Cahiers de la Revue Théologique de Louvain – serie

Le présent volume rassemble les diverses interventions prononcées à l’occasion du colloque organisé pour le dixième anniversaire de Théodoc, le réseau doctoral européen des facultés de théologie de langue française, et consacré aux enjeux d’une théologie universitaire. Les contributions réunies sont réparties en deux sections. La première propose une réflexion sur le statut même d’une théologie universitaire à partir de regards émanant de différents domaines de la théologie (dogmatique, exégèse, histoire, spiritualité) ; la deuxième concerne une expérience concrète de l’exercice de la théologie en réseau, à savoir celle du Groupe des Dombes. Une dernière contribution, de J.-M. Ferry, souligne la situation délicate de la théologie dans nos sociétés actuelles en même temps qu’elle invite à prendre au sérieux les ressources de sens présentes dans les religions. Avec les contributions de : Élian Cuvillier, Joseph Famerée, Jean-Marc Ferry, Éric Gaziaux, Vincent Holzer, Isabel Iribarren, Élisabeth Parmentier et Ghislain Waterlot.

Cet ouvrage amorce un dialogue entre théologiens chrétiens et musulmans sur la façon dont les premiers considèrentl’islam et sur les questions qu’il éveille chez eux. M. Younès (UCLyon) introduit le questioonnement d’ensemble sur la base d’un rapide regard historique. G. S. Reynolds (Notre-Dame, USA) propose sa vision du Coran comme écrit parénétique. Kl. von Stosch (Paderborn) montre à quelles conditions un chrétien peut voir en Muhammad un «Prophète». H. de La Hougue (Paris) interroge la conception de Dieu respective des deux religions, et M. Borrmans (Rome) et M. Younès livrent leurs réflexions sur les principaux actes cultuels en islam, notamment à la lumière de Vatican II. Entrant ensuite dans le dialogue, deux théologiens musulmans disent ce que leur inspire la lecture des textes précédents. R. Benzine (Trappes) livre ses réfl exions critiques avec franchise, soulignant notamment les points de désaccord. Quant à A. Mokrani (Rome), il propose un exemple de ce que pourrait être une approche musulmane de dogmes centraux du christianisme.

À l’occasion du cinquième centenaire de la Réforme, il a paru stimulant d’instaurer un débat théologique entre catholiques et protestants sur des positions qui, aujourd’hui encore, semblent séparatrices entre les deux traditions. Ainsi, les fameuses formules exclusives de la Réforme (les sola) sont-elles toujours matière à discussion, voire à opposition? Pour répondre à cette interrogation, six théologiens protestants et cinq catholiques ont traité deux par deux, un de chaque confession, les expressions respectives sola gratia, sola scriptura/solo verbo, sola fide et solus Christus, ainsi que la situation oecuménique actuelle; ces relectures sont elles-mêmes précédées d’une évaluation du jubilé de la Réforme et suivies d’une réflexion sur la question: « Qu’est-ce qu’un sujet luthérien? »

Le présent volume rassemble différentes interventions prononcées dans le cadre de l'école doctorale en théologie de l'Université catholique de Louvain. Les contributions de P. Gisel (Tâche et fonction actuelles de la théologie. Déplacements et perspectives dans le contexte contemporain), J. Ladrière (Science et théologie), Ph. Capelle (La demande théologique de philosophie et le jeu de la reconnaissance), Cl. Geffré (Le risque nécessaire de l'interprétation), L. Santedi (Quelques déplacements récents dans la pratique des théologies contextuelles. L'inculturation comme orthopraxis chrétienne et inventivité), Al. Thomasset (Le tournant herméneutique de la théologie morale)), J.-D. Causse (La haine et l'amour de Dieu. Un exemple de recherche à l'articulation de la théologie et de la psychanalyse), partagent toutes le même souci d'engager une réflexion sur ce qui caratérise l'exercice et le métier de théologien(ne), ainsi que d'offrir un regard croisé sur l'acte même de la théologie, sa méthode et ses implications.