Daria Pezzoli-Olgiati – författare

Dieses Buch bietet eine Einführung in die Religionswissenschaft aus kommunikationstheoretischer Perspektive mit besonderer Berücksichtigung visueller Medien und ihrer Rolle in der Gestaltung und Tradierung von religiösen Symbolsystemen. Das Buch verbindet forschungsgeschichtliche Positionen mit wesentlichen Theorien und methodischen Zugängen zur Erforschung der Wechselwirkung von Religion und (audio-)visuellen Medien in Geschichte und Gegenwart. Der Überblick über die Religionswissenschaft und ihre möglichen Leistungen im Umgang mit Visualität wird mit Bespielen aus der europäischen Religionsgeschichte und Gegenwart vertieft.Diese Einführung:

liefert einen Überblick über wesentliche, ausgewählte Theorien und Methoden der Erforschung visueller Religion eröffnet ein Panorama auf unterschiedliche Religionstheorien und weist eine interdisziplinäre Öffnung auf führt in wesentliche Konzepte der Religionswissenschaft ein, die im Hinblick auf die Erforschung visueller Quellen diskutiert werden präsentiert weiterführende Ansätze im Umgang mit einer breiten Auswahl an (audio-)visuellen Medien enthält Anregungen für Gruppendiskussionen, Selbstarbeit sowie zahlreiche Verweise auf wichtige Lektüre

Dieses Buch bietet eine Einführung in die Religionswissenschaft aus kommunikationstheoretischer Perspektive mit besonderer Berücksichtigung visueller Medien und ihrer Rolle in der Gestaltung und Tradierung von religiösen Symbolsystemen. Das Buch verbindet forschungsgeschichtliche Positionen mit wesentlichen Theorien und methodischen Zugängen zur Erforschung der Wechselwirkung von Religion und (audio-)visuellen Medien in Geschichte und Gegenwart. Der Überblick über die Religionswissenschaft und ihre möglichen Leistungen im Umgang mit Visualität wird mit Bespielen aus der europäischen Religionsgeschichte und Gegenwart vertieft.Diese Einführung:

liefert einen Überblick über wesentliche, ausgewählte Theorien und Methoden der Erforschung visueller Religion eröffnet ein Panorama auf unterschiedliche Religionstheorien und weist eine interdisziplinäre Öffnung auf führt in wesentliche Konzepte der Religionswissenschaft ein, die im Hinblick auf die Erforschung visueller Quellen diskutiert werden präsentiert weiterführende Ansätze im Umgang mit einer breiten Auswahl an (audio-)visuellen Medien enthält Anregungen für Gruppendiskussionen, Selbstarbeit sowie zahlreiche Verweise auf wichtige Lektüre

Gefahr und Nutzen, Furcht und Verehrung liegen im Kultur- und Lebensraum Alpen nahe beieinander. Kapellen und Kreuze an schwierigen Passagen stehen dafür ebenso wie die Rituale beim Tunnelbau, die Anrufung einer lawinenabwehrenden Göttin in einem Hausspruch oder die Erfahrungen von Transzendenz, die Alpinistinnen und Alpinisten auf einem schwer zugänglichen Gipfel machen. Die Alpen werden durch Tourismus und Technik erfahrbar und kontrollierbar gemacht – und bleiben doch unkontrollierbar. Die Autorinnen und Autoren beleuchten in ihren Tiefenbohrungen diese Vielschichtigkeit, immer mit Blick auf die natürliche Barriere der Berge, die damit verbundenen religiösen Phänomene wie auch den Wandel des alpinen Lebensraums. Visuelle Akzente setzen die Bilder des Fotografen Marco Volken, musikalische – dank beigefügter QRCodes– die Kompositionen von Darija Andovska und Matthias Arter, gespielt von den pre-art soloists. Ein facettenreiches Prisma der Religions- und Kulturgeschichte der Alpen.

In den Medien und in der Öffentlichkeit wird Religion kontrovers debattiert. Für die einen ist Religion etwas, was Menschen bedrückt, für andere bedeutet sie Freiheit. Während die einen Religion für eine Privatsache halten und halten wollen, sehen andere darin eine kostbare Ressource für die Öffentlichkeit und das Gemeinwohl.Wie geht man mit diesem vielschichtigen und widersprüchlichen Phänomen Religion um? Was kann die Religionsforschung dabei leisten? Wie begegnet Religionswissenschaft dieser wirkmächtigen Dimension gesellschaftlichen Lebens?In ihrem engagierten Essay stellt die Religionswissenschaftlerin Daria Pezzoli-Olgiati Religion als Teil der Kultur vor. Sie beleuchtet die Komplexität und die spannenden Fragen, die sich stellen, wenn man Religion in der Kultur erforscht. Sie scheut sich nicht davor, den eigenen Standpunkt zu hinterfragen und vermittelt, was Religionsforschung sein könnte und warum ihr Beitrag zur Kulturwissenschaft gesellschaftlich relevant ist.

