Magi och ockulta studier

I dag framstår det som obegripligt. Från 1400-talet och tre århundraden framåt avrättades omkring 35 000 människor i Europa, anklagade för att ha ägnat sig åt förbjuden trolldom och orsakat omvärlden skada. Majoriteten av de drabbade tillhörde de lägre socialskikten, med enstaka undantag i högborgerliga och adliga kretsar. De allra flesta av de åtalade var kvinnor. Och ingen av dem hade, såvitt vi vet, verkligen gjort något ont. Hur kunde detta ske?

I Häxeri och trolldom i ondskans tid skildrar Dick Harrison med drivet berättande och sedvanlig uppslagsrikedom de stora häxprocesserna och trolldomsförföljelserna i Europa från forntiden och framåt. Särskilt fokus ägnar han åt Norden under 1500- och 1600-talen, då idel oskyldiga människor avrättades för brott som inte existerade annat än i fantasin. Egentligen handlade det om intolerans mot oliktänkande. Med hjälp av hypoteser om Satan och helvetet kunde de bisarra övergreppen rättfärdigas. Människan lärde sig konsten att förfölja sina fiender i organiserad form och skala, med fruktansvärda resultat.

»Harrison är en god berättare och här har han tillgång till ett färgstarkt material. Resultatet är en underhållande och bildande bok … Sammantaget är det intressant, allsidigt och väl berättat.« Svenska Dagbladet

Alkemins etymologiska rötter återfinns både i de arabiska och grekiska språken, och syftar på den process av transmutation som leder till en fullständig återförening med den gudomliga ursprungsformen. Dock sträcker sig det esoteriska utövandet av alkemi ända till Indien och Kina och har praktiserats åtminstone sedan 300-talet.

Under medeltiden lockade alkemi många av tidens mest framstående lärda. Starkt influerade av den klassiska elementläran drev alkemisterna sina hypoteser utifrån Aristoteles idé att allt går att skapa genom olika proportioner av de fyra elementen.

Från 1800-talet och framåt har alkemin felaktigt reducerats till en primitiv pseudovetenskap med det enda målet att omvandla oädla metaller till guld. Denna snäva tolkning bortser dock från alkemins verkliga komplexitet och ignorerar dess djupa filosofiska och religiösa aspekter, samt dess avgörande bidrag till kemins framväxt.

I denna rikt illustrerade antologi presenteras en mångfald av perspektiv på hur ömsesidighet, metafysiska kopplingar och relationen mellan makrokosmos och mikrokosmos utgör kärnan i alkemins filosofi. Några av världens mest framstående forskare och akademiker samlas för att analysera den alkemistiska världsbilden och utforska hur esoteriska tankeströmningar har format kultur, samhälle och vetenskap. Boken finns även i engelsk utgåva.

År 1668 släpps Satans raseri lös i Sverige. Plötsligt anklagas kvinnor för häxeri och samvaro med djävulen. Huvudstaden sänder ut en trolldomskommission med rätt att utmäta dödsstraff. Domarna börjar falla – och det blir gnistan som får häxbålen att flamma upp över hela landet. »Det stora oväsendet« har inletts. Och innan det tystnar, ska närmare 300 kvinnoliv ha släckts. Häxor handlar om trolldomens historia, de svenska häxprocesserna i allmänhet och det stora oväsendet i synnerhet. I fiktiva fotografier ställs läsaren öga mot öga med offrens uppfordrande blickar och jämte de trollbindande bilderna löper faktaberättelsen om en av svensk historias största rättsskandaler.

The The Emerald Tablet of Hermes & Kybalion compose two pillars of Hermetic thought. Combined here in one volume, these two works share true wisdom with those ready to receive it. “When the ears of the student are ready to hear, then cometh the lips to fill them with wisdom.”

The Kybalion was first published anonymously in 1908 by “The Three Initiates.” The true authorship of the work is unknown, although theories suggest it was written entirely or in part by William Walker Atkinson.

Atkinson was a prolific writer and supported the New Thought movement of the 19th and early 20th centuries. New Thought included the belief that our realities can be manifested by mental effort, which is also suggested in Hermetic principles. Scholars point to similarities in style and content between The Kybalion and Atkinson’s own The Arcane Teachings as evidence that he was one (or all) of “The Three Initiates.”

The Kybalion provides an introduction to the teachings of Hermes Trismegistus—Hermes “the Thrice-Greatest.” This “Master of Masters” is said in The Kybalion to have lived 300 years on Earth, and believed by some to be the founder of both astrology and alchemy (precursors to astronomy and chemistry, respectively). Hermes Trismegistus was deified after his death as Toth by the ancient Egyptians, and Hermes by the Greeks. In both pantheons, this man-turned-god was considered a symbol of great wisdom.

The Kybalion's explanation of Hermetic teachings are claimed to have been passed down orally for centuries, eventually reaching “The Three Initiates.” The fundamental Hermetic traditions presented in The Kybalion consist of seven “working principles”: Mentalism, Correspondence, Vibration, Polarity, Rhythm, Cause and Effect, and Gender. Within these seven principles is true wisdom, tied to no particular place and no particular religion. It is the “sacred flame” kept lit by a chosen few used to “re-light the lesser lamps of the outside world when the light of truth grew dim…” In short, these are the truths of the universe, regardless of era or creed.

