Ver, escuchar y comprender una obra literaria significa atender a otra conciencia discursiva, de tal modo que leer debe ser una busqueda de la palabra del otro y de lo otro. Mediante las categorias bajtinianas de cronotopo novelesco y cronotopo historico-literario y siguiendo el metodo dialogico del pensador, el libro que el lector tiene en las manos presenta un riguroso estudio del discurso literario, comprendido este como expresion comunicativa, discursiva y medial de la memoria colectiva. En ese sentido, la autora propone un recorrido hermeneutico de la mano de la historia social y politica del pais, para profundizar en el canon literario colombiano y proponer algunas lecturas de las novelas de la Violencia, que refractan las memorias o las voces de ese tiempo aciago, y de las novelas de la memoria, que se centran en procesos de reconstruccion y revaloracion a partir de la perspectiva del vencido. Con esta apuesta en mente, se identifican las primeras narrativas que en la decada de los ochenta empezaron a dar cuenta del conflicto armado colombiano y se muestra como estas narrativas se mueven entre el cronotopo historico-real y su alegoria, primero como cronotopo de la violencia y, luego, como cronotopo de la memoria, para desplegar, finalmente, un analisis acerca de que nos dice esta produccion literaria sobre la sociedad colombiana en la que se produce.

Ver, escuchar y comprender una obra literaria significa atender a otra conciencia discursiva, de tal modo que leer debe ser una busqueda de la palabra del otro y de lo otro. Mediante las categorias bajtinianas de cronotopo novelesco y cronotopo historico-literario y siguiendo el metodo dialogico del pensador, el libro que el lector tiene en las manos presenta un riguroso estudio del discurso literario, comprendido este como expresion comunicativa, discursiva y medial de la memoria colectiva. En ese sentido, la autora propone un recorrido hermeneutico de la mano de la historia social y politica del pais, para profundizar en el canon literario colombiano y proponer algunas lecturas de las novelas de la Violencia, que refractan las memorias o las voces de ese tiempo aciago, y de las novelas de la memoria, que se centran en procesos de reconstruccion y revaloracion a partir de la perspectiva del vencido. Con esta apuesta en mente, se identifican las primeras narrativas que en la decada de los ochenta empezaron a dar cuenta del conflicto armado colombiano y se muestra como estas narrativas se mueven entre el cronotopo historico-real y su alegoria, primero como cronotopo de la violencia y, luego, como cronotopo de la memoria, para desplegar, finalmente, un analisis acerca de que nos dice esta produccion literaria sobre la sociedad colombiana en la que se produce.

Ver, escuchar y comprender una obra literaria significa atender a otra conciencia discursiva, de tal modo que leer debe ser una busqueda de la palabra del otro y de lo otro. Mediante las categorias bajtinianas de cronotopo novelesco y cronotopo historico-literario y siguiendo el metodo dialogico del pensador, el libro que el lector tiene en las manos presenta un riguroso estudio del discurso literario, comprendido este como expresion comunicativa, discursiva y medial de la memoria colectiva. En ese sentido, la autora propone un recorrido hermeneutico de la mano de la historia social y politica del pais, para profundizar en el canon literario colombiano y proponer algunas lecturas de las novelas de la Violencia, que refractan las memorias o las voces de ese tiempo aciago, y de las novelas de la memoria, que se centran en procesos de reconstruccion y revaloracion a partir de la perspectiva del vencido. Con esta apuesta en mente, se identifican las primeras narrativas que en la decada de los ochenta empezaron a dar cuenta del conflicto armado colombiano y se muestra como estas narrativas se mueven entre el cronotopo historico-real y su alegoria, primero como cronotopo de la violencia y, luego, como cronotopo de la memoria, para desplegar, finalmente, un analisis acerca de que nos dice esta produccion literaria sobre la sociedad colombiana en la que se produce.