Die Bibelwissenschaft befasst sich erst seit kurzem auch mit den komplexen Begriffen Rasse und Ethnizität. In seiner Analyse von Apg 16 fragt Eric D. Barreto nach der Funktion von ethnischen Identitäten in Lukas' Werk. Bisher war eine vollständige Anerkennung der theologischen Vision des Lukas nicht möglich, da die rassischen und ethnischen Kategorien entweder außen vor gelassen, oder aber als sehr statische Bezeichnungen ausgelegt wurden. Der Autor zeigt nun, dass beide Kategorien innerhalb der Apostelgeschichte tatsächlich theologisch zentrale und gleichzeitig flexible Begriffe sind. Lukas stellt sich nicht die Schaffung einer neuen Ethnizität der Christen vor: vielmehr projiziert er einen ethnischen Zwischenraum zwischen den wettstreitenden und sich überschneidenden ethnischen Ansprüchen von Juden, Römern, Griechen und den anderen Volksgruppen, die die Seiten der Apostelgeschichte bevölkern. Lukas tilgt also nicht die ethnischen Unterschiede, sondern nutzt die flexiblen Grenzen der Ethnizität, um die enorme Reichweite der frühchristlichen Bewegung zu illustrieren.