C. Joachim Classen veranschaulicht die Möglichkeiten und Grenzen der Verwendung rhetorischer Kategorien in der Exegese und betont dabei den Unterschied zwischen Briefen und Evangelien, der bei deren Auswahl jeweils zu berücksichtigen ist. Er zeigt mit Hilfe einer Analyse von Paulus' Vokabular, daß der Apostel mit rhetorischer Terminologie vertraut war, und erinnert anhand einer Untersuchung zahlreicher Schriften Melanchthons nicht nur an die vergessene Tradition dieser Form der Bibelerklärung, sondern weist auf deren vielfältige Voraussetzungen und Möglichkeiten hin.
