Culture, Religion, and Politics in the Greco-Roman World – serie

Das Römische Reich ermöglichte Reisen in neuen Dimensionen und kreierte universale Diskurse, die lokale Identitäten in Frage stellten. Die Beiträge des vorliegenden Bandes untersuchen zum ersten Mal intellektuelle Aspekte von Reisen im Römischen Reich mit gleichwertigem Gewicht auf paganen, jüdischen und christlichen Autoren. Ein Team von Experten aus verschiedenen Fachbereichen fragt, wie Reisen erinnert wurden und welche Rolle sie in Konstruktionen von kulturellen Identitäten spielten.

Als erste inter- und transdisziplinäre Arbeit richtet der vorliegende Band seinen Fokus auf die Bedeutung der visuellen Kultur in der Erforschung der klassischen, römischen und christlichen Antike. Er untersucht die Rolle des Bildlichen bei der Schaffung einer Vorstellung von den Göttern und wie die Festlegung auf eine Sichtbarkeit des Göttlichen die antiken religiösen Praktiken, Rituale und Überzeugungen beeinflusste. Die enthaltenen Aufsätze umfassen eine große Bandbreite von Fachgebieten wie Archäologie, Ikonologie, Kulturwissenschaften, visuelle Anthropologie, antike Rhetorik und Kognitionswissenschaft, um die visuellen Aspekte in den antiken Religionen von verschiedenen Blickwinkeln betrachten zu können. Dieses bahnbrechende Buch verspricht, die Diskussion um die Bedeutung und Rolle visueller Kultur für die Gestaltung der Religionen der Antike maßgeblich voranzubringen.

Die Beiträger und Beiträgerinnen dieses Bandes fragen nach den Formen und der Veränderung von Autorkonzepten speziell in religiösen Texten griechisch-römischer, frühjüdischer und frühchristlicher Provenienz im antiken Mittelmeerraum. In zwölf Fallstudien, die zeit- und literaturgeschichtlich von Ben Sira bis zu Tertullian reichen, werden die Vorstellungen von individueller Produktion von und Verantwortung für literarische Texte und die Selbstinszenierung des Verfassers als eines orthonym, anonym oder pseudepigraph tätigen Autors untersucht. Der Autor sieht sich zugleich als religiöser Akteur. So stellt sich die Frage: Was können wir über einen antiken literarisch wie religiös ambitionierten Autor und sein Selbstverständnis in Erfahrung bringen? Die in diesem Band im Rahmen der antiken Religionsgeschichte erprobte Autorforschung, die literarische Texte als auktorial geformte "religiöse Texte" wahrnimmt, ermöglicht zugleich wertvolle Einsichten in die Erzeugung von religiösem Wissen und in die individuelle literarische Tätigkeit von "religiösen" Akteuren.

Die Beiträge dieses Bandes stellen die vieldiskutierte Frage des nach innen gerichteten Selbst in einen neuen, interdisziplinären Kontext: Sie untersuchen heidnische, jüdische und christliche Stimmen in gleicher Weise und stellen erhebliche Überlappungen zwischen den inneren und den äußeren Dimensionen fest.

Welchen Einfluss hatte der städtische Raum auf das Gebet und damit verbundenes religiöses Denken und Glauben in den antiken Religionen vom 1. bis zum 6. Jahrhundert n. Chr.? Dieser Band versucht, den bisher üblichen Fokus auf die Formen und die Semantik des Gebets durch ein stadträumliches Modell zu ersetzen, das Gebete als Performanzen versteht, die in den städtischen Raum eingebettet und verkörpert sind, sowie als Texte, die Raumvorstellungen produzieren und von diesen inspiriert sind.