¿Cómo enfrentar, desde el Sur Global, los desafíos que nos fuerzan apensar y actuar en condiciones de emergencia? ¿Qué herramientasesgrimir ante una crisis polifónica, donde resuena el avance galopante deuna ultraderecha con una crisis ecológica que golpea paralelamentesubjetividad, sociedad y medio ambiente? ¿Cuál es la marca geopolíticaespecífica de nuestro quehacer ante problemas que desbordan los límitesdel saber? Estas interrogantes tensionan la recepción de la obra deDeleuze y Guattari, tornando crucial articular el análisis del presente conpropuestas que rompan el cerco epistemológico de los diagnósticoscríticos del capitalismo. La apelación reiterada a pensarinterdisciplinariamente el complejo escenario del Capitalismo MundialIntegrado apunta en esa dirección: no necesitamos instrumentos cada vezmás precisos, necesitamos romper los límites de una imaginacióndomesticada que experimenta el presente delirante -el control, elmonolingüismo económico, la devastación ecológica, los neofascismoscomola expresión inevitable de un destino aciago.Algo resulta evidente: el capitalismo salvaje no se debilita; se fortalece conel diagnóstico de las crisis que acompasan su devenir actual.Necesitamos, por ello, un pensamiento colectivo capaz de resistir ladesesperanza crítica y reconfigurar una matriz clínica para responderentre todes al porvenir que llama a la puerta.

¿Cómo enfrentar, desde el Sur Global, los desafíos que nos fuerzan apensar y actuar en condiciones de emergencia? ¿Qué herramientasesgrimir ante una crisis polifónica, donde resuena el avance galopante deuna ultraderecha con una crisis ecológica que golpea paralelamentesubjetividad, sociedad y medio ambiente? ¿Cuál es la marca geopolíticaespecífica de nuestro quehacer ante problemas que desbordan los límitesdel saber? Estas interrogantes tensionan la recepción de la obra deDeleuze y Guattari, tornando crucial articular el análisis del presente conpropuestas que rompan el cerco epistemológico de los diagnósticoscríticos del capitalismo. La apelación reiterada a pensarinterdisciplinariamente el complejo escenario del Capitalismo MundialIntegrado apunta en esa dirección: no necesitamos instrumentos cada vezmás precisos, necesitamos romper los límites de una imaginacióndomesticada que experimenta el presente delirante -el control, elmonolingüismo económico, la devastación ecológica, los neofascismoscomola expresión inevitable de un destino aciago.Algo resulta evidente: el capitalismo salvaje no se debilita; se fortalece conel diagnóstico de las crisis que acompasan su devenir actual.Necesitamos, por ello, un pensamiento colectivo capaz de resistir ladesesperanza crítica y reconfigurar una matriz clínica para responderentre todes al porvenir que llama a la puerta.

¿Cómo enfrentar, desde el Sur Global, los desafíos que nos fuerzan apensar y actuar en condiciones de emergencia? ¿Qué herramientasesgrimir ante una crisis polifónica, donde resuena el avance galopante deuna ultraderecha con una crisis ecológica que golpea paralelamentesubjetividad, sociedad y medio ambiente? ¿Cuál es la marca geopolíticaespecífica de nuestro quehacer ante problemas que desbordan los límitesdel saber? Estas interrogantes tensionan la recepción de la obra deDeleuze y Guattari, tornando crucial articular el análisis del presente conpropuestas que rompan el cerco epistemológico de los diagnósticoscríticos del capitalismo. La apelación reiterada a pensarinterdisciplinariamente el complejo escenario del Capitalismo MundialIntegrado apunta en esa dirección: no necesitamos instrumentos cada vezmás precisos, necesitamos romper los límites de una imaginacióndomesticada que experimenta el presente delirante -el control, elmonolingüismo económico, la devastación ecológica, los neofascismoscomola expresión inevitable de un destino aciago.Algo resulta evidente: el capitalismo salvaje no se debilita; se fortalece conel diagnóstico de las crisis que acompasan su devenir actual.Necesitamos, por ello, un pensamiento colectivo capaz de resistir ladesesperanza crítica y reconfigurar una matriz clínica para responderentre todes al porvenir que llama a la puerta.