annie Dillard ned i ett hus vid Stillahavskusten, ensam med en katt, en spindel och ett stort fönster med utsikt mot havet. Under sina två år vid Pugetsundet ställer hon sig frågor om tid, verklighet, offerdöd och Guds vilja. 

I Grunden den heliga skriver hon om en mal som förtärs av en ljuslåga, en sjuårig flicka som brännskadas i en flygolycka, ett dop på en strand, klippiga berg och salta hav. Resultatet är en lysande essä om livets skönhet och grymhet. 

Annie Dillard (f. 1945) debuterade med diktsamlingen Tickets for a Prayer Wheel 1974 och fick ett omedelbart genombrott året därpå med sin Pulitzerprisbelönade första prosabok, Pilgrim at Tinker Creek. Dillard framstår som en modern naturfilosof, en Henry David Thoreau för vår tid. Tillsammans med Joan Didion representerar hon amerikansk nonfiction när den är som mest enastående. ellerströms har tidigare gett ut Dillards Att lära en sten att tala. Expeditioner och möten (2015).

I detta banbrytande teologiska och religionsvetenskapliga verk utforskar Rudolf Otto det heligas natur, vad han kallar "det numinösa", grunden för religiös erfarenhet. Det heliga behöver en egen kategori, menar Otto. Det är inte rationellt och kan inte reduceras till etik eller estetik. Det här är en poäng som Freidrich Schleiermacher tidigare gjorde och som Otto utforskar i detalj. Han introducerar flera viktiga begrepp när han prövar fenomenet, bland annat myserium tremendum et fascinans, religion som ett mysterium som både lockar och skrämmer. Otto är bred i sina referenser och jämförelser. Han förankrar undersökningen i klassisk filosofi, kristen och muslimsk mystik, liksom hinduism och buddhism.

Ottos arbete fick stort genomslag i nittonhundratalets europeiska kulturvärld, akademiker och intellektuella i en rad fält. Karl Barth, Carl Gustav Jung och Mircea Eliade bara för att nämna några hänvisade alla till Otto. Det heliga kan utan tvekan sägas vara ett av de verkligt inflytelserika verken under nittonhundratalet. Boken utkom på svenska för första gången 1924. Denna nyöversättning är gjort av Ola Sigurdson, professor i teologi vid Universitetet i Oslo. Han har även skrivit en inledning.

Svenskens relation till Det heliga landet är kulturhistoriskt unik. Ända sedan Bibeln började läsas på svenska för snart femhundra år sedan har landets geografi och skriftens legender flätats samman med vår identitet och historiesyn. Hur blev det så? 

I denna antologi belyser korsfarare, pilgrimer, handelsresande, vetenskapsmän och författare med anknytning till landet hur denna fascinerande relation utvecklats, från vikingatiden till idag. Vi får bland annat läsa om hur svenskens syn på sig själv som kristen har formats genom århundradena, hur det gick till när vi bytte religion och om vilka följdverkningar Heliga Birgittas uppenbarelser i Betlehem hade på svenskarnas religiositet. Likaså om effekterna av Fredrika Bremers och Selma Lagerlöfs böcker om Jerusalem. Är nutida svenskar verkligen så sekulära som vi brukar ta för givet?

Essäerna i detta rikt illustrerade praktverk härrör från seminariet Svenskarna i Det heliga landet som hölls vid American Colony Hotel i Jerusalem 2020. Huvudredaktörer är Kurt Almqvist, Louise Belfrage och Nathan Shachar.

I det heliga Rysslands tjänst (2006) utspelas år 2027 då Ryssland åter blivit ett självhärskardöme. Landet har byggt en stor mur mot den förhatliga västvärlden och fiender jagas skoningslöst av "opritjnikerna", säkerhetstjänsten. Huvudpersonen Komjaga har en hektisk arbetsdag - han ska hinna slå ner upprorstendenser, utföra en razzia mot ett adelsgods, bevittna en gudstjänst i Kreml och delta i brödraskapets rituella sexorgie i bastun.

Söndagens gudstjänst rymmer evangeliets summa. Det är den plats där tron föds, formas och fördjupas.

Den heliga mässan så som den firas alla söndagar och festdagar i Ekumeniska Kommuniteten i Bjärka-Säby är en kommentar till den gudstjänst som varje söndag firas i Slottskapellet i Bjärka-Säby. I 41 punkter sammanfattar Peter Halldorf liturgin – från den inledande processionen till kyrkfrukosten.

”Ni ska inse att jag är Herren...” (Hesekiel 37:13). Gud talade dessa ord till Israel i en mörk tid för att både utmana och trösta dem. Detta ger också oss som troende hopp idag!

