Seit den fruhen Anfangen seiner Institutionalisierung entwickelte das Papsttum einen Kanon bestimmter Selbstzuschreibungen, die immer wieder aufgegriffen und situationsbedingt modifiziert wurden. Doch wie sahen das diejenigen, gegenuber denen das Papsttum die Weisungsbefugnis beanspruchte? Wahrend die Eigenwahrnehmung des Papsttums in der Forschung schon haufiger thematisiert wurde, steht der Blick der anderen auf das Papsttum sehr viel seltener im Fokus. In einem weiten zeitlichen Bogen vom fruhen bis zum spaten Mittelalter stehen in diesem Band die Eigen- und Fremdwahrnehmung des Papsttums im Spiegel lateinischer Quellen im Mittelpunkt. In den Beitragen wird nach spezifischen Mustern, der Zuschreibung oder Abrede von Kompetenzen sowie Zustimmung oder Kritik, vornehmlich in kirchenpolitischen Belangen, gefragt.