(1934-2021) 1961 Promotion; 1962 Habilitation; Professor emeritus für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Universität Tübingen.

• Die Freiheit der Theologie (1967) - Theologie in der Spannung zwischen Wissenschaft und Bekenntnis (1973) - Zum Ursprung der Analogie bei Parmenides und Heraklit (1964) - Metaphorische Wahrheit. Erwägungen zur theologischen Relevanz der Metapher als Beitrag zur Hermeneutik einer narrativen Theologie (1974) - Das Dilemma der natürlichen Theologie und die Wahrheit ihres Problems. Überlegungen für ein Gespräch mit Wolfhart Pannenberg (1975) - Extra Christum nulla salus - als Grundsatz natürlicher Theologie? Evangelische Erwägungen zur "Anonymität" des Christenmenschen (1975) - Gott - um seiner selbst willen interessant. Plädoyer für eine natürlichere Theologie (1975) - Gelegentliche Thesen zum Problem der natürlichen Theologie (1977) - Quae supra nos, nihil ad nos. Eine Kurzformel der Lehre vom verborgenen Gott - im Anschluß an Luther interpretiert (1972) - Gottesgewißheit (1979) - Das Verhältnis von "ökonomischer" und "immanenter" Trinität. Erwägungen über eine biblische Begründung der Trinitätslehre - im Anschluß an und in Auseinandersetzung mit Karl Rahners Lehre vom dreifaltigen Gott als transzendentem Urgrund der Heilsgeschichte (1975) - Das Sein Jesu Christi als Ereignis der Versöhnung Gottes mit einer gottlosen Welt: Die Hingabe des Gekreuzigten (1978) - Säkularisierung - Theologische Anmerkungen zum Begriff einer weltlichen Welt (1972) - Der Gott entsprechende Mensch. Bemerkungen zur Gottebenbildlichkeit des Menschen als Grundfigur theologischer Anthropologie (1975) - Der alte Mensch - als Kriterium der Lebensqualität. Bemerkungen zur Menschenwürde der leistungsunfähigen Person (1976) - Recht auf Leben - Recht auf Sterben. Theologische Bemerkungen (1975) - Der Tod als Geheimnis des Lebens (1976) - Grenzen des Menschseins (1971) - Mut zur Angst. Dreizehn Aphorismen zum Jahreswechsel (1978) - Lob der Grenze (1973)

(1934-2021) 1961 Promotion; 1962 Habilitation; Professor emeritus für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Universität Tübingen.

• Die Freiheit der Theologie (1967) - Theologie in der Spannung zwischen Wissenschaft und Bekenntnis (1973) - Zum Ursprung der Analogie bei Parmenides und Heraklit (1964) - Metaphorische Wahrheit. Erwägungen zur theologischen Relevanz der Metapher als Beitrag zur Hermeneutik einer narrativen Theologie (1974) - Das Dilemma der natürlichen Theologie und die Wahrheit ihres Problems. Überlegungen für ein Gespräch mit Wolfhart Pannenberg (1975) - Extra Christum nulla salus - als Grundsatz natürlicher Theologie? Evangelische Erwägungen zur "Anonymität" des Christenmenschen (1975) - Gott - um seiner selbst willen interessant. Plädoyer für eine natürlichere Theologie (1975) - Gelegentliche Thesen zum Problem der natürlichen Theologie (1977) - Quae supra nos, nihil ad nos. Eine Kurzformel der Lehre vom verborgenen Gott - im Anschluß an Luther interpretiert (1972) - Gottesgewißheit (1979) - Das Verhältnis von "ökonomischer" und "immanenter" Trinität. Erwägungen über eine biblische Begründung der Trinitätslehre - im Anschluß an und in Auseinandersetzung mit Karl Rahners Lehre vom dreifaltigen Gott als transzendentem Urgrund der Heilsgeschichte (1975) - Das Sein Jesu Christi als Ereignis der Versöhnung Gottes mit einer gottlosen Welt: Die Hingabe des Gekreuzigten (1978) - Säkularisierung - Theologische Anmerkungen zum Begriff einer weltlichen Welt (1972) - Der Gott entsprechende Mensch. Bemerkungen zur Gottebenbildlichkeit des Menschen als Grundfigur theologischer Anthropologie (1975) - Der alte Mensch - als Kriterium der Lebensqualität. Bemerkungen zur Menschenwürde der leistungsunfähigen Person (1976) - Recht auf Leben - Recht auf Sterben. Theologische Bemerkungen (1975) - Der Tod als Geheimnis des Lebens (1976) - Grenzen des Menschseins (1971) - Mut zur Angst. Dreizehn Aphorismen zum Jahreswechsel (1978) - Lob der Grenze (1973)

(1934-2021) 1961 Promotion; 1962 Habilitation; Professor emeritus für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Universität Tübingen.

• Die Freiheit der Theologie (1967) - Theologie in der Spannung zwischen Wissenschaft und Bekenntnis (1973) - Zum Ursprung der Analogie bei Parmenides und Heraklit (1964) - Metaphorische Wahrheit. Erwägungen zur theologischen Relevanz der Metapher als Beitrag zur Hermeneutik einer narrativen Theologie (1974) - Das Dilemma der natürlichen Theologie und die Wahrheit ihres Problems. Überlegungen für ein Gespräch mit Wolfhart Pannenberg (1975) - Extra Christum nulla salus - als Grundsatz natürlicher Theologie? Evangelische Erwägungen zur "Anonymität" des Christenmenschen (1975) - Gott - um seiner selbst willen interessant. Plädoyer für eine natürlichere Theologie (1975) - Gelegentliche Thesen zum Problem der natürlichen Theologie (1977) - Quae supra nos, nihil ad nos. Eine Kurzformel der Lehre vom verborgenen Gott - im Anschluß an Luther interpretiert (1972) - Gottesgewißheit (1979) - Das Verhältnis von "ökonomischer" und "immanenter" Trinität. Erwägungen über eine biblische Begründung der Trinitätslehre - im Anschluß an und in Auseinandersetzung mit Karl Rahners Lehre vom dreifaltigen Gott als transzendentem Urgrund der Heilsgeschichte (1975) - Das Sein Jesu Christi als Ereignis der Versöhnung Gottes mit einer gottlosen Welt: Die Hingabe des Gekreuzigten (1978) - Säkularisierung - Theologische Anmerkungen zum Begriff einer weltlichen Welt (1972) - Der Gott entsprechende Mensch. Bemerkungen zur Gottebenbildlichkeit des Menschen als Grundfigur theologischer Anthropologie (1975) - Der alte Mensch - als Kriterium der Lebensqualität. Bemerkungen zur Menschenwürde der leistungsunfähigen Person (1976) - Recht auf Leben - Recht auf Sterben. Theologische Bemerkungen (1975) - Der Tod als Geheimnis des Lebens (1976) - Grenzen des Menschseins (1971) - Mut zur Angst. Dreizehn Aphorismen zum Jahreswechsel (1978) - Lob der Grenze (1973)