Profeten Hesekiel är rik på uppenbarelser om dagens Israel och ändens tid. Detta gör den till en viktig bok för både judar och kristna idag. Samtidigt är Hesekiels bok inte alltid enkel att förstå, ens för den vane bibelläsaren. 

Denna lättförståeliga, klargörande och bibeltrogna vandring genom Hesekiels profetior innehåller djupa insikter om såväl Guds makt som barmhärtighet.

• Upptäck konturerna av Guds stora plan – från historien till framtiden – med särskild betoning på profetiorna i kapitel 36–39 som just nu uppfylls

• Få uppmuntran i Guds löften om upprättelse och andlig förnyelse

• Lev i vaksam förväntan på den yttersta tiden och Jesu återkomst

Oavsett hur ditt liv ser ut, och vad som än sker runt om i världen, kommer profeten Hesekiel att fylla dig med frid och ge dig visshet om att Gud verkligen är Herre i allt.

Amir Tsarfati är efterfrågad som bibellärare och bästsäljande författare, med flera böcker utgivna även på svenska. Han är grundare av Behold Israel – en organisation som förmedlar nyheter och information om Israel från en biblisk utgångspunkt och i ett profetiskt perspektiv. Amir är gift och har fyra barn. Han bor i norra Israel.

Boken När själen går i exil handlar om människans behov av ett existentiellt språk för att uttrycka sin innersta identitet och längtan också i ett modernt och sekulariserat land som Sverige. Utifrån antropologiska och filosofiska perspektiv argumenterar Mikael Kurkiala för att kyrkan, med sitt rika arv av berättelser, riter och rum, kunde inta en viktig roll i den ekologiska, sociala och andliga kris som vårt samhälle befinner sig i.

Materiell välfärd och existentiell hållbarhet går inte hand i hand. Vi omges av ett överflöd av prylar och ett larmande utbud av underhållning och distraktioner. Samtidigt tystnar samtalen, det sociala kittet krackelerar och ekosystemen hotas av kollaps. Vad fattas oss? ”Människan är religiös, inte för att hon bär på vissa trosföreställningar utan för att hennes längtan efter att bli hel är inskriven i själva hennes väsen”, menar Mikael Kurkiala och argumenterar för behovet av ett existentiellt språk som ger människan tillhörighet i världen.

Religiösa traditioner bär ofta på djupa insikter om människans inre och kunde därför inta en viktig roll i den kris vi befinner oss i. Kyrkan förvaltar ett rikt arv av berättelser, riter och rum som laddats av tidigare generationers längtan, förtvivlan och glädje. Men det är en utmaning att göra detta arv tillgängligt i en tid där tempot skruvas upp och överskottet på information gör det allt svårare för oss att finna fokus och närvaro.

"En av förra årets mest läsvärda böcker var den svenska antropologen Mikael Kurkialas ”När själen går i exil”, som med stark personlig insats undersöker religionens roll i vår tids existentiella och ekologiska kris. Kurkiala menar att tron är närvarande i vårt samhälle som en frånvaro, ungefär som en stulen tavla på ett museum: ”I en avsakraliserad värld är Gud närvarande som en frånvaro. Vi tittar in i tomrummet och sörjer och förundras.”" Björn Wiman, DN

"Antropologen Kurkiala har tidigare undersökt lakotaindianernas kultur, men vänder nu blicken mot vår egen. Han noterar att materiellt överflöd leder till ekologisk och existentiell kris, samtidigt som digitaliseringen splittrar och slungar oss mot ytan. Klockrena kulturanalyser..." Joel Halldorf, Expressen kultur 2019-12-17.

"Kurkiala skriver också personligt och poetiskt om att söka ett existentiellt språk. Den här boken engagerar och stimulerar till fördjupning och reflektion." Håkan Stenow, BTJ-häftet nr 20, 2019.

"Kurkiala menar att den religiösa impulsen är djupt rotad i det mänskliga – och varnar för baksidorna hos det sekulära samhället....Kurkiala har skrivit en bok som gapar över mycket, men som också har mycket att ge. Jag kommer att bära med mig den länge, funderingarna poppar upp en efter en."  Anders K Gustafsson, Dalarnas tidningar.

”När själen går i exil är en klok bok med flyt, värme och ibland rentav poetiska dimensioner i språket. Lätt att närma sig, men med resonemang som tvingar till eftertanke och bearbetning." Henrik Othman, Österbottens Tidning

Upptäck de andinska schamanernas uråldriga energiritualer formade som en ny kompass för västvärldens medmänniskor att hitta tillbaka till sitt ursprung.  

Vår värld är i desperat behov av en ny kompass som hjälper människor att hitta tillbaka till sitt ursprung och värna om sin omgivning. I Andernas heliga koder berättar Marcela Lobos om de tio Munay-Ki-riterna som är portaler till en djupgående och transformerande utveckling av vårt medvetande. Riterna är initieringar hämtade från den praktik som schamanerna i Anderna och Amazonas utövar, framtagna specifikt för västvärldens moderna samhälle.  

