José Javier Martínez García has a degree in History from the University of Murcia, as well as in Anthropology from the Catholic University of Murcia, a Masters in Geographic Information Systems, a Masters in Archaeology, a Masters in Teacher Training and a Masters in Egyptology. He is co-director of Begastri (Cehegín) and the Martyrium of La Alberca (Murcia) and member of the research team of Los Villaricos (Mula), Los Cantos (Bullas), Coimbra del Barranco Ancho (Jumilla), Phoenician Mazarrón (Mazarrón), Heracleopolis Magna and Oxyrhynchus (Egypt).Javier Gómez Marín is a graduate in History from the University of Murcia and Master in Medieval Archeology from the University of York. Throughout his professional career, he has worked as an archaeologist in numerous sites belonging to various historical periods both in Spain and abroad (UK, Italy, Palestine, Albania, Bulgaria), working as a freelancer, for private companies and for institutions. such as the University College London headquarters in Qatar. He is currently a researcher at the University of Murcia, linked to the “vivere in urbe” project directed by the professor of Archeology at the University of Murcia, Dr. José Miguel Noguera Celdrán.

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• Prólogo – Javier Gómez Marín y José Javier Martínez García La cara en pedazos: valor simbólico la fragmentación de la imagen del rostro en la cultura ibérica – José Fenoll Cascales, Jesús Robles Moreno y Rosa María Gualda BernalMedea and uterine magic treatments and control through pharmakos – Maria Regina Candido Sobre las defixiones y figurillas mágicas greco-romanas con ousía: de la “magia imaginada” al registro arqueológico – Paula Arbeloa Borbón Magia erógica en época grecorromana: las gemas mágicas como caso de estudio – Rodrigo Carreño Muñiz Hécate ctonia: origen y evolución de la diosa de las brujas – Arianne Novella Martínez Ars Visio. Representaciones espectrales en el arte griego y romano – Arturo Sánchez Sanz La magia en objetos cotidianos. Los amuletos de la Colonia Clunia Sulpicia – Gustavo Camacho Vélez, Mónica Gorostiza González y Clara Valladolid Esteban De superstitio a herejía: la percepción de la nigromancia en las mentalidades pagana y cristiana – Nina Mejuto García Amuletos y filacterias: procesos de sincretismo en el Occidente tardoantiguo (ss. V-VIII) – Andrés Mánguez Tomás Magia, adivinación, conjuros, pociones y curaciones milagrosas en la Hispania visigoda – José Ángel Castillo Lozano La tradición oracular en Oxirrinco como hilo conductor entre Serapis y Filóxeno – José Javier Martínez García

José Javier Martínez García has a degree in History from the University of Murcia, as well as in Anthropology from the Catholic University of Murcia, a Masters in Geographic Information Systems, a Masters in Archaeology, a Masters in Teacher Training and a Masters in Egyptology. He is co-director of Begastri (Cehegín) and the Martyrium of La Alberca (Murcia) and member of the research team of Los Villaricos (Mula), Los Cantos (Bullas), Coimbra del Barranco Ancho (Jumilla), Phoenician Mazarrón (Mazarrón), Heracleopolis Magna and Oxyrhynchus (Egypt).Javier Gómez Marín is a graduate in History from the University of Murcia and Master in Medieval Archeology from the University of York. Throughout his professional career, he has worked as an archaeologist in numerous sites belonging to various historical periods both in Spain and abroad (UK, Italy, Palestine, Albania, Bulgaria), working as a freelancer, for private companies and for institutions. such as the University College London headquarters in Qatar. He is currently a researcher at the University of Murcia, linked to the “vivere in urbe” project directed by the professor of Archeology at the University of Murcia, Dr. José Miguel Noguera Celdrán.

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• Prólogo – Javier Gómez Marín y José Javier Martínez García La cara en pedazos: valor simbólico la fragmentación de la imagen del rostro en la cultura ibérica – José Fenoll Cascales, Jesús Robles Moreno y Rosa María Gualda BernalMedea and uterine magic treatments and control through pharmakos – Maria Regina Candido Sobre las defixiones y figurillas mágicas greco-romanas con ousía: de la “magia imaginada” al registro arqueológico – Paula Arbeloa Borbón Magia erógica en época grecorromana: las gemas mágicas como caso de estudio – Rodrigo Carreño Muñiz Hécate ctonia: origen y evolución de la diosa de las brujas – Arianne Novella Martínez Ars Visio. Representaciones espectrales en el arte griego y romano – Arturo Sánchez Sanz La magia en objetos cotidianos. Los amuletos de la Colonia Clunia Sulpicia – Gustavo Camacho Vélez, Mónica Gorostiza González y Clara Valladolid Esteban De superstitio a herejía: la percepción de la nigromancia en las mentalidades pagana y cristiana – Nina Mejuto García Amuletos y filacterias: procesos de sincretismo en el Occidente tardoantiguo (ss. V-VIII) – Andrés Mánguez Tomás Magia, adivinación, conjuros, pociones y curaciones milagrosas en la Hispania visigoda – José Ángel Castillo Lozano La tradición oracular en Oxirrinco como hilo conductor entre Serapis y Filóxeno – José Javier Martínez García