Le mouvement lacanien est aujourd’hui divisé entre doxa et théorie : entre ceux qui privilégient le choix institutionnel et sous-estiment le travail sur la topologie subjective, et ceux qui mettent l’accent sur l’importance fondamentale de l’enseignement lié à un formalisme subjectif.
Contre la doxa, contre ceux qui transforment la psychanalyse lacanienne en une sorte d’idéologie sociale, Jean-Gérard Bursztein propose un essai sous forme de lexique : un pas pour-tous, qui, en précisant la terminologie, met en valeur les apports conceptuels majeurs qui fondent une théorie de l’inconscient dans la topologie de l’espace subjectif.

Le mouvement lacanien est aujourd’hui divisé entre doxa et théorie : entre ceux qui privilégient le choix institutionnel et sous-estiment le travail sur la topologie subjective, et ceux qui mettent l’accent sur l’importance fondamentale de l’enseignement lié à un formalisme subjectif.
Contre la doxa, contre ceux qui transforment la psychanalyse lacanienne en une sorte d’idéologie sociale, Jean-Gérard Bursztein propose un essai sous forme de lexique : un pas pour-tous, qui, en précisant la terminologie, met en valeur les apports conceptuels majeurs qui fondent une théorie de l’inconscient dans la topologie de l’espace subjectif.

Le mouvement lacanien est aujourd’hui divisé entre doxa et théorie : entre ceux qui privilégient le choix institutionnel et sous-estiment le travail sur la topologie subjective, et ceux qui mettent l’accent sur l’importance fondamentale de l’enseignement lié à un formalisme subjectif.
Contre la doxa, contre ceux qui transforment la psychanalyse lacanienne en une sorte d’idéologie sociale, Jean-Gérard Bursztein propose un essai sous forme de lexique : un pas pour-tous, qui, en précisant la terminologie, met en valeur les apports conceptuels majeurs qui fondent une théorie de l’inconscient dans la topologie de l’espace subjectif.