Clemens Ruthner – författare

What can post/colonial studies and their approaches contribute to our understanding of the Austro-Hungarian (k.u.k.) occupation and administration of Bosnia-Herzegovina from 1878 to 1914? This anthology presents some possible answers to this research question which goes back to a workshop held at the University of Antwerp in 2005. Later more researchers were invited from the small international circle of established and emerging experts to contribute to this new perspective on the imperial intermezzo of Bosnia-Herzegovina (which is usually overshadowed by the two World Wars and the Yugoslav Succession Wars of the 1990s). Alternative readings of both Austrian and Bosnian history, literature, and culture are meant to serve as a third way, as it were, bypassing the discursive fallacies of Habsburg nostalgia and nationalist self-victimization. As a result, the essays of this interdisciplinary volume (collected and available in print for the first time) focus on the impact the Austro-Hungarian presence has had on Bosnia-Herzegovina and vice versa. They consider both the contemporary imperialist setting as well as the expansionist desire of the Habsburg Monarchy directed southward. Exploring the double meaning of the German title WechselWirkungen, the authors consider the consequences of occupation, colonization and annexation as a paradigm shift affecting both sides: not only intervention and interaction at a political, economic, social, cultural, and religious level, but also imposed hegemony along with cultural transfer and hybridity. Finally, the imperial gaze at the Balkan region outside of the Habsburg territories is included in the form of three exemplary case studies on Albania and Montenegro.

The thirty articles featured in Contested Passions: Sexuality, Eroticism, and Gender in Modern Austrian Literature and Culture are based on papers given at the MALCA conference in Edmonton, Alberta, Canada, in the Spring of 2007. They cover literary works by several Austrian authors of the nineteenth and twentieth century such as Schnitzler, Musil, Hofmannsthal, Broch, Kraus, Drach, Jelinek and also developments in the graphic arts, including works by Klimt and VALIE EXPORT; architecture – for example, Loos; film; and the popular media.

In welchem Sinne bestimmt und bedingt es die Lektüre, wenn man Robert Musil als Philosoph, als Natur- oder Kulturwissenschaftler, vielleicht sogar als Linguist, oder doch vorrangig als Schriftsteller auffasst? Der vorliegende Band setzt es sich zum Ziel, anhand von «anderen» und in ihrer Ausrichtung voneinander abweichenden Lektüren die zahlreichen und höchst unterschiedlichen Methodologien, die sich zurzeit mit Musils Werk beschäftigen (Rhetorik, Narratologie, Ideen- und Geistesgeschichte, Medien- und Kulturwissenschaft, Editionskritik, Philosophie, etc.) miteinander zu konfrontieren. Angesichts der inhärenten Interdisziplinarität und Interdiskursivität des Œuvres kann Musil als exemplarischer Testfall für eine in ihrem Objektbereich und in ihrer (methodologischen) Orientierung einmal mehr verunsicherte Literaturwissenschaft betrachtet werden. Die einzelnen Beiträge zu diesem Band bieten editionsphilologische Überlegungen, Mikroanalysen von Figürlichkeitsformen und Erzählverfahren, Überlegungen zur Rezeption und zur Denkbarkeit von möglichen philosophischen und literarischen Bezügen und können als interdisziplinäre Antwort auf die Frage nach dem Verhältnis von Literatur zu anderen Diskursen verstanden werden.

Narrative/s in Conflict presents the proceedings of an international workshop, held at the Trinity Long Room Hub Dublin in 2013, to a wider audience. This was a cross-disciplinary cooperation between the comparative research network 'Broken Narratives' (University of Vienna), the research strand 'Identities in Transformation' (Trinity College Dublin) and the Graduate Center for the Study of Culture at the University of Giessen. What has brought this informal network together is its credo that theories of narrative should be regarded as an integral part of cultural analysis. Choosing exemplary case studies from early Habsburg days up to the the wars and genocides of the 20th century and the post-9/11 'War on terror', our volume tries to analyze the relation between representation and conflict, i.e. between narrative constructions, social/historical processes, and cultural agon. Here it is crucial to state that narratives do not simply and passively 'mirror' conflicts as the conventional ‘realistic’ paradigm suggests; they rather provide a symbolic, sense-making matrix, and even a performative dimension. It even can be said that in many cases, narratives make conflicts.

