Ruth Ebach (Herausgegeben von) Geboren 1982; 2014 Promotion; 2021 Habilitation; seit 2021 Professorin für Altes Testament (professeure ordinaire pour l'exégèse historico-philologique de la Bible hébraïque) am Institut romand des sciences bibliques (IRSB) der Fakultät für Theologie und Religionswissenschaft (FTSR) an der Universität Lausanne.Martin Leuenberger (Herausgegeben von) Geboren 1973; Professor für Altes Testament an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen.

• Traditionsliteratur, Traditionsgeschichte - Methodische Grundlagen und GrundfragenErhard Blum: Institutionelle und kulturelle Voraussetzungen der israelitischen Traditionsliteratur - Jürgen Ebach: Frag-mentale Beobachtungen und Impressionen zu Tradition und Invention sowie zu Verbindungen zwischen Forschungsgegenstand und Forscherselbstbild in der Exegese - Bernd U. Schipper: Ägyptische Hymnen des 1. Jahrtausends und das Alte Testament. Zu Transformation und Transmission ägyptischer TexttraditionenKonstruktion von Tradition(en)Thomas Römer: Auszug aus Ägypten oder Pilgerreise in die Wüste? Überlegungen zur Konstruktion der Exodustradition(en) - Rainer Albertz: Ausprägungen der Exodustradition in der Prophetie und in den Psalmen - Konrad Schmid: Jeremia als klagender und leidender Prophet. Traditionsgeschichtliche Überlegungen - Georg Fischer, SJ: Lebendige Erinnerung im Jeremiabuch - Irmtraud Fischer: Konstruktion, Tradition und Transformation weiblicher ProphetieTransformation von Tradition(en)Bernd Janowski: "Mein Schlachtopfer ist ein zerbrochener Geist" (Ps 51,19). Zur Transformation des Opfers in den Psalmen - Judith Gärtner: Eine Frage der Gerechtigkeit? Identität durch Transformation am Beispiel der Gnadenformel in den späten Psalmen - Martin Leuenberger: "Gott ist in ihrer Mitte, sie wankt nicht" (Ps 46,6). Zur Formation und Transformation dreier zionstheologischer Kernvorstellungen - Christophe Nihan: Between Continuity and Change: The High Priest Joshua in Zechariah 3 - Markus Saur: Eine prächtige Zeder. Transformationen der Königstradition im EzechielbuchTradition als ArgumentJakob Wöhrle: "Was habt ihr da für einen Spruch?" (Ez 18,2). Traditionskritik in den Disputationsworten des Ezechielbuches - Ruth Ebach: "Propheten, die vor dir und vor mir waren". Traditionsbezug als Argument im Konflikt um wahre Prophetie im Jeremiabuch - Reinhard Müller: "Wo sind deine früheren Hulderweise, Herr?" Tradition als argumentum ad deum in Psalm 89

Ruth Ebach (Herausgegeben von) Geboren 1982; 2014 Promotion; 2021 Habilitation; seit 2021 Professorin für Altes Testament (professeure ordinaire pour l'exégèse historico-philologique de la Bible hébraïque) am Institut romand des sciences bibliques (IRSB) der Fakultät für Theologie und Religionswissenschaft (FTSR) an der Universität Lausanne.Martin Leuenberger (Herausgegeben von) Geboren 1973; Professor für Altes Testament an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen.

