La pensée est indissociable de la langue dans laquelle elle se forge. Si la philosophie est inséparable du grec, de quel type est la pensée qui germe dans la langue hébraïque ?

C''est l''ambition de ce livre d''en retrouver les traces, comme si il y avait déjà à l''œuvre une pensée en deçà des théories et des doctrines, une pensée précédant le texte tout en ne s''exprimant qu''à travers ses différentes économies, une pensée de toutes les pensées issues de la racine hébraïque dans laquelle l''Ëtre ne se dit pas au présent.

Le livre de Shmuel Trigano jette une lumière nouvelle sur l''ontologie. Il inaugure une façon inédite de philosopher qui naît, certes, de la fréquentation de la langue grecque mais sans pour autant y ramener. Par delà la philosophie grecque mais aussi la philosophie juive classique, une voie s''ouvre vers une autre philosophie à laquelle ce livre appelle...

La pensée est indissociable de la langue dans laquelle elle se forge. Si la philosophie est inséparable du grec, de quel type est la pensée qui germe dans la langue hébraïque ?

C''est l''ambition de ce livre d''en retrouver les traces, comme si il y avait déjà à l''œuvre une pensée en deçà des théories et des doctrines, une pensée précédant le texte tout en ne s''exprimant qu''à travers ses différentes économies, une pensée de toutes les pensées issues de la racine hébraïque dans laquelle l''Ëtre ne se dit pas au présent.

Le livre de Shmuel Trigano jette une lumière nouvelle sur l''ontologie. Il inaugure une façon inédite de philosopher qui naît, certes, de la fréquentation de la langue grecque mais sans pour autant y ramener. Par delà la philosophie grecque mais aussi la philosophie juive classique, une voie s''ouvre vers une autre philosophie à laquelle ce livre appelle...

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