Anton Rotzetter – författare

In der religiösen Mentalitätsgeschichte spielt Franz von Assisi (1182-1226) eine bedeutende Rolle. Mit seinem Sonnengesang stellt er die Gottesbeziehung in einen universalen Horizont. Bei seiner friedlichen Begegnung mit dem Sultan von Ägypten (1219, während des fünften Kreuzzugs) überschreitet er ein begrenztes Gottesverständnis und belebt den Austausch zwischen islamischer und westlicher Welt.Die Beiträge des vorliegenden Bandes stellen sich der Frage, welche Bedeutung dieser Impuls für das interreligiöse Gespräch grundsätzlich hat und welche Wirkungen im Lauf der Jahrhunderte davon ausgegangen sind.

Franz von Assisi sah in allen Geschöpfen Brüder und Schwestern und lud zu einem umfassenden Lob des Schöpfers ein.Diese lebens, menschen und tierfreundliche Spiritualität lässt Anton Rotzetter beispielhaft an 13 Themen sichtbar werden. Dabei gibt er Denkanstöße für eine Spiritualität der "Compassio", die das Leiden aller Geschöpfe als eigenes Leiden empfindet und deren Anspruch auf Hilfe und Solidarität, auf Respekt und Schonung erkennbar macht.Zu den Themen zählen:Wider den Konsumismus: Eine Kultur des Teilens und der SolidaritätWider die gewalttätige Ausbeutung: Hütende Sorge und ZärtlichkeitWider ein bloß institutionelles Kirchenverständnis: Eine mystisch verankerte und lokal erlebbare Kirche

Mit der Schöpfung leben, sie bewahren und gestalten - für Franz von Assisi und für die geistigspirituelle Bewegung, die er in Gang gesetzt hat, gehört dies wesentlich zu einem Leben in und mit Gott.Wenn Franziskus die Tiere, Pflanzen und selbst die Materie seine Schwestern und Brüder nennt, dann meint er es im wörtlichen Sinn: Als Kinder des einen Gottes haben alle Geschöpfe eine göttliche Wurzel und Würde und sind einander geschwisterlich verbunden. Welt ist, wie Papst Franziskus in seiner Umweltenzyklika "Laudato Si" ausführt, nicht nur Umwelt, sondern Mitwelt.Anton Rotzetter greift die Aussagen des Papstes auf, vertieft den franziskanischen Aspekt und weist gleichzeitig auf die Konsequenzen einer franziskanisch-ökologischen Spiritualität hin, was sich z.B. in einem neuen Umgang mit der Tierwelt ("Pazifistische Ernährungsweise", "Tiere segnen?") zeigt.

Franz von Assisi sah in allen Geschöpfen Brüder und Schwestern und lud zu einem umfassenden Lob des Schöpfers ein.Diese lebens, menschen und tierfreundliche Spiritualität lässt Anton Rotzetter beispielhaft an 13 Themen sichtbar werden. Dabei gibt er Denkanstöße für eine Spiritualität der "Compassio", die das Leiden aller Geschöpfe als eigenes Leiden empfindet und deren Anspruch auf Hilfe und Solidarität, auf Respekt und Schonung erkennbar macht.Zu den Themen zählen:Wider den Konsumismus: Eine Kultur des Teilens und der SolidaritätWider die gewalttätige Ausbeutung: Hütende Sorge und ZärtlichkeitWider ein bloß institutionelles Kirchenverständnis: Eine mystisch verankerte und lokal erlebbare Kirche

Mit der Schöpfung leben, sie bewahren und gestalten - für Franz von Assisi und für die geistigspirituelle Bewegung, die er in Gang gesetzt hat, gehört dies wesentlich zu einem Leben in und mit Gott.Wenn Franziskus die Tiere, Pflanzen und selbst die Materie seine Schwestern und Brüder nennt, dann meint er es im wörtlichen Sinn: Als Kinder des einen Gottes haben alle Geschöpfe eine göttliche Wurzel und Würde und sind einander geschwisterlich verbunden. Welt ist, wie Papst Franziskus in seiner Umweltenzyklika "Laudato Si" ausführt, nicht nur Umwelt, sondern Mitwelt.Anton Rotzetter greift die Aussagen des Papstes auf, vertieft den franziskanischen Aspekt und weist gleichzeitig auf die Konsequenzen einer franziskanisch-ökologischen Spiritualität hin, was sich z.B. in einem neuen Umgang mit der Tierwelt ("Pazifistische Ernährungsweise", "Tiere segnen?") zeigt.