• Traditionsliteratur, Traditionsgeschichte - Methodische Grundlagen und GrundfragenErhard Blum: Institutionelle und kulturelle Voraussetzungen der israelitischen Traditionsliteratur - Jürgen Ebach: Frag-mentale Beobachtungen und Impressionen zu Tradition und Invention sowie zu Verbindungen zwischen Forschungsgegenstand und Forscherselbstbild in der Exegese - Bernd U. Schipper: Ägyptische Hymnen des 1. Jahrtausends und das Alte Testament. Zu Transformation und Transmission ägyptischer TexttraditionenKonstruktion von Tradition(en)Thomas Römer: Auszug aus Ägypten oder Pilgerreise in die Wüste? Überlegungen zur Konstruktion der Exodustradition(en) - Rainer Albertz: Ausprägungen der Exodustradition in der Prophetie und in den Psalmen - Konrad Schmid: Jeremia als klagender und leidender Prophet. Traditionsgeschichtliche Überlegungen - Georg Fischer, SJ: Lebendige Erinnerung im Jeremiabuch - Irmtraud Fischer: Konstruktion, Tradition und Transformation weiblicher ProphetieTransformation von Tradition(en)Bernd Janowski: "Mein Schlachtopfer ist ein zerbrochener Geist" (Ps 51,19). Zur Transformation des Opfers in den Psalmen - Judith Gärtner: Eine Frage der Gerechtigkeit? Identität durch Transformation am Beispiel der Gnadenformel in den späten Psalmen - Martin Leuenberger: "Gott ist in ihrer Mitte, sie wankt nicht" (Ps 46,6). Zur Formation und Transformation dreier zionstheologischer Kernvorstellungen - Christophe Nihan: Between Continuity and Change: The High Priest Joshua in Zechariah 3 - Markus Saur: Eine prächtige Zeder. Transformationen der Königstradition im EzechielbuchTradition als ArgumentJakob Wöhrle: "Was habt ihr da für einen Spruch?" (Ez 18,2). Traditionskritik in den Disputationsworten des Ezechielbuches - Ruth Ebach: "Propheten, die vor dir und vor mir waren". Traditionsbezug als Argument im Konflikt um wahre Prophetie im Jeremiabuch - Reinhard Müller: "Wo sind deine früheren Hulderweise, Herr?" Tradition als argumentum ad deum in Psalm 89

Ruth Ebach (Herausgegeben von) Geboren 1982; 2014 Promotion; 2021 Habilitation; seit 2021 Professorin für Altes Testament (professeure ordinaire pour l'exégèse historico-philologique de la Bible hébraïque) am Institut romand des sciences bibliques (IRSB) der Fakultät für Theologie und Religionswissenschaft (FTSR) an der Universität Lausanne.Martin Leuenberger (Herausgegeben von) Geboren 1973; Professor für Altes Testament an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen.

• Traditionsliteratur, Traditionsgeschichte - Methodische Grundlagen und GrundfragenErhard Blum: Institutionelle und kulturelle Voraussetzungen der israelitischen Traditionsliteratur - Jürgen Ebach: Frag-mentale Beobachtungen und Impressionen zu Tradition und Invention sowie zu Verbindungen zwischen Forschungsgegenstand und Forscherselbstbild in der Exegese - Bernd U. Schipper: Ägyptische Hymnen des 1. Jahrtausends und das Alte Testament. Zu Transformation und Transmission ägyptischer TexttraditionenKonstruktion von Tradition(en)Thomas Römer: Auszug aus Ägypten oder Pilgerreise in die Wüste? Überlegungen zur Konstruktion der Exodustradition(en) - Rainer Albertz: Ausprägungen der Exodustradition in der Prophetie und in den Psalmen - Konrad Schmid: Jeremia als klagender und leidender Prophet. Traditionsgeschichtliche Überlegungen - Georg Fischer, SJ: Lebendige Erinnerung im Jeremiabuch - Irmtraud Fischer: Konstruktion, Tradition und Transformation weiblicher ProphetieTransformation von Tradition(en)Bernd Janowski: "Mein Schlachtopfer ist ein zerbrochener Geist" (Ps 51,19). Zur Transformation des Opfers in den Psalmen - Judith Gärtner: Eine Frage der Gerechtigkeit? Identität durch Transformation am Beispiel der Gnadenformel in den späten Psalmen - Martin Leuenberger: "Gott ist in ihrer Mitte, sie wankt nicht" (Ps 46,6). Zur Formation und Transformation dreier zionstheologischer Kernvorstellungen - Christophe Nihan: Between Continuity and Change: The High Priest Joshua in Zechariah 3 - Markus Saur: Eine prächtige Zeder. Transformationen der Königstradition im EzechielbuchTradition als ArgumentJakob Wöhrle: "Was habt ihr da für einen Spruch?" (Ez 18,2). Traditionskritik in den Disputationsworten des Ezechielbuches - Ruth Ebach: "Propheten, die vor dir und vor mir waren". Traditionsbezug als Argument im Konflikt um wahre Prophetie im Jeremiabuch - Reinhard Müller: "Wo sind deine früheren Hulderweise, Herr?" Tradition als argumentum ad deum in Psalm 89