Geboren 1989; Studium der Ev. Theologie und Politischen Ökonomie in Marburg, Heidelberg und Yale (USA); 1. Kirchliches Examen/Magister Theologiae (2018), B.sc. (2020); 2025 Promotion (Marburg); Akademische Rätin auf Zeit und Postdoc an der Philipps-Universität Marburg, Fachgebiet Bio- und Sozialethik.

• 1. Einleitung: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als gemeinsames Erkenntnisinteresse von Ökonomie und Theologie2. Theorie: Narrative Ökonomie und religiöse Krisendeutung als Schnittstelle ökonomischer und theologisch-ethischer Forschung2.1. Die Ökonomie des Religiösen. Forschungsstand2.2. Narrative Ökonomie als Neuansatz des interdisziplinären Gesprächs2.3. Der Narrativbegriff in der theologischen Ethik2.4. Zwischenfazit I: Religiöse Narrative als Deutungsperspektiven von Finanzkrisen. Ein Vermittlungsversuch3. Daten und Methode: Digitale Textanalyse kirchlicher Diskurse3.1. Digital humanities und computationelle Theologie. Grenzen und Chancen einer neuen Methode3.2. Quantitative Textanalyse und qualitative Auswertung. Topic Modeling als empirisches Instrument3.3. Exkurs: Der historische Kontext der Text-Daten. Die Finanzkrisen 1929 und 2008 und die Evangelische Kirche in Deutschland in ihrer Zeit3.4. Das Textkorpus. Quellenauswahl und -aufbereitung3.5. Methodische Potentiale und Limitationen des Forschungsprojekts4. Ergebnisse: Religiöse Deutungen der Finanzkrisen 1929 und 2008 in Diskursen der Evangelischen Kirche in Deutschland4.1. Kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft im Krisenkontext. Beschreibung religiöser Narrative im Gesamtkorpus4.2. Historischer Wandel kirchlicher Rede über Wirtschaft. Vergleich religiöser Krisennarrative4.3. Die Rolle der Gattungen in kirchlichen Diskursen über Wirtschaft. Vergleich der Krisendeutungsnarrative in Predigten und Positionspapieren4.4. Die Rolle der Institutionen im Wirtschaftskontext. Vergleich der Narrative in Texten von EKD, EKHN, und EKKW am Beispiel der Krise 20084.5. Der Einfluss der Finanzkrise auf kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft. Vergleich religiöser Narrative vor und nach dem Krisenhöhepunkt der Finanzkrise 20084.6. Zwischenfazit II: Religiöse Deutungen von Finanzkrisen. Ergebnisse und Diskussion einer empirischen Diskursanalyse5. Theologisch-ethische Auswertung: Sünde, Vertrauen und Schöpfung als Leitnarrative kirchlicher Krisendeutungsdiskurse5.1. Sünde. Narrative Moralisierung einer theologischen Konzeption im Bild prophetischer Ökonomiekritik5.2. Vertrauen. Reformatorische Theologie als narrativer Ausgangspunkt der Stabilisation von Finanzmärkten durch Sozialkapital5.3. Schöpfung. Nachhaltigkeit als narrative Konstruktion von Handlungsorientierung5.4. Zwischenfazit III: Sünde, Vertrauen und Schöpfung. Differenzen und Zusammenhänge der leitenden religiösen Krisendeutungsnarrative6. Fazit: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als neuer Ansatzpunkt verhaltensökonomischer und wirtschaftsethischer Diskurse

Geboren 1989; Studium der Ev. Theologie und Politischen Ökonomie in Marburg, Heidelberg und Yale (USA); 1. Kirchliches Examen/Magister Theologiae (2018), B.sc. (2020); 2025 Promotion (Marburg); Akademische Rätin auf Zeit und Postdoc an der Philipps-Universität Marburg, Fachgebiet Bio- und Sozialethik.