Narrative/s in Conflict presents the proceedings of an international workshop, held at the Trinity Long Room Hub Dublin in 2013, to a wider audience. This was a cross-disciplinary cooperation between the comparative research network ''Broken Narratives'' (University of Vienna), the research strand ''Identities in Transformation'' (Trinity College Dublin) and the Graduate Center for the Study of Culture at the University of Giessen.

What has brought this informal network together is its credo that theories of narrative should be regarded as an integral part of cultural analysis. Choosing exemplary case studies from early Habsburg days up to the the wars and genocides of the 20th century and the post-9/11 ''War on terror'', our volume tries to analyze the relation between representation and conflict, i.e. between narrative constructions, social/historical processes, and cultural agon. Here it is crucial to state that narratives do not simply and passively ''mirror'' conflicts as the conventional ‘realistic’ paradigm suggests; they rather provide a symbolic, sense-making matrix, and even a performative dimension. It even can be said that in many cases, narratives make conflicts.

     

Narrative/s in Conflict presents the proceedings of an international workshop, held at the Trinity Long Room Hub Dublin in 2013, to a wider audience. This was a cross-disciplinary cooperation between the comparative research network ''Broken Narratives'' (University of Vienna), the research strand ''Identities in Transformation'' (Trinity College Dublin) and the Graduate Center for the Study of Culture at the University of Giessen.

What has brought this informal network together is its credo that theories of narrative should be regarded as an integral part of cultural analysis. Choosing exemplary case studies from early Habsburg days up to the the wars and genocides of the 20th century and the post-9/11 ''War on terror'', our volume tries to analyze the relation between representation and conflict, i.e. between narrative constructions, social/historical processes, and cultural agon. Here it is crucial to state that narratives do not simply and passively ''mirror'' conflicts as the conventional ‘realistic’ paradigm suggests; they rather provide a symbolic, sense-making matrix, and even a performative dimension. It even can be said that in many cases, narratives make conflicts.

     

Konzipiert ist dieser Band aus der Reihe ,Kultur - Herrschaft - Differenz'' als Bilanz, Rückschau, Reflexion und Fortführung von Kakanien revisited als einem der erfolgreichsten kulturwissenschaftlichen Netzwerke, die mit großem internationalem Widerhall von Österreich aus initiiert wurden. Die Initiative, die Forschungsprojekte in Wien und Zagreb, internationale Symposien und Internet-Formate umfasst, basiert auf einigen Prämissen in Bezug auf die Habsburger Monarchie und deren Nachfolgestaaten, die in diesem Band noch einmal grundsätzlich und anhand exemplarischer Beispiele diskutiert werden sollen. Im Fokus steht ein geweiteter Begriff von Kultur, der um Medialität und Macht kreist und in dem das Verhältnis von Zentrum und Peripherie, das Paradigma der Ähnlichkeit sowie das kollektive Gedächtnis eine zentrale Rolle spielen. Weiters geht dieser Band der Frage nach den Gemeinsamkeiten und Unterschieden von Imperialität und Kolonialismus nach sowie der Methodologie der Kulturanalyse.

Konzipiert ist dieser Band aus der Reihe ,Kultur - Herrschaft - Differenz'' als Bilanz, Rückschau, Reflexion und Fortführung von Kakanien revisited als einem der erfolgreichsten kulturwissenschaftlichen Netzwerke, die mit großem internationalem Widerhall von Österreich aus initiiert wurden. Die Initiative, die Forschungsprojekte in Wien und Zagreb, internationale Symposien und Internet-Formate umfasst, basiert auf einigen Prämissen in Bezug auf die Habsburger Monarchie und deren Nachfolgestaaten, die in diesem Band noch einmal grundsätzlich und anhand exemplarischer Beispiele diskutiert werden sollen. Im Fokus steht ein geweiteter Begriff von Kultur, der um Medialität und Macht kreist und in dem das Verhältnis von Zentrum und Peripherie, das Paradigma der Ähnlichkeit sowie das kollektive Gedächtnis eine zentrale Rolle spielen. Weiters geht dieser Band der Frage nach den Gemeinsamkeiten und Unterschieden von Imperialität und Kolonialismus nach sowie der Methodologie der Kulturanalyse.

