Uber das Recht des Volks zu einer Revolution

Ueber das Recht des Volks zu einer Revolution des Nurnberger Arztes und Kantianers Johann Benjamin Erhard ist ein Schlusseltext der deutschen Revolutionstheorie um 1800 und ein Werk von besonderer ideengeschichtlicher Bedeutung. Als Klassiker im Feld der Menschenrechtstheorie ist das Buch unverandert diskussionswurdig. Erhard zahlt zu den Denkern der nachkantischen Philosophie, die ihre theoretischen Uberlegungen nicht in einem systematischen Hauptwerk zusammengefasst haben. Seine wichtigsten Beitrage liegen in Briefen und Rezensionen vor. Seine politische Theorie hat er allerdings in der Revolutions-Schrift ausfuhrlicher entwickelt. Nach der Ubersetzung von Etienne de La Boeties Abhandlung Freiwillige Knechtschaft arbeitete Erhard 1793 zunachst als Entgegnung auf La Boetie eine Prufung der Alleinherrschaft nach moralischen Prinzipien fur Wielands Neuen Teutschen Merkur aus. Sein Verleger Friedrich Carl Forberg urteilte daruber: Ich kenne niemanden, der uber Gegenstande des Staatsrechts mit dem Tiefsinne, und dem mutigen Blicke philosophirt hatte [ ]. Die Revolutionsschrift setzt diese Uberlegungen fort. Sie wurde nach ihrem Erscheinen 1795 in mehreren Staaten verboten und hat dennoch eine gro ere Wirkung entfalten konnen: In Fichtes Rechtstheorie, Schillers Dramenwerk oder der politischen Philosophie der Fruhromantik finden sich Reaktionen auf Erhards Ausfuhrungen.