• 1. Einleitung: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als gemeinsames Erkenntnisinteresse von Ökonomie und Theologie2. Theorie: Narrative Ökonomie und religiöse Krisendeutung als Schnittstelle ökonomischer und theologisch-ethischer Forschung2.1. Die Ökonomie des Religiösen. Forschungsstand2.2. Narrative Ökonomie als Neuansatz des interdisziplinären Gesprächs2.3. Der Narrativbegriff in der theologischen Ethik2.4. Zwischenfazit I: Religiöse Narrative als Deutungsperspektiven von Finanzkrisen. Ein Vermittlungsversuch3. Daten und Methode: Digitale Textanalyse kirchlicher Diskurse3.1. Digital humanities und computationelle Theologie. Grenzen und Chancen einer neuen Methode3.2. Quantitative Textanalyse und qualitative Auswertung. Topic Modeling als empirisches Instrument3.3. Exkurs: Der historische Kontext der Text-Daten. Die Finanzkrisen 1929 und 2008 und die Evangelische Kirche in Deutschland in ihrer Zeit3.4. Das Textkorpus. Quellenauswahl und -aufbereitung3.5. Methodische Potentiale und Limitationen des Forschungsprojekts4. Ergebnisse: Religiöse Deutungen der Finanzkrisen 1929 und 2008 in Diskursen der Evangelischen Kirche in Deutschland4.1. Kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft im Krisenkontext. Beschreibung religiöser Narrative im Gesamtkorpus4.2. Historischer Wandel kirchlicher Rede über Wirtschaft. Vergleich religiöser Krisennarrative4.3. Die Rolle der Gattungen in kirchlichen Diskursen über Wirtschaft. Vergleich der Krisendeutungsnarrative in Predigten und Positionspapieren4.4. Die Rolle der Institutionen im Wirtschaftskontext. Vergleich der Narrative in Texten von EKD, EKHN, und EKKW am Beispiel der Krise 20084.5. Der Einfluss der Finanzkrise auf kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft. Vergleich religiöser Narrative vor und nach dem Krisenhöhepunkt der Finanzkrise 20084.6. Zwischenfazit II: Religiöse Deutungen von Finanzkrisen. Ergebnisse und Diskussion einer empirischen Diskursanalyse5. Theologisch-ethische Auswertung: Sünde, Vertrauen und Schöpfung als Leitnarrative kirchlicher Krisendeutungsdiskurse5.1. Sünde. Narrative Moralisierung einer theologischen Konzeption im Bild prophetischer Ökonomiekritik5.2. Vertrauen. Reformatorische Theologie als narrativer Ausgangspunkt der Stabilisation von Finanzmärkten durch Sozialkapital5.3. Schöpfung. Nachhaltigkeit als narrative Konstruktion von Handlungsorientierung5.4. Zwischenfazit III: Sünde, Vertrauen und Schöpfung. Differenzen und Zusammenhänge der leitenden religiösen Krisendeutungsnarrative6. Fazit: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als neuer Ansatzpunkt verhaltensökonomischer und wirtschaftsethischer Diskurse

Geboren 1989; Studium der Ev. Theologie und Politischen Ökonomie in Marburg, Heidelberg und Yale (USA); 1. Kirchliches Examen/Magister Theologiae (2018), B.sc. (2020); 2025 Promotion (Marburg); Akademische Rätin auf Zeit und Postdoc an der Philipps-Universität Marburg, Fachgebiet Bio- und Sozialethik.

• 1. Einleitung: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als gemeinsames Erkenntnisinteresse von Ökonomie und Theologie2. Theorie: Narrative Ökonomie und religiöse Krisendeutung als Schnittstelle ökonomischer und theologisch-ethischer Forschung2.1. Die Ökonomie des Religiösen. Forschungsstand2.2. Narrative Ökonomie als Neuansatz des interdisziplinären Gesprächs2.3. Der Narrativbegriff in der theologischen Ethik2.4. Zwischenfazit I: Religiöse Narrative als Deutungsperspektiven von Finanzkrisen. Ein Vermittlungsversuch3. Daten und Methode: Digitale Textanalyse kirchlicher Diskurse3.1. Digital humanities und computationelle Theologie. Grenzen und Chancen einer neuen Methode3.2. Quantitative Textanalyse und qualitative Auswertung. Topic Modeling als empirisches Instrument3.3. Exkurs: Der historische Kontext der Text-Daten. Die Finanzkrisen 1929 und 2008 und die Evangelische Kirche in Deutschland in ihrer Zeit3.4. Das Textkorpus. Quellenauswahl und -aufbereitung3.5. Methodische Potentiale und Limitationen des Forschungsprojekts4. Ergebnisse: Religiöse Deutungen der Finanzkrisen 1929 und 2008 in Diskursen der Evangelischen Kirche in Deutschland4.1. Kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft im Krisenkontext. Beschreibung religiöser Narrative im Gesamtkorpus4.2. Historischer Wandel kirchlicher Rede über Wirtschaft. Vergleich religiöser Krisennarrative4.3. Die Rolle der Gattungen in kirchlichen Diskursen über Wirtschaft. Vergleich der Krisendeutungsnarrative in Predigten und Positionspapieren4.4. Die Rolle der Institutionen im Wirtschaftskontext. Vergleich der Narrative in Texten von EKD, EKHN, und EKKW am Beispiel der Krise 20084.5. Der Einfluss der Finanzkrise auf kirchliche Thematisierungen von Wirtschaft. Vergleich religiöser Narrative vor und nach dem Krisenhöhepunkt der Finanzkrise 20084.6. Zwischenfazit II: Religiöse Deutungen von Finanzkrisen. Ergebnisse und Diskussion einer empirischen Diskursanalyse5. Theologisch-ethische Auswertung: Sünde, Vertrauen und Schöpfung als Leitnarrative kirchlicher Krisendeutungsdiskurse5.1. Sünde. Narrative Moralisierung einer theologischen Konzeption im Bild prophetischer Ökonomiekritik5.2. Vertrauen. Reformatorische Theologie als narrativer Ausgangspunkt der Stabilisation von Finanzmärkten durch Sozialkapital5.3. Schöpfung. Nachhaltigkeit als narrative Konstruktion von Handlungsorientierung5.4. Zwischenfazit III: Sünde, Vertrauen und Schöpfung. Differenzen und Zusammenhänge der leitenden religiösen Krisendeutungsnarrative6. Fazit: Narrative religiöser Finanzkrisendeutung als neuer Ansatzpunkt verhaltensökonomischer und wirtschaftsethischer Diskurse