Ouverture Philosophique – serie

Métaphysique du sexe

Gaston Berger ou la mètis d'un philosophe

De la prospective à Maurice Béjart

Platon

une ontologie qui se déploie: Les dialogues d'avant la fin

Aux fondements du réel

contradiction chez Aristote et Héraclite

démocratie du futur

Le partage du pouvoir

Robert Misrahi

Une philosophie du bonheur Construction d'une doctrine

pathologique

une normativité vitale ?: Selon Georges Canguilhem et Samuel Hahnemann

Monde, vie et culture scientifique

Réflexions sur les conditions d'existence et le sens de l'histoire à partir des postulats de la modernité

Les enclaves de conscience(s)

L'ostracisme, unique mode de fonctionnement de la conscience ?

Nietzsche et la question de l'art

"Je n'ai plus d'esthétique !"

Les paradoxes de l'éthique dans la modernité et la mondialisation

politique de l'impossible et l'éthique de l'agir

Pour une gouvernance mondiale à visage humain

Silence = violence ?

Hans Jonas et l'écologie

Vulnérabilité et Responsabilité

Sartre Merleau-Ponty

Le dialogue inachevé

Karl Popper

Une épistémologie de la précarité et du combat

Philosopher sur l'argent

Suivi de Sur la place de l'économie

De la morale à l'amour des hommes

Bergson ou du mysticisme à la métaphysique de l'amour Premier volume

Pouvoir politique et paix

Une lumière de quelques penseurs modernes sur la bonne gouvernance

Politique et laïcité

Repères mythiques et philosophiques

L'apparence

accès et miroir du réel: Lorsque l'incertitude de l'observateur relativise celle de l'observé

Gauche/droite

quelle mise en tension en quel sens ?: Lorsque le miroir bascule de symétrie en biasymétrie

Darwinisme épistémologique

Essai sur l'eugénisme méthodologique de Karl Popper

Haine de la raison et obsessions antisémites

La philosophie pervertie

Lucien de Samosate

Sophiste du IIe siècle de notre ère

Deleuze. L'usage de l'art

justice distributive et la critique du mérite

Les cartes de la transcendance

Héritage du kantisme