Dessa djupt läkande riter hjälper dig att läka sår från det förflutna samtidigt som de uppmuntrar dig att växa i kärlek och empati och inse hur allt liv länkas samman. Munay-Ki kan översättas till kärlekens kraft, och när du har gått igenom riterna kan du börja drömma världen till verklighet den värld vi vill att våra barnbarn ska ärva.  

Marcela Lobos berättar detaljerat om fördelarna med varje rit, hur den uppstod och hur du kan integrera dess visdom i livet. Som en kraftfull plan för självförverkligande bjuder dessa initieringar med dig på en innerlig utvecklingsresa med kärlek som utgångspunkt. Så, varsågod och påbörja din heliga resa, uppskatta din medfödda fullkomlighet, följ den gränslösa energin och uppfyll din potential som lysande varelse med kraft att driva förändring och transformation i världen.

Kyrkobyggnader och kyrkorum är aldrig tomma, aldrig tysta. De rymmer Guds tilltal, och det gör dem oändligt värdefulla.Vad händer när vi med tron och traditionen i ryggen utforskar möjligheten att bruka våra kyrkobyggnader på ett nygammalt sätt? Hur tar vi vara på Svenska kyrkans viktigaste materiella resurs? Vågar vi låta flyttlassen gå från kanslihus och församlingshem tillbaka till kyrkobyggnaden? Vad händer när fler ”får en egen nyckel” till kyrkorummet?

Denna bok är tänkt att vara till hjälp för alla som har ansvar för kyrkobyggnaderna, kyrkoherdar, förtroendevalda med flera.

BO J THEUTENBERG, född 1942, tjänstgjorde både i UD och i Försvaret från början av 1960-talet till slutet av 1980-talet. Deltog under sin tid som UD:s Folkrättssakkunnige 1976-1987 i många dramatiska händelseförlopp. Under sin tid i UD och Försvaret förde han kontinuerlig dagbok.

VOLYM 3: DAGBOK FRÅN UDFyra år efter utgivandet av volym 1 avDagbok från UD med undertitlarna ”Högdramatik i UD – Ubåtar, protestnoter och annat /1981-1983/” samt tre år efter utgivandet av volym nr 2 avDagbok från UD med undertitlarna ”Men hur började det då? – Neutraliteten och NATO – I kommunismens Moskva – KGB /1962-1976/” utkommer nu volym nr 3 avDagbok från UD med undertitlarna ”KGB-infi ltrationen – Ny Polarpolitik – Palestina-Israel – Dialogen med Islam”. Denna volym nr 3 omfattar åren 1976-1980, alltså författares fyra första år som ambassadör och UD:s Folkrättssakkunnige 1976-1987. På denna volym 3 skall följa volym 4 och 5.

Utdrag ur författarens förord till volym 3:

J’ACCUSE (jag anklagar)

Inledningen börjar med orden J’Accuse, d v s ”jag anklagar”. Med stöd av det omfattande material som samlats i denna volym 3 av Dagbok från UD har jag tyvärr kommit fram till att öststatsinfl uensen i Sverige under det kalla kriget var ”mycket värre” än man någonsin kunde tro. Och att jag därför anklagar alla dem som genom ideologisk eller annan vurm ställde sig till förfogande för denna för landet fördärvelsebringande verksamhet, där resultatet är att landet inte längre kan försvaras. Och att vi inte heller vill söka oss in i den försvarspakt som skulle kunna ”rädda oss”. Detta av rent nostalgisk-ideologiska skäl. Det gäller faktiskt liv eller död och valet mellan demokrati och diktatur, där skiljelinjen inte tycks stå klar för somliga.

Villiga själar försåg av ideologiska skäl KGB och de andra öststatsresidenterna med efterfrågat material samt agerade som agenter och infl ytandeagenter (inte minst i massmedia) i den riktning som residenterna önskade eller tvingade dem till (en gång KGB-agent alltid KGB-agent). Sveriges politik anpassade sig på ett närmast fantastiskt sätt till den av ”Öst” önskade politiska riktningen, nämligen att tunna ut försvaret intill punkten för utplåning. Bara en fi ende tycker detta är bra. Så läs och begrunda!

Men det hände mycket mer än detta under perioden 1976- 1980, vilket är minst lika intressant som temat ”agenter och spioner”. Detta fi nns också att läsa om i denna volym 3 av Dagbok från UD, inte minst om mina försök att ”öppna upp Arktis”, om den perenna krisen Palestina-Israel samt om den viktiga ”Dialogen med Islam”.