Einleitung: Politische Ideengeschichte — institutionentheoretisch gelesen.- 1. Krise der griechischen Polis.- Einführung.- Kritik und Legitimation politischer Institutionen in der Sophistik.- Thukydides: Machtkampf als Institutionenkritik.- Zur Theorie der Institutionen in der praktisch-politischen Philosophie bei Platon und Aristoteles.- Zur Theorie der Institutionen in der praktisch-politischen Philosophie bei Platon und Aristoteles. Ein Diskussionsbeitrag.- 2. Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit.- Einführung.- Wilhelm von Ockham und die Institutionen des späten Mittelalters.- Die Gegner Ockhams: Zur Korporationslehre der mittelalterlichen Legisten.- Institutionen — Recht — Politik im Denken Martin Luthers.- Politische Weiterungen der reformatorischen Theologie. Die Antwort des Gemeinen Mannes.- Zum Institutionenverständnis in der Zeit der Reformation.- Staatsraison. Die Verstaatlichung der Politik im Europa der Frühen Neuzeit.- Johannes Althusius: Eine „alternative“ Institutionentheorie der Frühen Neuzeit?.- Korporatistische und kontraktualistische Institutionenbegründung. Zu Thomas O. Hueglin „Johannes Althusius“.- 3. Die Herausbildung der modernen bürgerlichen Gesellschaft.- Einführung.- Institution, Imagination und Freiheit bei Spinoza. Eine kritische Theorie politischer Institutionen.- Institutionen als ideologische Apparate bei Spinoza.- Adam Smith: Der Zusammenhang von Moralphilosophie, Ökonomie und Institutionentheorie.- Selbstregulierung und republikanische Ordnung in der politischen Wissenschaft der Federalist Papers.- Die politische Institution bei Kant.- Zur Theorie der Institutionalisierung bei Kant.- 4. Institutionen und Utopien.- Einführung.- Utopie und Institution. Propädeutische Überlegungen zu ihrem Verhältnis.- Utopien,Utopiekritik und Systemtheorie.- Namenregister.- Die Autoren des Bandes.
