Le présent ouvrage considère l'autonomie comme un concept charnière entre la philosophie et la théologie. La première partie est consacrée à Kant, figure emblématique de la modernité, et étudie le concept d'autonomie dans son oeuvre. La seconde présente, au croisement de la philosophie et de la théologie, l'oeuvre majeure de Th. Steinbüchel (1888-1949), Die philosophische Grundlegung der katholischen Sittenlehre, en se centrant sur la réception kantienne qu'il opère et sur le concept d'autonomie qu'il développe. La troisième partie est consacrée à la morale autonome d'Auer, père de la morale autonome en contexte chrétien. De cette façon sont présentés trois modèles d'autonomie en morale qui constituent la plate forme de départ pour la quatrième partie, réflexive. Un double mouvement l'anime: d'un côté, un mouvement philosophique qui considère l'autonomie dans son émergence, dans son déploiement à travers le sujet moral et la réalité autonome, jusq'à sa mise en question par le mal radical; de l'autre, un mouvement théologique qui reprend le concept d'autonomie dans la perspective dynamique de l'histoire du salut, à savoir: l'autonomie créée, l'autonomie blessée, et l'autonomie libérée. Ainsi il apparaît comment l'autonomie peut jouer un rôle crucial dans la rencontre entre les réflections philosophique et théologique.

Édité à l'occasion de l'accession à l'éméritat du Pr. E. Brito, "Philosophie et théologie" rassemble une trentaine de contributions qui rendent hommage à l'¿uvre du professeur louvaniste, spécialiste de l'idéalisme allemand et des rapports entre philosophie et théologie. Réparties en deux grandes sections, une plus historique, l'autre plus thématique, les différentes contributions éclairent de manière spécifique et variée la problématique des relations entre les deux disciplines.

Le présent volume rassemble les diverses interventions prononcées à l’occasion du colloque organisé pour le dixième anniversaire de Théodoc, le réseau doctoral européen des facultés de théologie de langue française, et consacré aux enjeux d’une théologie universitaire. Les contributions réunies sont réparties en deux sections. La première propose une réflexion sur le statut même d’une théologie universitaire à partir de regards émanant de différents domaines de la théologie (dogmatique, exégèse, histoire, spiritualité) ; la deuxième concerne une expérience concrète de l’exercice de la théologie en réseau, à savoir celle du Groupe des Dombes. Une dernière contribution, de J.-M. Ferry, souligne la situation délicate de la théologie dans nos sociétés actuelles en même temps qu’elle invite à prendre au sérieux les ressources de sens présentes dans les religions. Avec les contributions de : Élian Cuvillier, Joseph Famerée, Jean-Marc Ferry, Éric Gaziaux, Vincent Holzer, Isabel Iribarren, Élisabeth Parmentier et Ghislain Waterlot.

Le présent ouvrage considère l'autonomie comme un concept charnière entre la philosophie et la théologie. La première partie est consacrée à Kant, figure emblématique de la modernité, et étudie le concept d'autonomie dans son oeuvre. La seconde présente, au croisement de la philosophie et de la théologie, l'oeuvre majeure de Th. Steinbüchel (1888-1949), Die philosophische Grundlegung der katholischen Sittenlehre, en se centrant sur la réception kantienne qu'il opère et sur le concept d'autonomie qu'il développe. La troisième partie est consacrée à la morale autonome d'Auer, père de la morale autonome en contexte chrétien. De cette façon sont présentés trois modèles d'autonomie en morale qui constituent la plate forme de départ pour la quatrième partie, réflexive. Un double mouvement l'anime: d'un côté, un mouvement philosophique qui considère l'autonomie dans son émergence, dans son déploiement à travers le sujet moral et la réalité autonome, jusq'à sa mise en question par le mal radical; de l'autre, un mouvement théologique qui reprend le concept d'autonomie dans la perspective dynamique de l'histoire du salut, à savoir: l'autonomie créée, l'autonomie blessée, et l'autonomie libérée. Ainsi il apparaît comment l'autonomie peut jouer un rôle crucial dans la rencontre entre les réflections philosophique et théologique.

Édité à l'occasion de l'accession à l'éméritat du Pr. E. Brito, "Philosophie et théologie" rassemble une trentaine de contributions qui rendent hommage à l'¿uvre du professeur louvaniste, spécialiste de l'idéalisme allemand et des rapports entre philosophie et théologie. Réparties en deux grandes sections, une plus historique, l'autre plus thématique, les différentes contributions éclairent de manière spécifique et variée la problématique des relations entre les deux disciplines.

Le présent volume rassemble les diverses interventions prononcées à l’occasion du colloque organisé pour le dixième anniversaire de Théodoc, le réseau doctoral européen des facultés de théologie de langue française, et consacré aux enjeux d’une théologie universitaire. Les contributions réunies sont réparties en deux sections. La première propose une réflexion sur le statut même d’une théologie universitaire à partir de regards émanant de différents domaines de la théologie (dogmatique, exégèse, histoire, spiritualité) ; la deuxième concerne une expérience concrète de l’exercice de la théologie en réseau, à savoir celle du Groupe des Dombes. Une dernière contribution, de J.-M. Ferry, souligne la situation délicate de la théologie dans nos sociétés actuelles en même temps qu’elle invite à prendre au sérieux les ressources de sens présentes dans les religions. Avec les contributions de : Élian Cuvillier, Joseph Famerée, Jean-Marc Ferry, Éric Gaziaux, Vincent Holzer, Isabel Iribarren, Élisabeth Parmentier et Ghislain Waterlot.