Anne Sofie Roald – författare

Äktenskapet, "instiftat till samhällets bestånd" som det heter i vigselformuläret, är en institution under kontinuerlig förändring. Vägen är lång från 1600-talets bondehushåll, arbetsenheter med tydlig arbetsfördelning, till dagens regnbågsfamiljer och jämställdhetsdiskurser. Men det är inte ens hundra år sedan gifta kvinnor myndighetsförklarades i de nordiska länderna. Fördömandet av utomäktenskaplig sexualitet och accepterandet av inomäktenskaplig kvinnomisshandel har också levt kvar in i vår tid. I denna antologi gör historiker, genusvetare, socialantropologer och religionsvetare från Sverige, Danmark och Norge nedslag i 400 års familje- och reproduktionshistoria.

Women in Islam investigates the ongoing debate across the Muslim world and the West on the position of women in Islam.Anne-Sofie Roald focuses on how Islamic perceptions of women and gender change in Western Muslim communities. She shows how Islamic attitudes towards social concerns such as gender relations, female circumcision, and female dress emerge as responsive to culture and context, rather than rigid and inflexible.

Women in Islam investigates the ongoing debate across the Muslim world and the West on the position of women in Islam.Anne-Sofie Roald focuses on how Islamic perceptions of women and gender change in Western Muslim communities. She shows how Islamic attitudes towards social concerns such as gender relations, female circumcision, and female dress emerge as responsive to culture and context, rather than rigid and inflexible.

Much has been made of the role of various media in the shaping of conflicts and political agendas in today's Arab world. This volume examines this topic with interdisciplinary contributions that range across media studies, anthroplogy, religious studies, and political science and explore both new and older media forms.

The relationship between religious majorities and minorities in the Middle East is often construed as one of domination versus powerlessness. While this may indeed be the case, to claim that this is only or always so is to give a simplified picture of a complex reality. Such a description lays emphasis on the challenges faced by the minorities, while overlooking their astonishing ability to mobilize internal and external resources to meet these challenges. Through the study of strategies of domination, resilience, and accommodation among both Muslim and non-Muslim minorities, this volume throws into relief the inherently dynamic character of a relationship which is increasingly influenced by global events and global connections.

The relationship between religious majorities and minorities in the Middle East is often construed as one of domination versus powerlessness. While this may indeed be the case, to claim that this is only, or always, so is to give a simplified picture of a complex reality. Such a description lays emphasis on the challenges faced by the minorities while overlooking their astonishing ability to mobilize internal and external resources to meet these challenges. Through the study of strategies of domination, resilience, and accommodation among both Muslim and non-Muslim minorities, this volume throws into relief the inherently dynamic character of a relationship which is increasingly influenced by global events and global connections.

Bilden av muslimerna och islam är i de flesta länder statisk. Muslimernas traditionalism uppfattas som oföränderlig, och islamiska idéer ses som fenomen som aldrig går att ändra. Sådana betydande historiska förändringar som man vet att kristendomens och judendomens teologi och tänkande har genomgått gäller inte islam, enligt denna stereotyp. Den bild vi får i media av islam och muslimer är ofta främmande, och muslimerna framstår som annorlunda. Bilder av krig, terror och elände ligger så långt från den västerländska verkligheten som tänkas kan. Men det finns en annan bild, en som oftast inte får utrymme i nyheterna, men som inte är oförenlig med västerländska värderingar och västerländsk verklighet.

Islam. Historia, tro, nytolkning är indelad i två delar där den första behandlar islams uppkomst, den historiska utvecklingen, islamisk lagstiftning, den teologiska och filosofiska utvecklingen, islamiska dogmer och riter samt utvecklingen av den islamiska mystiken.

Bokens andra del ger bakgrunden till kulturmötet mellan ”islam” och ”väst” och olika islamiska reformtankar presenteras och diskuteras. Här står kvinnofrågan i fokus. I Västerlandets olika uppfattningar och diskussioner om islam har frågan om kvinnans rättigheter utgjort själva symbolen för islams bakåtsträvande hållning till det moderna samhällets värderingar.

Boken Islam behandlar såväl den traditionella grunden i islams lära som den förändring de islamiska idéerna har genomgått under de senaste två till tre hundra åren.

Översättning Margareta Brogren

I denna bok tar Roald upp det multikulturella Sveriges utmaningar spänningar mellan assimilation och gruppers autonomi, mellan individens rättigheter och gruppers kulturella rättigheter. Hur förhåller sig muslimer till islamsk och svensk familjerättslagstiftning? Hur uppfattar muslimska politiska aktivister förhållandet mellan det svenska och det muslimska. Hur ser muslimska kvinnor på huvudduken? Den muslimska gruppen uppvisar enligt Roald betydande interna oenigheter och hon relaterar dessa till den globala teologiska debatten inom islam. Utförligt belyser hon konsekvenserna av muslimska samfunds vigselrätt, hur kvinnor blir gifta både enligt svensk lag och enligt sharia och hur kvinnor som är skilda enligt svensk lag fortfarande kan gälla som gifta enligt islamsk lag. En multikulturalistisk politik hotar, enligt Roald, att sätta kvinnor, barn och minoriteters minoriteter i kläm. Anne Sofi Roald är religionshistoriker, expert på islam och själv konvertit. Hon har tidigare utgivit bl.a Islam. Historia, tro och nytolkning och är professor vid Malmö Högskola.