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Antoine de Rivarol – författare
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« Sur 20 personnes qui parlent de nous, 19 en disent du mal et la 20e qui en dit du bien le dit mal. […] Il faut faire mourir l’orgueil sans le blesser ; car si on le blesse, il ne meurt pas. […] La Nature n’ayant plus rien de nouveau à m’offrir et la société encore moins, je ne veux que l’air et l’eau, le silence et l’absence, 4 éléments de ma vie, 4 choses sans goût et sans reproche. » (Rivarol)
Les Pensées sont un de ces livres qui plaisent parce qu’ils ne flattent pas, et on en raffole parce qu’on ne saurait être maltraité avec plus de grâces, ni mordu avec de plus belles dents. Il se produit aussi dans ces pages le prodige dont une langue est capable quand elle ne renonce à aucun de ses envoûtements : ceux qui adoraient déjà la Beauté n’ont qu’à se baisser pour y ramasser des preuves de son existence, avant de les présenter à des incrédules qu’on appellera bientôt prosélytes, puis apôtres.
Auteur du célèbre De l’universalité de la langue française et de mille autres pages infiniment spirituelles, Antoine de Rivarol (1753-1801) a prouvé que le style était une morale. Réputé pour sa virtuosité, sa conversation étourdissante et son ironie, partisan de la modération en politique et épris de justice, il a dit ses quatre vérités à son siècle. Ayant accepté les risques qu’impliquait ce courage, « le Français par excellence » n’a jamais abdiqué une plume de son panache.
Édition établie, présentée et annotée par Pierre Lafargue.
- E-bokTyska, 2017
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"… Europa hat eine Macht erlangt, die in der Geschichte unvergleichlich ist: die vielen Hauptstädte, die Vielzahl und die Schnelligkeit seiner Expeditionen, der öffentliche und der private Verkehr haben es zu einer großen Republik werden lassen …" Der Satz stammt nicht etwa aus einer Werbebroschüre zur Europawahl, sondern von Antoine de Rivarol (1753-1801) und aus dem Jahr 1783. Allerdings mit dem Zusatz: "… die sich für eine Sprache entscheiden muss" – schließlich spricht er von der weltweiten Gültigkeit der französischen Sprache. Das Thema war übrigens von der Berliner Akademie in ihrer Ausschreibung für den Wettbewerb von 1783 so vorgegeben. Rivarol gewann damals den ersten Preis und wurde mit einem Schlag europaweit berühmt. In Frankreich steht die Rede bis heute auf den Lehrplänen, jetzt erscheint sie erstmals in deutscher Sprache, denn auch die Berliner Akademie verhandelte damals auf Französisch. Diese Preisrede ist noch heute nicht nur hochaktuell durch ihre treffenden Beschreibungen der verschiedenen europäischen Kulturen und ihrer Sprachen, sie verbirgt ihre polemische Vehemenz hinter einem mitreißenden Humor, ist elegant und flüssig geschrieben und bietet damit einen großen Lesegenuss. - E-bokFranska, 2024
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La Divine Comédie ( italien : Divina Commedia) est un poème narratif italien de Dante Alighieri , commencé c. 1308 et achevé vers 1321, peu avant la mort de l''auteur. Il est largement considéré comme l''uvre prééminente de la littérature italienne et l''une des plus grandes uvres de la littérature occidentale . La vision imaginative du poème sur l'' au-delà est représentative de la vision médiévale du monde telle qu''elle existait dans l'' Église occidentale au 14ème siècle. Il a contribué à établir la langue toscane , dans laquelle il est écrit, comme langue italienne standardisée . Il est divisé en trois parties : Inferno , Purgatorio et Paradiso .Le poème discute de « l''état de l''âme après la mort et présente une image de la justice divine infligée comme punition ou récompense », et décrit les voyages de Dante à travers l''Enfer , le Purgatoire et le Ciel . Allégoriquement , le poème représente le voyage de l''âme vers Dieu , commençant par la reconnaissance et le rejet du péché ( Inferno ), suivi de la vie chrétienne pénitente ( Purgatorio ), qui est ensuite suivie de l''ascension de l''âme vers Dieu ( Paradiso ). Dante s''inspire de la théologie et de la philosophie catholiques médiévales, en particulier de la philosophie thomiste dérivée de la Somme théologique de Thomas d''Aquin . Par conséquent, la Divine Comédie a été appelée « la Somme en vers ». Dans le poème, le pèlerin Dante est accompagné de trois guides : Virgile , qui représente la raison humaine , et qui le guide pour tout l''Enfer et la majeure partie du Purgatoire ; Béatrice , qui représente la révélation divine en plus de la théologie, de la grâce et de la foi ; et le guide depuis la fin du Purgatoire ; et saint Bernard de Clairvaux , qui représente le mysticisme contemplatif et la dévotion à Marie la Mère , le guidant dans les chants finaux du Paradiso .
