Epitome – serie
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4 produkter
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Del 3 - Epitome
Cultes et sanctuaires égyptiens à Délos
Häftad, Franska, 2021
268 kr
Skickas inom 3-6 vardagar
Demeurée célèbre jusqu’à nos jours pour son sanctuaire d’Apollon, l’île de Délos était dans l’Antiquité un port de commerce florissant qui accueillait, aux côtés des Grecs, beaucoup d’étrangers attirés par les affaires. De nombreuses divinités exotiques y étaient vénérées, certaines d’origine orientale, d’autres venues d’Occident avec la communauté des Italiens. Parmi elles, les dieux égyptiens tiennent une place importante et leur arrivée remonte au IIIe siècle av. J.-C. La diffusion des cultes égypto-grecs en dehors de la vallée du Nil accorde une place prépondérante à la déesse Isis. À Délos comme ailleurs, la déesse fait l'objet d'une dévotion importante, mais c'est le dieu Sarapis qui se trouve au centre du panthéon, formant avec Isis et Anubis une triade qu'entourent Harpocrate, Ammon ou encore Osiris.
Del 3 - Epitome
Egyptian Cults and Sanctuaries on Delos
Häftad, Engelska, 2021
268 kr
Skickas inom 3-6 vardagar
Renowned to this day for its Sanctuary of Apollo, the island of Delos was a flourishing trading port in antiquity that drew both Greeks and foreigners to its shores for commercial purposes. Many exotic deities – some hailing from the east and others, introduced by the Italian community, from the west – were worshipped on the island. Among these foreign divinities, the Egyptian gods figured prominently, and their first appearance can be dated to the 3rd century BC. The spread of Egyptian-Greek cults beyond the Nile Valley favoured the worship of the goddess Isis. While the goddess was the object of great devotion on Delos as elsewhere, it was actually the god Sarapis who was at the centre of a pantheon forming a triad with Isis and Anubis, joined by Harpocrates, Ammon and Osiris.
Del 2 - Epitome
Gli Italici a Delo
Häftad, Italienska, 2022
259 kr
Skickas inom 3-6 vardagar
Durante il II secolo e fino all'inizio del I secolo a.C., l'isola di Delo, sede del più grande porto di transito del Mediterraneo orientale, accolse numerosi mercanti italiani che prosperarono per circa cinquant'anni tra la popolazione cosmopolita. Grazie ai numerosi edifici, statue, dipinti e iscrizioni portati alla luce dal 1873 dalla Scuola Francese di Atene, è possibile ripercorrere la vita di questa comunità variegata e influente.
Del 4 - Epitome
Les mosaïques de Délos
Häftad, Franska, 2022
268 kr
Skickas inom 3-6 vardagar
Lorsque les mosaïques antiques furent découvertes dans les fouilles anciennes, dès le XVIIe s. en Italie, elles furent le plus souvent découpées et extraites de leur bâtiment d’origine. Les collectionneurs prisaient leurs panneaux figurés en tant que vestiges de la peinture antique, ou en ornaient le sol de leurs palais nouvellement construits. Dans les deux cas, on ne conservait que la partie déposée tandis que le reste laissé sur place était voué à la destruction plus ou moins rapide. De grandes collections de mosaïques se constituèrent jusque dans la première moitié du XXe s., dans les grands musées des capitales occidentales ainsi qu’à Carthage et à Antioche. Au contraire, les pavements de Délos, mis au jour dès les premières fouilles de la fin du XIXe s., ont été laissés sur place, seuls des fragments provenant de l’étage des maisons ont été déposés au musée. Par la suite, quelques très rares panneaux en danger sur le site ont été déposés et présentés au musée, mais ne sont pas sortis de l’île, comme certaines sculptures par exemple, conservées aujourd’hui au Musée national d’Athènes. Les mosaïques de Délos sont toutes conservées dans l’île et, dans la grande majorité des cas, à leur emplacement d’origine, préservé dans un environnement exceptionnel puisque l’île entière est un site archéologique protégé. Cette première caractéristique des mosaïques de Délos permet d’en faire l’étude au sein même de leur cadre architectural. Leur deuxième caractéristique tient au fait qu’elles sont à la fois nombreuses et dans leur quasi-totalité contemporaines car réalisées durant une période relativement brève, entre 130 et 68 av. J.-C. Elles constituent donc un ensemble unique pour l’étude de la mosaïque, comme pour celle du décor architectural d’époque hellénistique en association avec les peintures et les stucs des mêmes édifices.