Was kann die Germanistik als Literatur- und Kulturwissenschaft von den sogenannten ,Postcolonial Studies'' in Bezug auf das imperiale Österreich im langen 19. Jahrhundert von 1815 bis 1914 lernen? Es ist ein meist unhinterfragtes Mantra der Habsburg-Forschung, dass die k.u.k.-Monarchie keine Überseekolonien besaß und in ihrem inneren Identitätsmanagement richtungsweisende Ansätze für den Multikulturalismus der Gegenwart aufwies: Doch ist nicht die Okkupation Bosnien-Herzegowinas 1878 (und die Annexion 1908) - die letzte fatale Expansion des niedergehenden Reiches - in vielerlei Hinsicht vergleichbar mit der britischen Herrschaft über Indien?Die vorliegende Monografie geht nicht nur dieser Frage nach. Im Anschluss an eine ausführliche theoretische Diskussion existierender germanistischer und anderer Auseinandersetzungen mit dem Kolonialismus (z. B. anhand von Kafkas "Strafkolonie") sowie einer kritischen Neubestimmung der Imagologie als Methodik literatur- und kulturwissenschaftlicher Forschung werden auch andere Fallstudien präsentiert. Sie zeigen koloniales Fantasieren und Begehren anhand zentraler und bisher in dieser Hinsicht unerforschter deutschsprachiger Literatur aus dem alten Österreich auf: Franz Grillparzers Trilogie "Das goldene Vließ" und seine Reisetagebücher sind eine interkulturelle Odyssee durch das später so genannte ,Kakanien''; Peter Altenbergs "Ashantee" entspringt einem Kontakt mit einer afrikanischen ''Völkerschau'' im Wiener Prater 1896; Alfred Kubins "Die andere Seite" (1908) erschließt sich als koloniale Allegorie auf die Donaumonarchie in ihrer Spätphase. Im Anschluss an eine kritische Zusammenschau der Befunde soll abschließend auch das Verhältnis von ,postkolonial'' und ,postimperial'' in Bezug auf das posthabsburgische Zentraleuropa erörtert und die Forschungen des Autors in den letzten 15 Jahren konklusiv zusammengefasst werden.

Was ist ein historisches Ereignis? Wie wird es ein Narrativ in Literatur und anderen kulturellen Medien? Und wie werden die Narrative Teil des kulturellen Gedächtnisses bzw. (supra)nationaler Gedächtnispolitiken? Das sind die Forschungsfragen, denen die Autorinnen und Autoren des vorliegenden Sammelbandes anhand einer der ''Urszenen'' in der Geschichte des "kurzen" 20. Jahrhunderts nachgehen: des Attentats von Gavrilo Princip und seiner Gruppe auf den österreichisch-ungarischen Thronfolger und dessen Ehefrau am 28. Juni 1914 - ein Ereignis, das den Anfang einer Verwicklung markiert, die zum Ersten Weltkrieg führte. Präsentiert werden die Ergebnisse einer von der EU mitgetragenen, interdisziplinären wie internationalen Tagung zum Thema im Juni 2014 vor Ort, bei der Historiographie, Literatur-, Kultur- und Sozialwissenschaften in einen Dialog traten.

