Geboren 1933; Studium der klassischen Philologie, der Alten Geschichte und Philosophie in Köln und Bonn; 1958 Promotion; 1972 Habilitation; 1963-76 wiss. Mitarbeiter am Franz Josef Dölger-Institut zur Erforschung der Spätantike in Bonn; 1977 a.o. Professor, 1987 o. Professor für Geistes- und Kulturgeschichte der Spätantike in Salzburg.

• Zur Erfahrung der göttlichen Macht in der Religionsgeschichte des Altertums - Zur Grundstruktur und Geschichte des Gottesgedankens - Der Gott des Universums und die Vierheit - Gewalt und Weltbild. Zum Verständnis grausamen Tötens im Altertum - Die Offenbarungsübermittlung und ihre Formen als mythische und geschichtliche Anschauung - Gottheit und Mensch, die Eltern des Kunstwerkes. Zu einer abendländischen Offenbarungsvorstellung - Zu den antiken Mysterienkulten - Das Mahl als religiöse Handlung im Altertum - Zum magisch-religiösen Inzest im Altertum - Die Stadt als das umfassende Zeugnis der menschlichen Kultur in Realität und Symbolik der Antike - Reale und ideale Ökumene in der griechischen und römischen Antike - Die Kenntnis des Trojanischen Krieges im lateinischen Westen - Voraussetzungen platonischen Philosophierens - Porphyrios als religiöse Persönlichkeit und als religiöser Denker - Hellenistisch-römische Voraussetzungen der Verbreitung des Christentums - Der christliche Heilige der Spätantike. Wesen, Bedeutung, Leitbild - Das Leben im Garten Eden nach Dracontius - Zum antiken Hintergrund der Ikone