Dia – författare

L'islam est l'une des principales religions qui fait l'actualite dans le monde. Aujourd'hui, l'expression de la religiosite ou d'une visibilite plus marquee de l'islam dans l'espace public est consideree comme une menace dans beaucoup de pays en Occident ou cette religion est opposee a la modernite. Mais, en tant que religion majoritaire avec des declinaisons et en tant que systeme de vie base sur des principes et des actes pour les materialiser, l'islam est devenu une donnee constitutive du contrat social senegalais. L'islam s'est installe dans le pays, non pas toujours par sa forme violente, mais par des interactions sociales, economiques et culturelles et au contact avec les peuples du nord du Sahel par le commerce. Or, la modernite, un tournant determinant, occasionne un remodelage du religieux, des compositions et recompositions des identites religieuses. C'est la dynamique de production de l'islam au Senegal sous le prisme de la modernite qui constitue le socle de cet ouvrage. Fruit de travaux empiriques articules a la litterature grise, cet ouvrage aborde les aspects historiques de l'islam au Senegal, la cartographie des organisations islamiques, la question de la laicite, l'espace public qui apparait comme un enjeu de conquete a des fins de proselytisme ou de zones d'influences, entre autres.

L'islam est l'une des principales religions qui fait l'actualite dans le monde. Aujourd'hui, l'expression de la religiosite ou d'une visibilite plus marquee de l'islam dans l'espace public est consideree comme une menace dans beaucoup de pays en Occident ou cette religion est opposee a la modernite. Mais, en tant que religion majoritaire avec des declinaisons et en tant que systeme de vie base sur des principes et des actes pour les materialiser, l'islam est devenu une donnee constitutive du contrat social senegalais. L'islam s'est installe dans le pays, non pas toujours par sa forme violente, mais par des interactions sociales, economiques et culturelles et au contact avec les peuples du nord du Sahel par le commerce. Or, la modernite, un tournant determinant, occasionne un remodelage du religieux, des compositions et recompositions des identites religieuses. C'est la dynamique de production de l'islam au Senegal sous le prisme de la modernite qui constitue le socle de cet ouvrage. Fruit de travaux empiriques articules a la litterature grise, cet ouvrage aborde les aspects historiques de l'islam au Senegal, la cartographie des organisations islamiques, la question de la laicite, l'espace public qui apparait comme un enjeu de conquete a des fins de proselytisme ou de zones d'influences, entre autres.