Bokus
Immanuel Kant - Kritik av det praktiska förnuftet, Inbunden

Inbunden, Svenska, 2004

Kritik av det praktiska förnuftet

Av Immanuel Kant

179 kr

Skickas tisdag 20/10. Fri frakt över 249 kr.

Beskrivning
Kant behandlar här förnuftet i dess praktiska bruk, dvs. i dess bestämmande av viljan och påverkan på handlingen. I centrum står Kants berömda kategoriska imperativet: "Handla så att maximen för din vilja alltid samtidigt kan gälla som princip för en allmän lag." Grundtanken är att det moraliska värdet hos mina handlingar inte har att göra med känslor, böjelser eller nyttoöverväganden, utan beror på de maximer jag lägger till grund för dem. Endast om en maxim är universaliserbar om jag kan vilja att den upphöjs till en allmän norm är handlingen moraliskt riktig. På denna grund ger Kant också en ny behandling av de metafysiska idéer, särskilt idén om den fria viljan, som i Kritik av det rena förnuftet förblev problematiska. Medan människan som objekt oundvikligen är underställd kedjor av orsaker och verkningar måste man enligt Kant anta att människan i sig, som moraliskt handlande person, är fri att handla så som hennes förnuft bjuder. Kritik av det praktiska förnuftet (1788) är Kants andra kritiska verk. Det hör till moralfilosofins klassiska verk och har utövat stort inflytande också på förespråkare för andra etiska perspektiv. Samtidigt utgör Kants morallära, såsom mönsterbildande för all pliktetik, en ofrånkomlig utmaning för dagens utilitaristiska synsätt, liksom för alla försök att naturalisera etiken. På så sätt förblir Kant en oumbärlig röst i dagens moralfilosofiska diskussion.
Produktinformation
  • Utgivningsdatum: 2004-02-01
  • Mått: 144 x 220 x 20 mm
  • Vikt: 420 g
  • Format: Inbunden
  • Språk: Svenska
  • Antal sidor: 210
  • Upplaga: 1
  • Förlag: Bokförlaget Thales
  • ISBN: 9789172350199
  • Originaltitel: Critik der practischen Vernunft
  • Översättare: Fredrik Linde
Utforska kategorier
Betyg & recensioner

4 recensioner, genomsnitt 4.5/5

  1. 4/5 Lennart

    Få filosofer har haft större betydelse för eftervärlden än Immanuel Kant (1724-1804). I sin Kritik av det praktiska förnuftet för han moralfilosofiska resonemang. Kant håller inte med om utilitaristiska konsekvensetiska synsätt att maximering av lycka skulle vara det högsta goda. Han är misstänksam mot begrepp som lycka, eller att vi bör drivas av sådant som framkallar egen njutning. Överhuvudtaget bör vi inte handla med baktanken att uppnå något annat. I stället ser han det högsta moraliska goda i plikten. Framför allt är boken en utläggning och förklaring av det berömda så kallade kategoriska imperativet: Handla alltid så att maximen för ditt handlande kan upphöjas till allmän lag. Han verkar mena att det inte går att rationellt bevisa existensen av en gud, men att förekomsten av en gud, av odödlighet och av frihet är nödvändiga så kallade postulat för att vi ska förmås att handla enligt pliktens bud.

    Immanuel Kant kan kanske anses svår men det lönar sig att försöka sätta sig in i hans teorier. Och han är oerhört pedagogisk. Han upprepar och upprepar och han ger exempel på exempel, allt för att vi ska förstå hur han tänker. Och det gör man så småningom också, i alla fall i huvuddragen. Visst var Kant barn av sin tid och naturligtvis begränsad av dess tänkesätt, men boken är absolut värd att läsas och studeras också i vår tid.

  2. 5/5 Roger O
  3. 5/5 Nman
  4. 4/5 O.

Mer från samma författare