The authors of this volume investigate the analysis of visual sources and their indispensable role for understanding and interpreting religions, their symbol systems, and the wider traditions of which they are a part. A particular interest in this study is the focus on the methodological challenge of images from a comparative perspective. The common concern that ranges over all the contributions is the search for a methodological perspective where images may be analysed in a comprehensive way, with particular regard for the social, and wider intellectual settings, as well as the religious, in which the images are embedded. Accordingly, we seek to show that visual sources need to be interpreted from different angles. In the last decades, a broad range of publications has contributed to highlight the significance of images, and visual media in general, for understanding religious traditions, communities and discourses in both historical and contemporary perspective. In more recent research streams, focussing on visual media in religious traditions and symbol systems, various avenues have opened up and been explored focussing on the status of images and of the gaze of the viewer as central aspects. Furthermore, there are illuminating contributions dealing with the theoretical premises and settings with which to approach the visual as a central component of religion, on the one hand giving an overview of essential definitions and implications, on the other hand concentrating on specific techniques and/or media.

In democracies of advanced plurality, religion is a contested and powerful part of public discussions and practices. Today, religious difference is articulated and negotiated controversially in interaction with other spheres of society. While there are clear tendencies of increasing polarization, we also encounter moments of acknowledgement and appreciation of plurality. Facing these complexities and challenges of our time, this volume scrutinizes contested practices where religious difference matters.Committed to an interdisciplinary exchange between theology, the study of religion and political philosophy, this volume is grounded in the attention for concrete practices and phenomena as well as the conviction that difference is both a productive concept and an enriching experience. Exploring practices of shared places, sexuality, justice and the commitment to the human being in education, migration and violent conflicts, the volume as a whole contributes to the analysis of contested social and political practices in order to investigate the significance and role of religion in contemporary societies, and thus it further develops theoretical reflection about religion in contemporary research.

The authors of this volume investigate the analysis of visual sources and their indispensable role for understanding and interpreting religions, their symbol systems, and the wider traditions of which they are a part. A particular interest in this study is the focus on the methodological challenge of images from a comparative perspective. The common concern that ranges over all the contributions is the search for a methodological perspective where images may be analysed in a comprehensive way, with particular regard for the social, and wider intellectual settings, as well as the religious, in which the images are embedded. Accordingly, we seek to show that visual sources need to be interpreted from different angles. In the last decades, a broad range of publications has contributed to highlight the significance of images, and visual media in general, for understanding religious traditions, communities and discourses in both historical and contemporary perspective. In more recent research streams, focussing on visual media in religious traditions and symbol systems, various avenues have opened up and been explored focussing on the status of images and of the gaze of the viewer as central aspects. Furthermore, there are illuminating contributions dealing with the theoretical premises and settings with which to approach the visual as a central component of religion, on the one hand giving an overview of essential definitions and implications, on the other hand concentrating on specific techniques and/or media.

Aktuelle öffentliche, mediale und politische Debatten fokussieren auf Körper und Kleidung im Zusammenhang mit Religion. »Second Skin« bietet anhand der Kategorien Identität, Repräsentation, Produktion und Rezeption sowie Regulierung einen kulturwissenschaftlichen Zugang zu Kleidung, Körper und Religion. Ausgehend von einem Konzept des Körpers als prozessuale, identitätsstiftende Grundlage der Person über die Analyse von Praktiken und Repräsentationen von Körper und Kleidung bis hin zur Analyse öffentlicher Machtdiskurse und Selbstregulierungen tragen in diesem Band Forschende aus unterschiedlichen Disziplinen zu einer religionstheoretischen Erfassung von Kleidung bei.

Die Passionsgeschichte wird seit mehr als 20 Jahrhunderten erzählt und in vielen Formen und Variationen weitergegeben. Sie bildet die konstante Grundlage der sich durch Zeiten und Kulturen verbreiteten Traditionen und Gemeinschaften, die unter dem allgemeinen Stichwort "Christentum" subsumiert werden. Die Passion wird nicht nur in christlichen Gemeinden erzählt, sondern in vielen gesellschaftlichen Bereichen aufgenommen,adaptiert, kritisiert, verfremdet und auf vielfältige Weisen weitergegeben.Die Veröffentlichung setzt sich mit der Rezeptionsgeschichte der Passion im Film auseinander.

Das vielschichtige Konzept des Imaginären erweist sich als weiterführende Kategorie, um die Präsenz und Diffusion religiöser Symbole, Weltbilder und Narrative in verschiedenen Medien und gesellschaftlichen Bereichen wie Politik, Wirtschaft, Kunst und Populärkultur einzufangen. Eingesetzt, um die Rezeption und Transformation religiöser Referenzen durch Zeit und Kulturen zu fassen, kann das Imaginäre verstanden werden als geteilter Fundus von mentalen Bildern und materiellen Gegenständen, von Ideen, Symbolen, Werten und Praktiken, die zur Produktion von Bedeutung und dem gesellschaftlichen Zusammenhalt beitragen. Im Schnittbereich von soziologischen, politisch-philosophischen und kulturwissenschaftlichen Zugängen zu Religion bietet die interdisziplinäre Studie einen intensiven Austausch zwischen theoretischer Diskussion und reichhaltigen empirischen Analysen.Mit Beiträgen vonDaria Pezzoli-Ogiati, Ann Jeffers, Anna-Katharina Höpflinger, Paola von Wyss-Giacosa, Natasha O''Hear, Davide Zordan, Natalie Fritz, Marie-Therese Mäder, Sean Ryan, Stefanie Knauss, Alexander D. Ornella