The Emerald Tablet of Hermes is a short, ancient text attributed to Hermes Trismegistus himself. Unlike The Kybalion, which aims to provide some explanation and instruction, the brief Emerald Tablet has been puzzling and fascinating scholars for over 1,000 years.

Consisting of a mere 14 stanzas, the Emerald Tablet is said to contain the secrets of prima materia—the foundational material of the universe. The Emerald Tablet and its teaching influenced freemasonry and philosophy throughout history. The text of the tablet has been translated and commented on by a variety of scholars, including Sir Isaac Newton who was inspired by its teachings throughout his life and work.

The earliest known version of the text comes from an Arabic work written between the 6th and 8th centuries by Balinas. He claimed to have found the tablet hidden in a vault beneath a statue of Hermes. Another story claims the tablet was written by Seth, the third son of Adam and Eve. And yet another says the tablet was uncovered and then reburied by Alexander the Great.

The source and material of the physical tablet is unknown. It was reported to be a rectangular green stone, with text in raised bas-relief rather than engraved. Some even claim there never was a physical tablet at all, although several accounts claim it was on display in Egypt in 330 BCE. Whatever its origins and history, the work was first introduced to the West in the 12th century through Latin translations. Since then, this cryptic text has been translated and re-translated, pored-over and analyzed by philosophers, historians, and theologians alike.

»Ondskans tid är en bred och lärd genomgång av ett fruktansvärt men fascinerande fenomen. Harrison är en god berättare och här har han tillgång till ett färgstarkt material. Resultatet är en underhållande och bildande bok ... Sammantaget är det intressant, allsidigt och väl berättat.« Svenska Dagbladet

Idag framstår det som obegripligt. Från 1400-talet och tre århundraden framåt avrättades omkring 35 000 människor i Europa, anklagade för att ha ägnat sig åt förbjuden trolldom. Majoriteten av de drabbade tillhörde de lägre socialskikten, med enstaka undantag i högborgerliga och adliga kretsar. Långt mer än hälften av de åtalade var kvinnor. Och ingen av dem hade, såvitt vi vet, verkligen gjort något ont. Hur kunde detta ske?

I Ondskans tid skildrar Dick Harrison de stora häxprocesserna och trolldomsförföljelserna i Europa från forntiden och framåt, med särskilt fokus på Norden under 1500- och 1600-talen. Det var en tid då oskyldiga människor avrättades för brott som inte existerade annat än i fantasin. Egentligen handlade det om intolerans mot oliktänkande, men med hjälp av hypoteser om Satan och helvetet kunde de bisarra övergreppen rättfärdigas. Människan lärde sig konsten att förfölja sina fiender i organiserad form - med fruktansvärda resultat.

Det skrämmande ämnet blir till fängslande läsning när historieprofessor Dick Harrison nu tar sig an ämnet häxerier och trolldom genom tiderna.

I förmodern tid levde befolkningen i en förtrollad värld där det var självklart att övernaturliga makter och magiska krafter spelade en viktig och framträdande roll i tillvaron. Dessa föreställningar märktes bland annat i häxprocesserna som drevs runtom i Europa under 1500- och 1600-talen. Men hur ska vi förstå den världsbild som genomsyrade tiden?

Genom dokument från trolldomsrannsakningarna i Bohuslän under slutet av 1600-talet kan vi komma nära människorna och deras tankar om magi, drömmar och ordens makt. I rättsprotokollen studerar Göran Malmstedt olika aspekter av verklighetsuppfattning och mentalitet: domarnas frågor, vittnenas berättelser och de anklagades svar vittnar om hur människorna uppfattade sin omvärld. Hur kunde trolldom och till synes skiftande skepnader spela in i verkliga skeenden? Guds och djävulens plats i tillvaron tillhör också de fenomen som Malmstedt belyser.

Denna fängslande studie vänder sig till såväl forskare som till läsare utanför universiteten.

Häxhammaren och de svenska häxprocesserna

I Sverige avrättades cirka 400 personer för trolldom under perioden 1492-1704. I konsten framträder allt med en fasansfull tydlighet, nakna kroppar i orgiastiska ceremonier, håriga djävlar vilt kopulerande med kvinnor och förvridna smärtfyllda ansikten i flammande bål. I rättsdokument från tiden berättas detaljerat om tortyr och förnedring i pinokamrarna, ofta med tydligt sexuella inslag. Nakenhet, orgier, sadism sexualiteten var av stor betydelse.

Åsa Bergenheim har gått igenom rannsakningsprotokoll från 1600-talet och skildrar hur kvinnan svag, oren och liderlig blev ett enkelt mål för djävulen, som sades överföra den ondskefulla kraften till henne genom sexuellt umgänge. Som hans tjänarinna sågs hon sprida ondskan vidare över världen. Bergenheim ger oss en gedigen men lättöverskådlig bild av kvinnans utsatthet i stormaktstidens Sverige, av tidens rättsväsende och inställning till kön, makt och sexualitet.

Detta är en välskriven, fängslande skildring av häxprocesserna i Sverige. Boken riktar sig inte i första hand till forskare, utan till alla och envar som är intresserade av det fascinerande ämnet.