Was kann die Germanistik als Literatur- und Kulturwissenschaft von den sogenannten ,Postcolonial Studies'' in Bezug auf das imperiale Österreich im langen 19. Jahrhundert von 1815 bis 1914 lernen? Es ist ein meist unhinterfragtes Mantra der Habsburg-Forschung, dass die k.u.k.-Monarchie keine Überseekolonien besaß und in ihrem inneren Identitätsmanagement richtungsweisende Ansätze für den Multikulturalismus der Gegenwart aufwies: Doch ist nicht die Okkupation Bosnien-Herzegowinas 1878 (und die Annexion 1908) - die letzte fatale Expansion des niedergehenden Reiches - in vielerlei Hinsicht vergleichbar mit der britischen Herrschaft über Indien?Die vorliegende Monografie geht nicht nur dieser Frage nach. Im Anschluss an eine ausführliche theoretische Diskussion existierender germanistischer und anderer Auseinandersetzungen mit dem Kolonialismus (z. B. anhand von Kafkas "Strafkolonie") sowie einer kritischen Neubestimmung der Imagologie als Methodik literatur- und kulturwissenschaftlicher Forschung werden auch andere Fallstudien präsentiert. Sie zeigen koloniales Fantasieren und Begehren anhand zentraler und bisher in dieser Hinsicht unerforschter deutschsprachiger Literatur aus dem alten Österreich auf: Franz Grillparzers Trilogie "Das goldene Vließ" und seine Reisetagebücher sind eine interkulturelle Odyssee durch das später so genannte ,Kakanien''; Peter Altenbergs "Ashantee" entspringt einem Kontakt mit einer afrikanischen ''Völkerschau'' im Wiener Prater 1896; Alfred Kubins "Die andere Seite" (1908) erschließt sich als koloniale Allegorie auf die Donaumonarchie in ihrer Spätphase. Im Anschluss an eine kritische Zusammenschau der Befunde soll abschließend auch das Verhältnis von ,postkolonial'' und ,postimperial'' in Bezug auf das posthabsburgische Zentraleuropa erörtert und die Forschungen des Autors in den letzten 15 Jahren konklusiv zusammengefasst werden.

War Bosnien-Herzegowina, das 1878 nach dem Berliner Kongress von Österreich-Ungarn besetzt und 1908 annektiert wurde, so etwas wie eine k.u.k. (Ersatz-),Kolonie''? Der vorliegende interdisziplinäre Sammelband versucht diese Frage nach einem ,post/kolonialem'' Zugang zur Geschichte, Gesellschaft, Kultur und Literatur der späten Habsburger Monarchie positiv zu beantworten.Die hier versammelten Aufrisse und Fallstudien wenden sich dem Begriff des Kolonialismus bzw. des Imperiums zu, einer emergenten bosnischen Literatur ebenso wie der imperial-österreichischen, der diplomatischen Vorgeschichte der Okkupation wie einer Diskursanalyse ihrer militärischen Narrative, der Konfessions- und Hygienepolitik, der Siedlerbewegung und der Entstehung einer bosnisch-herzegowinischen Volkskunde sowie imagologischen Fragen der mit der "Kolonie" verbundenen Selbst- und Fremdbilder. In einem weiteren Schritt werden auch die Nachwirkungen - die longue durée - des k.u.k. Kolonialismus bis in die Katastrophengeschichte des 20. Jahrhunderts exemplarisch aufgezeigt - etwa anhand von Gedächtnisformationen bosnischer Waffen-SS-Leute, der jugoslawischen Nachfolgekriege in den 1990er Jahren oder des Status von Bosnien-Herzegowina als EU-Protektorat heute.Mit Beiträgen von Anna Babka (Wien), Aydin Babuna (Istanbul), Carl Bethke (Tübingen), Riccardo Concetti (Perugia), Raymond Detrez (Gent), Dennis Dierks (Jena), Robert Donia (San Diego), Vedran Dzihic (Wien), Martin Gabriel (Klagenfurt), Maximilian Hartmuth (Wien), Valeria Heuberger (Wien), Reinhard Johler (Tübingen), Nedad Memic (Wien), Ana Mijic (Wien), Wolfgang Müller-Funk (Wien), Wolfgang Petritsch (Genf), Vahidin Preljevic (Sarajevo), Boris Previsic (Luzern), Imre Ress (Budapest), Clemens Ruthner (Dublin), Tamara Scheer (Wien), Stijn Vervaet (Oslo), Franziska Zangg (Bern) u.a.